مقاله

اجرای علنی مجازاتها از دیدگاه فقه مقارن و تأثیر مقتضیات زمان

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

اکثر فقهای مذاهب اسلامی به صورت گذرا و با نهایت اختصار، اعلام حاکم و حضور مردم در اجرای کیفر را، به نحو وجوب یا استحباب مطلوب دانسته و به آیه دو سوره نور، روایات و بازدارندگی این عمل از ارتکاب جرایم، استدلال نموده اند. آیه دو سوره نور با دو قید «طائفۀ» و «مؤمنین» اخصّ از مدعای موافقان است و روایات نیز هریک دارای قرینه ای می باشند که نمی توان از آنها چنین مطلوبیتی را استفاده نمود و بازدارندگی دیدن صحنه مجازات در کاهش جرایم نیز ثابت نشده است. پس از رسیدن به حکم اولی موضوع، بررسی آثار و پیامدهای این عمل در دنیای امروز نیز ضروری است که می تواند حتی در فرض قبول مطلوبیت ادعایی در شرع، براساس مصالح، مانع آن گردد. این مقاله با بازخوانی ادله در فقه مذاهب اسلامی به بررسی دقیق این موضوع پرداخته و با توجه به آثار و پیامدهای اجتماعی و سیاسی اجرای علنی مجازات و مقتضیات زمان، در صدد است به حکم اولی و ثانوی این مسئله دست یابد.

نویسندگان و وابستگی سازمانی
  1. سید علی حسینی اشکوری — استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم
  2. بهنام دارابی — دانشجوی دکتری فقه و حقوق جزا دانشگاه خوارزمی

اسناد مشابه

  • اجرای علنی مجازاتها‌از دیدگاه فقه مقارن و تأثیر مقتضیات زمان

    مقاله۲۰۱۴فقه مقارنسید علی حسینی اشکوری، بهنام دارابی

    اکثر فقهای مذاهب اسلامی به صورت گذرا و با نهایت اختصار، اعلام حاکم و حضور مردم در اجرای کیفر را، به نحو وجوب یا استحباب مطلوب دانسته و به آیه دو سوره نور، روایات و بازدارندگی این عمل از ارتکاب جرایم، استدلال نموده‌اند. آیه دو سوره نور با دو قید «طائفۀ» و «مؤمنین» اخصّ از مدعای مو

  • بررسی اجرای علنی مجازات‌ها از منظر علم کیفرشناسی و آراء فقهاء

    مقاله۲۰۱۷پژوهشنامه حقوق اسلامیمحمدجواد پورحسینی، سیدمهدی قریشی، محمدحسن جوادی

    اجرای علنی مجازات بر مبنای اصول و اسلوب قواعد سنجش‌پذیر بنا نشده و در عمل به بازدارندگی و کنترل جرایم منجر نگردیده است؛ از همین رو نشانه‌هایی از عوام‌گرایی کیفری در آن مشاهده می‌شود. قانون آیین دادرسی کیفری مصوب 1392 در ماده 499، ممنوعیت اجرای علنی مجازات را اصل دانسته و خلاف آن

  • توبه و تأثیر آن بر حدود از دیدگاه فقه مقارن و قانون مجازات اسلامی ۱۳۹۲

    مقالهحقوقی دادگستریجهاندار امینی، دانش آموخته کارشناسی ارشد فقه و حقوق جزای اسلامی محمد علی طاهری، استادیار و مدیر گروه حقوق و علوم سیاسی دانشگاه بیرجند

    این نوشتار به بررسی تأثیر توبه در حدود از دیدگاه فقه و قانون مجازات اسلامی، می پردازد. توبه عبارت است از بازگشت همراه با پشیمانی به سوی خدا و دوری از گناه و عزم بر عدم بازگشت به آن و نیز طلب مغفرت از خداوند و سعی و تلاش بر جبران گذشته. توبه از دیدگاه قرآن و سنت جایگاه بسیار ویژه

  • رسانه مطلوب دینی از دیدگاه فقه مقارن

    مقاله۲۰۲۲فقه مقارنمرتضی چیت سازیان، عابدین مؤمنی، مهسا مولائی پناه

    بررسی عملکرد رسانه‌هایی که در حال حاضر با عنوان دینی شناخته می‌شود، نشان‌دهنده گونه‌ای پراکندگی و هرج و مرج در شیوه ارائه معارف اسلامی بوده و مشاهده نتایج‌اقدامات انجام‌گرفته در راستای بهبود وضعیت کنونی، حاکی از آن است که عملاً هیچ‌یک از این اقدامات در ارائه تعریفی واحد و شاخص از

  • توبه و تأثیر آن بر حدود از دیدگاه فقه مقارن و قانون مجازات اسلامی 1392

    مقاله۲۰۱۴مجله حقوقی دادگستریجهاندار امینی، محمد علی طاهری

    این نوشتار به بررسی تأثیر توبه در حدود از دیدگاه فقه و قانون مجازات اسلامی، می پردازد. توبه عبارت است از بازگشت همراه با پشیمانی به سوی خدا و دوری از گناه و عزم بر عدم بازگشت به آن و نیز طلب مغفرت از خداوند و سعی و تلاش بر جبران گذشته. توبه از دیدگاه قرآن و سنت جایگاه بسیار ویژه

  • توبه و تأثیر آن بر حدود از دیدگاه فقه مقارن و قانون مجازات اسلامی 1392

    این نوشتار به بررسی تأثیر توبه در حدود از دیدگاه فقه و قانون مجازات اسلامی، می‌پردازد. توبه عبارت است از بازگشت همراه با پشیمانی به سوی خدا و دوری از گناه و عزم بر عدم بازگشت به آن و نیز طلب مغفرت از خداوند و سعی و تلاش بر جبران گذشته. توبه از دیدگاه قرآن و سنت جایگاه بسیار ویژه