مقاله

الشکوی من الشقاء و الفقر و الظلم و الدّهر فی شعر حافظ إبراهیم

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

الملخص الشکوی تعبیرٌ عن هموم الإنسان الناتجة عمّا یعرض له من مشکلاتِ الحیاة الخاصّة و العامّة الّتی یواجهها، فینفجر بالشکوی مصوراً للآخرین مشکلته و یتبرّد الجنان و یقل غلیان النفس. الشکوی غرض من أغراض الشعر و هی قدیمة فی الشعر العربی و من أوسع المیادین الّتی یرتادها خیال الشعراء منذ العصور السابقة.حیث شکوی الدّهر من أهمّ المضامین الّتی تناولها الشعراء فی العصر العباسی و منها تکوین فن الدّهریات. نظراَ للشکوی فی العصر الحدیث، نجدها عند عدّة شعراء هذا العصر و حافظ إبراهیم فی طلیعتهم. إنّه عاش فقیراً بائساً و تعاقبت علیه سلسلة من النکبات فی حیاته و کان لهذه النکبات تأثیر شدید فی نفسه حیث جعلته صاحب نفس شکّاء. إنّه یشکو من فقره و من فقر النّاس و یستهدف سوء سیاسة الأجانب کحادثة «دنشوای»، سلب خیرات البلاد، طعن الإنجلیز علی المصریین ، الحروب الّتی أثارتها الأجانب فی الشرق و... . یجعل الشاعر شکوی الدّهر وسیلة للتنفیس عن معاناته فی الحیاة و یأخذ الدّهر أشکالاً شتّی فی شکاویه بحیث یتنوّع الخطاب للدّهر عنده. إنّ الشکوی قد احتلّت مکانة خاصة فی أشعار حافظ.لهذا کلّه، حمل حافظ لواء الشکوی فی عصره و صار شاعر الشکوی دون منازع. هذه المقالة تحاول الترکیز علی الشکوی من الشقاء و الفقر و الظلم و الدّهر عند حافظ و تبیین هذه المظاهر مع الإشارة إلی بعض أسباب هذه الشکاوی و یقوم هذا البحث علی المنهج الوصفی.

نویسندگان و وابستگی سازمانی
  1. علی بیرانی شال — دانشگاه خوارزمی (تربیت معلم تهران)
  2. علی حسین غلامی یلقون آقاج — جامعة الخوارزمی «تربیت معلّم - طهران»

اسناد مشابه