مقاله

نقد و بررسی دیدگاه ابن سینا و اسپینوزا درباره ضرورت علیت

چکیده

ابن سینا و اسپینوزا به ضرورت علیت معتقدند. ابن سینا گاه ضرورت را بدیهی تلقی می‏کند و گاه بر آن اقامه برهان می‏کند. اسپینوزا به طور قاطع ضرورت علیت را بدیهی می‏داند. دلایل ابن سینا همگی نوعی مصادره به مطلوب است. از سوی دیگر، نه تنها ضرورت علیت بدیهی نیست بلکه عدم ضرورت امری وجدانی و بدیهی است. به اعتقاد نگارنده، ریشه بحث ضرورت علیت تفکیک میان دو مفهوم وجوب و امکان و اصرار بر توجیه پیدایش موجودات تنها با این دو مفهوم است. در حالی که به نظر می‏رسد این دو مفهوم صرفاً می توانند تفاوت موجودات را تبیین کنند و برای تبیین حدوث نیازمند مفهوم دیگری هستیم.

اسناد مشابه

  • نقد و بررسی دیدگاه ابن‌سینا و اسپینوزا درباره ضرورت علیت

    مقاله۲۰۱۱پژوهش های فلسفی – کلامیرضا برنجکار

    ابن‌سینا و اسپینوزا به ضرورت علیت معتقدند. ابن‌سینا گاه ضرورت را بدیهی تلقی میکند و گاه بر آن اقامه برهان میکند. اسپینوزا به طور قاطع ضرورت علیت را بدیهی میداند. دلایل ابن‌سینا همگی نوعی مصادره به مطلوب است. از سوی دیگر، نه تنها ضرورت علیت بدیهی نیست بلکه عدم ضرورت امری وجدانی و

  • نقد و بررسی دیدگاه ابن سینا و اسپینوزا درباره ضرورت علیت

    مقاله۲۰۱۱پژوهش های فلسفی کلامیرضا برنجکار

    ابن سینا و اسپینوزا به ضرورت علیت معتقدند. ابن سینا گاه ضرورت را بدیهی تلقی می‏کند و گاه بر آن اقامه برهان می‏کند. اسپینوزا به طور قاطع ضرورت علیت را بدیهی می‏داند. دلایل ابن سینا همگی نوعی مصادره به مطلوب است. از سوی دیگر، نه تنها ضرورت علیت بدیهی نیست بلکه عدم ضرورت امری وجدانی

  • بررسی و نقد دیدگاه ابن سینا درباره ی حیث التفاتی ادراک حسی

    مقاله۲۰۱۳اندیشه دینیمرتضی عرفانی

    حیث التفاتی ادراک یعنی این‌که ادراک به اضافه‌ای واقعی، نه اعتباری، مضاف به مدرَکی مغایر با خود است. طرفداران حیث التفاتی براین باورند که حیث التفاتی ویژگی لاینفک تمامی ادراکات انسان، اعم از حسی، خیالی، عقلی و حتی ادراک او نسبت به ذات خویش است. زیرا آن‌ها سرآغاز تمام ادراکات انسان

  • بررسی و نقد دیدگاه ابن سینا در مورد خیال متصل و منفصل

    مقاله۲۰۱۶پژوهش های هستی شناختیسید محمد موسوی، محمود صیدی

    اثبات تجرد مثال متصل با اثبات وجود عالم مثال ملازمه دارد و با اثبات تجرد یکی، وجود تجرد دیگری نیز اثبات می­شود. بر این اساس ابن سینا با قائل شدن به مادی بودن خیال متصل، وجود مثال منفصل را نیز منکر است. از آنجایی که اساس براهین ابن سینا در اثبات مادی بودن قوۀ خیال مبتنی بر وضع و م

  • بررسی و نقد دیدگاه ابن سینا در مورد خیال متصل و منفصل

    مقالهپژوهش های هستی شناختیمحمود صیدی، استادیار دانشگاه شاهد سید محمد موسوی، استادیار دانشگاه علوم اسلامی رضوی

    اثبات تجرد مثال متصل با اثبات وجود عالم مثال ملازمه دارد و با اثبات تجرد یکی، وجود تجرد دیگری نیز اثبات می­شود. بر این اساس ابن سینا با قائل شدن به مادی بودن خیال متصل، وجود مثال منفصل را نیز منکر است. از آنجایی که اساس براهین ابن سینا در اثبات مادی بودن قوۀ خیال مبتنی بر وضع و م

  • بررسی و نقد دیدگاه ابن سینا درباره ی حیث التفاتی ادراک حسی

    مقاله۲۰۱۳فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیرازمرتضی عرفانی