واکاوی چالش های فقهی، اخلاقی استفاده از رحم جایگزین
چکیده
یکی از موضوعات مهمی که در دهه های اخیر در ژنتیک پزشکی ظهور یافته و علاوه بر پیشرفت های چشمگیر و ایجاد فرصت های تازه مباحثات متعدد حقوقی و چالش های اخلاقی زیادی را بدنبال داشته، تولد نوزادانی است که در رحم زنی دیگر که اصطلاحاً مادر جانشین نام دارند شکل می گیرند و پا به عرصة هستی می گذارند. نطفة این نوزادان به شیوه تلقیح مصنوعی در خارج از رحم بارور می شود و مراحل اولیة رشد و تکامل خود را در محیط آزمایشگاهی طی می کنند و سپس به رحم بانوی صاحب رحمی که آمادگی خود را برای حاملگی، نسبت به زوج نابارور اعلام مینماید منتقل میگردند. اما در خصوص اینکه آیا اگر شخص سومی با این شیوه یعنی حمل جنینِ دو انسان دیگر در فرایند تولد نوزادی همکاری کند اخلاقاً قابل پذیرش میباشد یا خیر از یک طرف، و از آنجایی که مشروعیت استفاده از رحم جایگزین در حقوق کنونی ما براساس انطباق آن با مقررات و الزامات فقهی و مذهبی است، بر آن شدیم که در خصوص روایی یا ناروایی مسئله استفاده از رحم جایگزین به بررسی دیدگاه های مختلف اخلاقی و فقهی، که از اهمیت بسزایی برخوردار است بپردازیم.