مقاله

بررسی مقایسه ای «ویژه زبان» قدرت در سیاست نامه و نصیحه الملوک

چکیده

ویژه­زبان اصطلاحی است که از آن برای شناخت زبان سبک­های متون مختلف استفاده می­شود و به نحوی در تمایزدهی سبکی اهمیت به­سزایی دارد. در شناخت ویژه­زبان عناصر سه گانه واژه، ساختار نحوی و بافت کلام نقش دارند و از میان انواع ویژه­زبان­، ایدئولوژی غالباً با ویژه­زبان قدرت ارتباط تنگاتنگ دارد و رمزگان مشترکی را در نظام نشانه­شناسی پدیدار می­سازد. سلجوقیان دین اسلام را برای تحکیم پایه­های قدرت خود پذیرفتند و برای تقویت آن به خلفای بغداد پناه می­بردند. نظام­الملک و غزالیِ شافعی مذهب، سیاست­نامه و نصیحه­الملوک را برای راهنمایی سلاطین سلجوقی در کشورداری نوشتند. ویژه­زبان قدرت­ در این دو کتاب به کنش­های کلامی و غیرکلامی تقسیم می­گردد و مبانی ایدئولوژیک آن از نوع حاکمیت مذهب شافعی است لیکن تفاوت در این است­ که نظام­الملک معتقد به حذف و حتی قتل غیرِ شافعیان، و غزالی معتقد به رعایت عدالت است. از این رهگذر کاربرد وجوه افعال التزامی و امری در مفهوم قطعیت، یکی از برجسته­ترین نشانه­های مبانی ایدئولوژیک زبان سیاسی در هر دو کتاب است.

اسناد مشابه

  • اخلاق مدیریّتی در مرزبان نامه و نصیحة الملوک

    مقاله۲۰۲۱پژوهش های اخلاقیطواق گلدی گلشاهی

    نصیحة المل ک سعدی و مرزباننامه اثر مرزبانبنرسوم که بعدها ت سط وراویندی بده نثدر ی پیچید، فن ای راسوه و نگار یافت دو اثر از گنجینه تاریخی ادب فارسی محسد ب میشد ند که هر کدام از نها به سبک و شی ، وی و الگ هدای ی مخص ص به خ د مبانی و اص ل مددیری وی را که در ن دوران به ش د اخعوی مدیر

  • تکنولوژی های قدرت در سیاست نامه خواجه نظام الملک

    مقالهجستارهای سیاسی معاصرروح اله اسلامی، استادیار علوم سیاسی، دانشگاه فردوسی

    چکیده آنچه ابن خلدون درباره چرخه ظهور و سقوط عصبیت در حکومت های قبیله ای می نویسد در باب ایران صدق نمی کند؛ زیرا طبقاتی چون دهقانان، نهادهایی چون وزارت، سازه هایی چون قنات، رسومی چون وقف و ... باعث شده است که مبانی حکومت مندی در ایران فضایی برای تنفس داشته باشد و خارج از فنون تغل

  • جنسیت و قدرت در سیاست نامه خواجه نظام الملک

    مقاله۲۰۰۸زن در توسعه و سیاستفاطمه پیرا

    پیروزی طغرل در دندانقان در 431 ق. آغازگر دوره سلاجقه در ایران است. عصری که نقطه اوج آن را پادشاهی ده ساله آلپ ارسلان (65-455 ق.) و سلطنت بیست ساله پسرش ملکشاه (85-465 ق.) تشکیل می داد. البته این دوره وحدت سی ساله را می بایست عصر وزیر خواجه نظام الملک نیز نامید. وی رایزن خردمند سل

  • تکنولوژی های قدرت در سیاست نامة خواجه نظام الملک

    مقاله۲۰۱۴جستارهای سیاسی معاصرروح اله اسلامی

    چکیده آنچه ابن خلدون دربارة چرخة ظهور و سقوط عصبیت در حکومت های قبیله ای می نویسد در باب ایران صدق نمی کند؛ زیرا طبقاتی چون دهقانان، نهادهایی چون وزارت، سازه هایی چون قنات، رسومی چون وقف و ... باعث شده است که مبانی حکومت مندی در ایران فضایی برای تنفس داشته باشد و خارج از فنون تغل

  • قدرت و امنیت در سنت سیاست‏ نامه‏ نویسی: مطالعه سیرالملوک خواجه نظام الملک

    مقاله۲۰۰۷فصلنامه مطالعات راهبردیمحمدعلی قاسمی

    در این مقاله، با استفاده از روش اسکینر در قرائت متون سیاسی، تلاش می‏شود تا مسأله امنیت و ارتباط آن با برداشت خواجه نظام‏الملک، بررسی شود. به زعم خواجه نظام‏الملک، از شاخص‏ترین اندرزنامه / سیاست‏نامه نویسان، ربطی «ارگانیک» بین امنیت رعایا و قدرت سلطان وجود دارد. امنیت، باعث رونق و

  • قدرت و امنیت در سنت سیاست نامه نویسی: مطالعه سیرالملوک خواجه نظام‌الملک

    مقاله۲۰۰۷مطالعات راهبردیمحمدعلی قاسمی

    در این مقاله، با استفاده از روش اسکینر در قرائت متون سیاسی، تلاش میشود تا مسأله امنیت و ارتباط آن با برداشت خواجه نظامالملک، بررسی شود. به زعم خواجه نظامالملک، از شاخصترین اندرزنامه / سیاستنامه نویسان، ربطی «ارگانیک» بین امنیت رعایا و قدرت سلطان وجود دارد. امنیت، باعث رونق و رفاه