مقاله

ایمان و اسلام از منظر طبرسی

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

بررسی معنی شناسی و اصطلاح شناسی مرحوم طبرسی از اصطلاح دین، ایمان و اسلام است. عده ای میان معنای لغوی ایمان و معنای اصطلاحی آن ارتباط می بینند و ایمان را تصدیق قلبی، تصدیق لسانی و قلبی و... معرفی می کنند. گروهی دیگر ایمان اصطلاحی را معرفت و لغت ایمان را تصدیق می خوانند. مرحوم طبرسی از سویی همانندی معنای لغوی و اصطلاحی ایمان را باور دارد و از سویی دیگر ایمان را معرفت می خواند و نقل ایمان از معنای لغوی به معرفت را ادعا می کند و تصدیق را لازمه معرفت می شناسد. از منظر مجمع البیان ایمان تنها تصدیق قلبی است و عمل به جوارح از حقیقت ایمان بیرون است، چنان که ایمان اقرار زبانی نیز خوانده نمی شود. اسلام اصطلاحی و لغوی با یکدیگر در ارتباطند و تسلیم، عمل و اقرار از اجزاء اساسی اسلام هستند و در نظرگاه طبرسی ایمان همان اسلام است و آیاتی بر ترادف ایمان و اسلام دلالت دارد هر چند نشانه هایی که در تعریف ایمان و اسلام می آورد ترادف آن دو را نتیجه نمی دهد مگر آنکه مراد مرحوم طبرسی و دیگران، ترادف مصداقی در عرف متشرعه باشد نه ترادف اصطلاحی. دین در مجمع البیان معانی گوناگونی یافته است و به باور طبرسی دین اسلام تنها دین الهی است. بنابراین در نظرگاه وی، ایمان، اسلام و دین مترادفند؛ اما ترادف مصداقی نه مفهومی.

اسناد مشابه

  • ایمان و اسلام از منظر طبرسی

    بررسی معنی‌شناسی و اصطلاح‌شناسی مرحوم طبرسی از اصطلاح دین، ایمان و اسلام است. عده‌ای میان معنای لغوی ایمان و معنای اصطلاحی آن ارتباط می‌بینند و ایمان را تصدیق قلبی، تصدیق لسانی و قلبی و... معرفی می‌کنند. گروهی دیگر ایمان اصطلاحی را معرفت و لغت ایمان را تصدیق می‌خوانند. مرحوم طبرس

  • معرفت فلسفی و ایمان از منظر شیخ شبستری

    مقاله۲۰۱۵فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیرازنعمت اله بدخشان

    یکی از موضوعات اساسی در شناخت حقیقت ایمان، تبیین چگونگی علم و معرفتی است که شایستگی مبنا یا مقوّم بودن برای ایمان به خدا و سایر متعلَّقات ایمان دینی را دارا است. هدف این نوشتار بررسی نسبتِ میان معرفت فلسفی و ایمان و عدم کفایت این دو نوع معرفت در مقایسه با معرفت شهودی، در تحقق و ک

  • معرفت فلسفی و ایمان از منظر شیخ شبستری

    مقاله۲۰۱۵اندیشه دینینعمت‌اله بدخشان

    یکی از موضوعات اساسی در شناخت حقیقت ایمان، تبیین چگونگی علم و معرفتی است که شایستگی مبنا یا مقوّم بودن برای ایمان به خدا و سایر متعلَّقات ایمان دینی را دارا است. هدف این نوشتار بررسی نسبتِ میان معرفت فلسفی و ایمان و عدم کفایت این دو نوع معرفت در مقایسه با معرفت شهودی، در تحقق و ک

  • مطالعه تطبیقی گستره عصمت رسول خدا در قرآن کریم از منظر طبرسی و فخر رازی

    مقاله۲۰۲۲پژوهشنامه كلام تطبيقي شيعهسیدسجاد جعفری

    بحث از عصمت انبیاء از مباحثی است که همواره بین امامیه و اهل سنت در گستره و محدوده آن اختلاف بوده است شیعیان امامی با توجه به پذیرش عصمت تام پیامبر  شخصیت ایشان را به‌گونه‌ای ترسیم کرده‌اند، اما متکلمان و مفسران اهل سنت با اختلاف دیدگاهی که دارند، اغلب با توجه به ظاهر برخی آیات ب

  • انسان متعالی و رابطه عقل و ایمان از منظر کرکگور

    مقاله۲۰۲۱پژوهشنامه فلسفه دینمتین السادات عرب زاده، ابوالقاسم فنائی

    مسئله ایمان و سازگاری یا عدم سازگاری آن با عقل و همچنین توجیه باورهای دینی بر پایه عقلانیت از دیرباز به عنوان یکی از چالش‌برانگیزترین مسائل فلسفه دین محسوب شده است. فیلسوفان و اندیشمندان بسیاری به بررسی این موضوع غامض و نقد دیدگاه‌های یکدیگر پرداخته‌اند. سورن کرکگور، متفکر برجسته

  • رابطة عقل و ایمان از منظر ملاصدرا و کرکگور (تبیین مفاهیم ایمان و عقل از دیدگاه ملاصدرا و کرکگور)

    مقاله۲۰۱۲جستارهای فلسفه دینمهدی خادمی

    تبیین رابطة عقل و ایمان یکی از مهم ترین دغدغه های کرکگور و ملاصدراست. مهم ترین ویژگی ایمان نزد کرکگور ماهیت ضد عقلی یا پارادوکسیکال بودن آن است. در این تفکر، فرد هرگز نمی تواند با تفکر عقلانی و توسل به شواهد تاریخی به ایمان دست یابد. حیات ایمانی نزد کرکگور، اساساً، همان حیات در د