مقاله

روایتگری به مثابه روش شناسی در جامعه شناسی تاریخی روابط بین الملل

چکیده

جامعه شناسی تاریخی در روابط بین الملل به عنوان یک دیدگاه کلان در قلمرو روش شناختی خصلتی کثرت گرایانه دارد. این مقاله با طرح روایت گری بر مبنای تبیین روایی (تبیین مبتنی بر روایت) به مثابۀ یک تکنیک روش شناختی در صدد است بخشی از ملاحظات روش شناختی دیدگاه جامعه شناسی تاریخی را پوشش دهد. تبیین روایی مورد نظر بر خلاف روش شناسی اثبات گرایانه متضمن توجه به قوانین عام نبوده، بلکه در صدد است علاوه بر سامان بخشیدن به رویدادهای تاریخی، به سرشت اجتماعی که پژوهشگر نیز در بافت آن به فعالیت می پردازد توجه می کند. بر این اساس، رخدادها عناصر برسازندۀ رویدادها، و رویدادها مؤلفه های تشکیل دهندۀ روایت ها هستند؛ بدین معنا این رویدادها هستند که متشکّل از مجموعه ای از رخدادها به روایت ها شکل می دهند. لازم به ذکر است که بر مبنای مؤیدات جامعه شناسی تاریخی الزاماً رویدادها و روایت های مورد نظر در یک مسیر واحد پیش نمی روند. در واقع از این منظر تاریخ متشکل از رویدادها و روایت های مختلف بوده و این پژوهشگر تاریخ است که ترتیب در کنار قرار گرفتن آنها را مشخص می کند. از این منظر جامعه شناسی تاریخی در روابط بین الملل به عنوان دیدگاهی کلان و ثمربخش بدون افتادن در دامان نظریه پردازی صرف، هم نقش تاریخ و هم الزامات جامعه شناختی را در پیشبرد مطالعات روابط بین الملل در نظر می گیرد.

اسناد مشابه

  • گفتمان به مثابه روش شناسی کارآمد در مطالعات روابط بین الملل

    گفتمان اخیرا در رشته ها و شاخه های علوم انسانی و علوم اجتماعی کاربرد فراوان و گسترده ای یافته است. گفتمان را عموما با نام فوکو و به عنوان نظریه ای تبارپژوهانه می شناسند اما این نظریه در عین حال کاربردی روش شناسانه نیز یافته است. تلاش ما برآن است که طی این نوشتار نشان دهیم گفتمان

  • مناظره روش شناختی درباره نظریه های روابط بین الملل از دیدگاه فلسفه علم

    مقالهفصلنامه تخصصی علوم سیاسیرضا کاویانی، استادیار عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب، گروه روابط بین الملل، ایران، تهران شیده شادلو، دانشجوی دکتری دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب، گروه روابط بین الملل، ایران، تهران

    اول از منظر فراتحلیل یعنی اینکه نظریه های روابط بین الملل از لحاظ هستی شناسی، معرفت شناسی و روش شناسی چگونه ارزیابی می شوند. در واقع چرایی و چگونگی پیدایی و بازآوری اندیشه ها در حوزه روابط بین الملل در مرکز ثقل این فراتحلیل قرار می گیرد. و گونه بعدی این پرسش ها به مبانی نظری استو

  • بررسی سیاست هژمون در قبال دولت های خاورمیانه بر اساس رهیافت های جامعه پذیری در روابط بین الملل (دوران ریاست جمهوری باراک اوباما)

    مقالهدولت پژوهیالهام رسولی ثانی آبادی، استادیار علوم سیاسی دانشگاه یزد

    هدف اصلی این مقاله بررسی نوع جامعه پذیری دولت های خاورمیانه (با تاکید بر دولت های انقلابی منطقه) توسط دولت آمریکا به عنوان هژمون نظام بین­الملل می باشد. در همین راستا فرضیه اصلی این مقاله با تاکید بر ابعاد دوگانه جامعه­پذیری در روابط بین­الملل، آن است که در دوران ریاست جمهوری بار

  • ضرورت درک تحول مفهوم جامعه بین المللی در حقوق و روابط بین الملل

    مقالهجستارهای سیاسی معاصرمسعود علیزاده، استادیار و عضو هیات علمی دانشگاه پیام نور ابراهیم رحمانی، دانشجوی دکتری حقوق بین الملل دانشگاه پیام نور تهران

    چکیده جامعه بین المللی مفهومی پویا است که همواره در سطح نظام بین الملل تحول و قبض و بسط پیدا می کند. مفهوم جامعه بین المللی در عرصه ی نظری و فکری از رویکرد «کانتی» تا «ونتی» در روابط بین الملل و حقوق بین الملل تغییراتی بنیادین داشته است. در حال حاضر به واسطه دسترسی راحت و سریع به

  • فلسفۀ تکنولوژی و نظریۀ روابط بین الملل: به سوی یک هستی شناسی نوین اجتماعی

    مقاله۲۰۱۴جستارهای سیاسی معاصرفرهاد دانش نیا

    چکیده پرسش از ماهیت تکنولوژی و نسبت آن با نظریه پردازی روابط بین الملل در بسترهای زمانی و مکانی مختلف اهمیت یکسانی نداشته است. تحولات مربوط به انقلاب در فناوری اطلاعات و ارتباطات، به جهت تأثیرگذاری عمیق بر فرماسیون اقتصادی ـ اجتماعی جوامع و بازصورت بندی نظام اقتصاد سیاسی بین المل

  • مؤلفه های هستی شناسی تفکر امام خمینی(ره) در مقایسه با نظریه های روابط بین الملل

    مقاله۲۰۱۴پژوهشنامه انقلاب اسلامی(علمی-پژوهشی)احمد جانسیز، حسین بهمنش

    ویژگی های دین اسلام و جوانب گوناگون آن، همواره در عرصه ها و زمان های مختلف، الهام بخش و راهگشا برای مسلمانان و حتی غیرمسلمانان بوده است. در زمان کنونی که جهان اسلام در حال تلاش برای تعیین سرنوشت خویش است، یقیناً در آیند ه ای نزدیک جهت مناسبات خارجی خود و همچنین بازیگری در نظام بی