مقاله

داستان آفرینش انسان از منظر اسطوره شناسی تطبیقی

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

در بیشتر باورها و اسطوره هایی که دربارۀ آفرینش انسان در میان اقوام گوناگون شکل گرفته، برای همۀ انسان ها وجود پدر و مادر مشترکی قائل شده­اند. ظاهراً در این اندیشه اقوام گوناگون اتفاق نظر داردند. تفاوت وقتی بروز می کند که سخن از خاستگاه این پدر و مادر مشترک و توالی خلق آن دو از نظر جنسیت به میان می آید و نیز وقتی که فلسفه ای برای خلق انسان تعریف می شود. به­منظور دستیابی به برخی از این بنیان های فکری، اسطوره های آفرینش انسان در باورهای ایرانی، سامی، بین النهرینی، مصری، یونانی و هندی به­شیوه ای قیاسی بررسی شده و شباهت ها و تفاوت های موجود در اندیشه های اقوام مذکور مورد توجه قرار گرفته است. abstract myths about the creation of humankind exist among different nations and cultures. in most of such myths, humankind shares the same parents – an idea which is apparently shared by many nations. there, however, exist certain differences, especially when it comes to how these parents come in being; who comes first: the man or the woman; or what the reason for their creation is. in order to attend to existing differences, the present study offers a comparative analysis of the myths of the creation of humankind found among iranians, semites, mesopotamians, egyptians, greeks, indians, and manicheans. keywords: myths of creation, adam, eve, gayomard, gelshah, mashi, mashiane.

اسناد مشابه

  • اسطوره شناسی تطبیقی در سنت فرهنگی غرب

    مقاله۲۰۱۱غرب شناسی بنیادیمریم صانع پور

    توسعة زبان شناسی تطبیقی در قرن نوزدهم و اکتشافات قوم شناختی در قرن بیستم موجب شد تا اسطوره شناسی در هیئت یک علم مطرح شود و از آن جا که اسطوره های باستانی ملت ها مبنایی ترین مقولات برای شناخت ملل مختلف اند اسطوره شناسی تطبیقی به عنوان عامل شناخت متقابل ملل از یکدیگر مورد توجه محقق

  • تحلیل کنش های سه گانه شخصیت های اساطیری در ساختار روایی داراب‌نامه طرسوسی از منظر اسطوره شناسی کنشگر ژرژ دومزیل

    مقاله۲۰۲۳کهن نامه ادب پارسیالناز محمدزاده، محمدمهدی اسماعیلی، شروین خمسه

    پژوهش حاضر به روش توصیفی - تحلیلی تلاش می‌کند با توجه به نظریة کنشگرای ژرژ دومزیل به شناخت ساختار روایی داراب‌نامة طرسوسی به‌عنوان یکی از کهن‌ترین متون اساطیری ایران بپردازد و از این طریق میزان مشابهت کنش‌های شخصیت‌های آن را با متون اساطیری هندواروپایی بسنجد. یافته‌های پژوهش نشان

  • گرشاسب و هراکلس (بحثی در اسطوره شناسی تطبیقی)

    مقاله۲۰۱۰مطالعات ادبیات تطبیقیحمید طبسی، مه دخت پورخالقی چترودی

    اساطیر ملی هر کشوری، روایتگر سرگذشت قدسی ابر انسانها و پهلوانان آن کشور است که در طی روزگاران در اذهان اسطوره پرداز مردمان شکل گرفته و به تدریج بنیانهای حماسی فرهنگ و ادبیات آن سرزمین را پدید آورده است. در این نوشتار، ضمن تأکید بر ضرورت مقایسه اساطیر یونانی با اساطیر ایرانی مندرج

  • گرشاسب و هراکلس (بحثی در اسطوره شناسی تطبیقی)

    مقاله۲۰۱۰مطالعات ادبیات تطبیقیحمید طبسی، مه دخت پورخالقی چترودی

    اساطیر ملی هر کشوری، روایتگر سرگذشت قدسی ابر انسانها و پهلوانان آن کشور است که در طی روزگاران در اذهان اسطوره پرداز مردمان شکل گرفته و به تدریج بنیانهای حماسی فرهنگ و ادبیات آن سرزمین را پدید آورده است. در این نوشتار، ضمن تأکید بر ضرورت مقایسه اساطیر یونانی با اساطیر ایرانی مندرج

  • گرشاسب و هراکلس (بحثی در اسطوره شناسی تطبیقی)

    مقالهمطالعات ادبیات تطبیقیمه دخت پورخالقی چترودی، دانشیار دانشگاه فردوسی مشهد (قطب علمی) حمید طبسی، عضو هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی – واحد جیرفت

    اساطیر ملی هر کشوری، روایتگر سرگذشت قدسی ابر انسانها و پهلوانان آن کشور است که در طی روزگاران در اذهان اسطوره پرداز مردمان شکل گرفته و به تدریج بنیانهای حماسی فرهنگ و ادبیات آن سرزمین را پدید آورده است. در این نوشتار، ضمن تأکید بر ضرورت مقایسه اساطیر یونانی با اساطیر ایرانی مندرج

  • گرشاسب و هراکلس (بحثی در اسطوره شناسی تطبیقی)

    مقاله۲۰۱۲فصلنامه مطالعات ادبیات تطبیقیمه دخت پورخالقی چترودی، حمید طبسی

    اساطیر ملی هر کشوری، روایتگر سرگذشت قدسی ابر انسانها و پهلوانان آن کشور است که در طی روزگاران در اذهان اسطوره پرداز مردمان شکل گرفته و به تدریج بنیانهای حماسی فرهنگ و ادبیات آن سرزمین را پدید آورده است. در این نوشتار، ضمن تأکید بر ضرورت مقایسه اساطیر یونانی با اساطیر ایرانی مندرج