مبانی فقهی و حقوقی کفایت رضایت آگاهانه از برائت در مسؤولیت پزشک

اسناد مشابه

• نقد مبانی فقهی- حقوقی لزوم اخذ برائت از بیمار برای سلب مسئولیت از پزشک

  مقالهمطالعات حقوقی

  یکی از مسائل حوزه فقه و حقوق پزشکی، اخذ برائت از بیمار جهت رفع مسئولیت است. فقهای امامیه در خصوص ضمان پزشک حاذقی که با اذن بیمار به معالجه­ی­ وی اقدام می­نماید و مرتکب تقصیر و خطایی نمی­گردد، اختلاف نظر دارند. گروهی به عدم ضمان حکم کرده و معتقدند اگرچه برائت نهادی مشروع است، ولی

• نقد مبانی فقهی- حقوقی لزوم اخذ برائت از بیمار برای سلب مسئولیت از پزشک

  مقاله۲۰۱۵مطالعات حقوقیپرویز عامری، زینب همتی

  یکی از مسائل حوزه فقه و حقوق پزشکی، اخذ برائت از بیمار جهت رفع مسئولیت است. فقهای امامیه در خصوص ضمان پزشک حاذقی که با اذن بیمار به معالجهی وی اقدام مینماید و مرتکب تقصیر و خطایی نمیگردد، اختلاف نظر دارند. گروهی به عدم ضمان حکم کرده و معتقدند اگرچه برائت نهادی مشروع است، ولی اخذ

• بررسی فقهی حقوقی رضایت آگاهانه ی بیمار و وظیفه ی اطلاع رسانی پزشک (با مطالعه ی تطبیقی در حقوق انگلیس و فرانسه)

  مقالهاخلاق و تاریخ پزشکیمحمدباقر پارساپور، mohammad bagher parsapoor qom university, qom, iranقم، بلوار غدیر، دانشگاه قم، دانشکده حقوق سیدروح اله قاسم زاده، seyyed rohollahe ghasemzadeh

  امروزه، به دلیل پیچیدگی معالجات پزشکی، اطلاع­رسانی به بیمار راجع به درصد احتمال موفقیت درمان، خطرات احتمالی، عوارض جانبی معالجه و... جزء لاینفک قراردادهای درمان به حساب می­آید. محرومیت از چنین اطلاعاتی را می­توان به عنوان مانعی اساسی در تحصیل رضایت آگاهانه تلقی کرد. روشن است اقدا

• مروری بر مبانی مسؤولیت پزشک از دیدگاه فقهای شیعه با تأمل بر اصل برائت

  مقاله۲۰۱۳اخلاق و تاریخ پزشکیسید مهدی صالحی، فاطمه فرامرزی رزینی، نازآفرین قاسم زاده

  در فقه شیعه در باب مسؤولیت پزشک با عنوان «ضمان طبیب» دو نظریه‌ی عمده مطرح است. اکثر فقها (مشهور) پزشک حاذق و ماهر را اگر چه مرتکب تقصیری نشده باشد، ضامن می‌دانند؛ در مقابل، اقلیت فقها (غیرمشهور) وی را ضامن نمی‌دانند که عمده‌ی دلیل آن‌ها اصل برائت است. قانون مجازات اسلامی نیز به پ

• مروری بر مبانی مسؤولیت پزشک از دیدگاه فقهای شیعه با تأمل بر اصل برائت

  مقالهاخلاق و تاریخ پزشکیسید مهدی صالحی، seyyed mahdi salehi assistant professor, faculty of literature and humanities, jurisprudence and islamic law department, urmia university , urmia, iran;گروه فقه و حقوق اسلامی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه ارومیه فاطمه فرامرزی رزینی، fatemeh faramarzi razini urmia university, urmia, iranدانشگاه ارومیه نازآفرین قاسم زاده، nazafarin ghasemzadeh medical ethics and history of medicine research center, tehran university of medical sciences, tehran, iranتهران، بلوار کشاورز، خیابان 16 آذر، پلاک 23، طبقه چهارم،

  در فقه شیعه در باب مسؤولیت پزشک با عنوان «ضمان طبیب» دو نظریه ی عمده مطرح است. اکثر فقها (مشهور) پزشک حاذق و ماهر را اگر چه مرتکب تقصیری نشده باشد، ضامن می دانند؛ در مقابل، اقلیت فقها (غیرمشهور) وی را ضامن نمی دانند که عمده ی دلیل آن ها اصل برائت است. قانون مجازات اسلامی نیز به پ

• بررسی مفاهیم اذن، رضایت و برائت و تأثیر آن ها در مسؤولیت پزشک

  مقالهمطالعات فقه و حقوق اسلامیعلیرضا پوراسماعیلی، a pouresmaeili

  چکیده اقتباس قوانین از منابع گوناگون، شتاب زدگی در قانون گذاری و بی تجربگی قانون گذار در مواردی سبب شده تا نظم میان مواد قانونی به هم ریزد و ابهام هایی هم پدید آید به گونه ای که گاه گستره ی نهادهای حقوقی نامعلوم مانده و تلاش حقوق دانان در رفع ابهام ها و توجیه کار قانون گذار راه ب