فلسفه از دیدگاه فیلسوفان گفتاری
چکیده
چکیدهای برای این سند ثبت نشده است.
چکیدهای برای این سند ثبت نشده است.
فلسفة هنر به تبیین مبادی و مبانی غیرهنری هنر یا به تعبیر دیگر به تبیین مبادی فلسفی هنر میپردازد. هر چند فلاسفه اسلامی بخش مستقلی را در آثار خود به فلسفه هنر اختصاص ندادهاند، اما بهطور پراکنده در لابلای مباحث گوناگون به طرح مباحثی پرداختهاند که در قالب فلسفه هنر میگنجد. چنانچه در
این مقاله تلاش دارد تا سه نظریة اصلیِ فیلسوفانِ جدیدِ غرب دربارة تصورات فطری را نقد و بررسی نماید. این سه رأی عبارتاند از: دیدگاه فیلسوفان عقلگرای جدید، یعنی دکارت و پیروان وی، از جمله مالبرانش، اسپینوزا و لایبنیتس؛ دیدگاه فیلسوفان تجربهگرای جدید که عبارتاند از لاک، بارکلی و هیوم
خودگرایی روانشناختی به این معنا است که غایت تمام افعال انسان، خودش است و محال است انسان کاری را ذاتاً به هدف رساندن نفعی به دیگران انجام دهد. در این مقاله اثبات میشود قاعدۀ «بازگشت غایت به فاعل» که فیلسوفان مسلمان پذیرفتهاند، بهنوعی پذیرش خودگرایی روانشناختی است. سپس در مرحلۀ
رابطة ارزش و علوم اجتماعی همواره از موضوعات مورد بحث در میان جامعهشناسان و نیز فیلسوفان علوم اجتماعی بوده است. پر واضح است که این بحث اصالتاً مبحثی فلسفی است و آنگاه که جامعهشناس ردای فیلسوف به تن میکند، در باب آن به بحث و نظر میپردازد. متفکران بسیاری برای حفظ عینیت علوم اجتم