تأثیر اندیشه های کلامی غزالی بر آراء سنایی

اسناد مشابه

• نقش عقل و وحی در اندیشه کلامی غزالی

  مقالهاشاراتاحمد کدخدایی، ahmad kadkhodaei

  عقل و وحی به عنوان دو عنصر در نظام معرفتی انسان، نقش بسزایی را در اندیشه غزالی ایفا می­کنند. غزالی شناخت موضوعات و مسائل دینی و کلامی را بوسیله عقل و شرع(وحی) توجیه می­کند. برطبق اندیشه کلامی غزالی، برخی از عقاید دینی و شرعی نیازمند تأیید عقلی است. غزالی از متفکران اشعری است که ب

• اندیشه کلامی غزالی درباره نسبت بین اراده الهی با اختیار و اراده انسان

  مقالهاشاراتبهزاد ناوکی، behzad navaki

  مسئله اراده الهی و ارتباط آن با افعال انسان از دیرباز در تاریخ تفکر اسلامی مورد بحث و نزاع بوده است و شاید از موضوعاتی است که در شکل­ گیری نحله­ های کلامی اولیه نقش مهمی ایفا کرده است. این مسئله در علوم مختلفی از جمله فلسفه، کلام و حتی عرفان مطرح بوده است. غزالی بر همه­ رشته­ های

• تأثیر اندیشه‌های کلامی غزالی بر آراء سنایی

  مقاله۲۰۰۹ادبیات عرفانی و اسطوره شناختیفرهاد کاکرش

  سنایی غزنوی نقطة آغازین عرفان و تصوف در شعر فارسی است. در میان بزرگان ادب و فرهنگ، بیش از همه ردپای غزالی در آثار وی دیده می‌شود و می‌توان گفت که به راستی غزالی در تکامل اندیشة سنایی، تأثیر شگفت‌انگیزی دارد.این نوشتار، سیری در اندیشه‌های کلامی و دینی غزالی و سنایی است. تحقیق پیش‌

• مفهوم تنزیه از دیدگاه غزالی و سنایی

  مقاله۲۰۰۸کتاب قیممنیره فرضی شوب، سیدمهدی زرقانی

  سنایی و محمد غزالی دو شخصیت سرنوشت ساز در فرهنگ و ادب این سرزمین هستند که آثارشان نقطi عطفی در میراث گرانقدر عرفانی ماست. پرسش اصلی این مقاله که بررسی تطبیقی آراء این دو اندیشمند در مبحث «تنزیه» است، دقیقا در نقطه تلاقی آراء آن دو شکل می گیرد. آیا سنایی در برخورد با آثار غزالی اص

• اندیشه توحیدی در آثار سنایی

  مقالهآینه معرفتخدابخش اسدللهی، دانشگاه محقق اردبیلی

  مسئله اساسی در این پژوهش، اندیشه توحیدی در آثار سنایی است. این اندیشه، بخش مهمی از اندیشه های اغلب عارفان مسلمان را تشکیل می دهد. نگارنده در سه بخش سعی کرده تا اندیشه توحیدی را در آثار سنایی بیان کند. به همین منظور، پس از ذکر توحید و اقسام آن، در بخش اول گفته است که مراد سنایی از

• نفی کلام در اندیشه ی غزالی

  مقاله۲۰۱۳اندیشه دینیکیوان بلندهمتان

  علم کلام در صدد ارائهی تبیینی معقول از دین و دفاع خردمندانه از آن است. این علم در دوران مختلف، به گونه های مختلف مورد نقد قرار گرفته است، هم از جانب مخالفان دین و هم از جانب موافقان دین. در جهان اسلام، غزالی هم به رشد آن دانش کمک بسیار کرده است و هم در نقد آن کوتاهی نکرده است. در