اشتراط عدالت وصی در وصایت عهدی از دیدگاه فقهای امامیه

اسناد مشابه

• اشتراط عدالت وصی در وصایت عهدی از دیدگاه فقهای امامیه

  مقاله۲۰۱۳پژوهش های فقهیسید احمد میرحسینی نیری، محمد جعفر صادق پور

  فقیهان امامیه از گذشته تا کنون در مورد اشتراط عدالت وصی در وصیت عهدی، با هم اختلاف نظر داشته و دارند. برخی آن را شرط صحت وصیت دانسته‌اند و برخی در صحت یا عدم صحت وصیت،آن را بی‌تأثیر می‌دانند. در این میان نظر‌های دیگری نیز مطرح شده است که بررسی آنها در بسیاری از موارد راهگشا خواهد

• مبانی قاعده «لاضرر» از دیدگاه فقهای امامیه

  مقاله۲۰۰۱کتاب قیمحسین ابویی مهریزی

  چکیده یکی از مهمترین قواعد فقهی که در بسیاری از ابواب فقه اسلامی - از جمله: طهارت، تجارت، وصیت، نکاح، طلاق، دین، اقرار، شفعه و غیره -کاربرد وسیعی داشته و جایگاه خاصی را به خود اختصاص داده است قاعدة «لاضرر» است. توجه دقیق به هیأت ترکیبیة حدیث نبوی: «لا ضرر و الاضرار فی الاسلام» و

• احکام و آثار وطی به شبهه از دیدگاه فقهای امامیه و حنابله با تأکید بر دیدگاه صاحب جواهر و ابن‌قدامه

  مقاله۲۰۲۰فقه و حقوق خانوادهبنت الهدی طبسی، فاطمه رجایی، ناصر سلمانی ایزدی

  مسئلۀ شبهه در همة ابواب فقه ازجمله باب نکاح کاربرد دارد. در مباحث فقهی تحت عنوان قاعده درء مطرح است. ازآنجاکه شبهه در نکاح دارای احکام و آثار مهمی است و بررسی آرای علما و فقهای شیعه و اهل سنت جایگاه ویژه‌ای در فقه دارد و از دیرباز مورد توجه بوده است، به بررسی احکام و آثار وطی به

• صحت یا فساد عقد استصناع دیدگاه فقهای امامیه، مذاهب اربعه و حقوق ایران

  مقاله۲۰۱۲حقوق اسلامیمحمدنقی نظرپور، مرتضی محمدی

  قرارداد استصناع یا سفارشِ ساخت از قراردادهایی است که امروزه به دلیل کاربرد وسیع این عقد در بسیاری از جوامع در عرصه نیازهای شخصی و اجتماعی به صورتی گسترده رواج دارد. امروزه بسیاری از شرکتها، نهادها ومؤسسات، کالاهایی را تقاضا میکنند که نهتنها هم اکنون موجود نیست؛ بلکه از ابتدا تا ا

• نماز مسافر در اماکن مقدسه چهارگانه از دیدگاه فقهای امامیه

  مقالهپژوهش های فقه و حقوق اسلامیصدیقه مصدق صدقی، sedigheh mosadegh sedghi imam sadiq univerwityدانشگاه امام صادق اشرف قنبری سرداری، ashraf ghanbari karaj branchواحد کرج

  آنچه مسلم است حکم نماز مسافری که قصد 10 روزه اقامت ندارد قصر است اما استثنائاتی در این مسأله وجود دارد که از آن جمله است نماز خواندن در اماکن اربعه(مکه- مدینه- مسجد کوفه -حائر حسینی) که در این مورد مباحث استدلالی زیادی مطرح است و از آنجایی که اقوال فقهای شیعه در این باب مختلف است

• نماز مسافر در اماکن مقدسه چهارگانه از دیدگاه فقهای امامیه

  مقاله۲۰۱۷پژوهش های فقه و حقوق اسلامیاشرف قنبری سرداری، صدیقه مصدق صدقی

  آنچه مسلم است حکم نماز مسافری که قصد 10 روزه اقامت ندارد قصر است اما استثنائاتی در این مسأله وجود دارد که از آن جمله است نماز خواندن در اماکن اربعه(مکه- مدینه- مسجد کوفه -حائر حسینی) که در این مورد مباحث استدلالی زیادی مطرح است و از آنجایی که اقوال فقهای شیعه در این باب مختلف است