متافیزیک ارسطو و ابن سینا در تقابل با دیدگاه مثُل

اسناد مشابه

• تجرد نفس از نظر ارسطو، ابن سینا و ملاصدرا

  مقاله۲۰۰۵انسان پژوهی دینیاسحاق طاهری

  چگونگى طرح و پیشرفت موضوع تجرد نفس انسانى توسط سه فیلسوف بزرگ ارسطو (384- 322 ق‏م) ، ابن سینا (370-428 ه ق) و ملاصدرا مسأله ى این مقاله را تشکیل مى‏دهد. تعارض پاره‏اى از سخنان ارسطو منشأ اختلاف نظر شارحان او در این باره شده است. کسانى چون اسکندر افرودیسى (قرن‏هاى سوم و دوم قبل از

• موضوع مابعدالطبیعه؛ ارسطو، ابن سینا و توماس آکوئینی

  مقالهشناختمحمد ایلخانی، دانشگاه شهید بهشتی

  فلسفه روایت عام و فراگیر درباره وحدت و ثبات، و کثرت و تغییر در عالم و ذهن انسان است. ارسطو، ابن سینا و توماس آکوئینی به تبیین آن در موضوع مابعدالطبیعه پرداختند. اگرچه به نظر می رسد که هر سه متفکر موضوع مابعدالطبیعه را موجود بماهو موجود دانسته اند، اما معنا و سپهر موجود نزدشان متف

• برهان و علیت در طبیعیات و علوم ریاضی: ارسطو،‌ابن سینا،‌ابن رشد، ابن هیثم

  مقاله۲۰۰۸هستی و شناختحسین معصومی همدانی

  هدف این مقاله بررسی نسبت مفهومی و تاریخی میان طبیعیات (فیزیک) ارسطویی و دسته‌ای از دانش‌هاست که از دیرباز به علوم ریاضی معروف بوده‌اند. از دیدگاه متعارف ارسطویی، تبیین‌های علوم ریاضی تنها ناظر بر «چگونگی» امورند و بنابراین شرایط، تبیین علمی واقعی را دارا نیستند و مرتبة تبیین «ریا

• بررسی مفهوم جوهر در تفکر سه فیلسوف: ارسطو، ابن سینا، اسپینوزا

  مقاله۲۰۱۰جستارهای فلسفیمهدی اسعدی، سید مرتضی طباطبایی

  ارسطو و اسپینوزا، دو فیلسوف جریان ساز در تاریخ فلسف هاند و موضوع فلسف ه ی هردویشان جوهراست، با مقایسه ی ویژگی های جوهر از دیدگاه ایشان، ریشه ی بسیاری اختلافات در بخش سترگی ازفلسفه ی غرب به چنگ می آید. درخور توجه آنکه این دو فیلسوف در تعریف جوهر، همانندی هایی باهم دارند؛ اما دربار

• بررسی مفهوم جوهر در تفکر سه فیلسوف: ارسطو، ابن سینا، اسپینوزا

  مقاله۲۰۱۰جستارهای فلسفیسید مرتضی طباطبایی، مهدی اسعدی

  ارسطو و اسپینوزا، دو فیلسوف جریان ساز در تاریخ فلسف هاند و موضوع فلسف ه ی هردویشان جوهراست، با مقایسه ی ویژگی های جوهر از دیدگاه ایشان، ریشه ی بسیاری اختلافات در بخش سترگی ازفلسفه ی غرب به چنگ می آید. درخور توجه آنکه این دو فیلسوف در تعریف جوهر، همانندی هایی باهم دارند؛ اما دربار

• متافیزیک ارسطو و ابن سینا در تقابل با دیدگاه مثُل

  مقاله۲۰۱۳اندیشه دینیمحمد علی تیوای

  بنا بر متافیزیک افلاطون، اعتقاد بر این است که برای هر یک از انواع موجود در عالم ماده، فردی نوری مجردعقلانی مستقل قائم به ذات در عالم مجردات موجود است که مدبر انواع مادی خود می‌باشد. در واقع، افلاطون با ارائه‌ی این دیدگاه، به دنبال آن بود که بتواند باور به عنصر بقا و پایداری