مقاله

ادبیات منظوم عربی در اصفهان از سده ی چهارم تا ششم هجری

دکتر کتایون فلاحی

چکیده

اصفهان نامی آشنا در تاریخ و فرهنگ و ادبیات عربی است زیرا بزرگان و نامورانبسیاری که از آنان، کتاب ها و آثار پربها و ارزشمند باقی مانده منسوب به این شهر می باشندالبته برخی از این بزرگان منسوب به اصفهان اگرچه در خاندان اصفهانی پای به عرصه وجودنهاده اند اما در این شهر نزیسته اند .زبان و ادبیات عربی در اصفهان از قرن چهارم هجری شکل می گیرد و در قرون پنجم وششم به اوج خود می رسد به طوری که در سده 4 ق، اصفهان، بغداد ثانی لقب یافت .در بررسی ادبیات منظوم عربی در اصفهان از سده ی چهارم تا ششم هجری به مضامینمدیحه سرایی، اشعارحکمی و وصف که بیش از سایر موارد در میان سروده ها به چشممی خورد و نقطه مشترک میان اکثر آن هاست پرداخته شده است .

اسناد مشابه

  • ادبیات منظوم عربی در اصفهان از سده ی چهارم تا ششم هجری

    مقاله۲۰۰۹دانشنامهدکتر کتایون فلاحی

    اصفهان نامی آشنا در تاریخ و فرهنگ و ادبیات عربی است زیرا بزرگان و نامورانبسیاری که از آنان، کتاب ها و آثار پربها و ارزشمند باقی مانده منسوب به این شهر می باشندالبته برخی از این بزرگان منسوب به اصفهان اگرچه در خاندان اصفهانی پای به عرصه وجودنهاده اند اما در این شهر نزیسته اند .زبا

  • وصف طبیعت در اشعار اصفهانیان عربی سرای سده چهارم تا ششم هجری

    مقاله۲۰۱۰مطالعات نقد ادبیکتایون فلاحی

    اصفهان نامی آشنا در تاریخ و فرهنگ و ادبیات عربی است زیرا بزرگان و نام آوران بسیاری که از آنان، کتابها و آثار پر بها و ارزشمند باقی مانده منسوب به این شهر می باشند. زبان و ادبیات عربی در این خطه از قرن چهارم هجری شکل می گیرد و و در سده های پنجم و ششم به اوج خود می رسد به طوری که د

  • وصف طبیعت در اشعار اصفهانیان عربی سرای سده چهارم تا ششم هجری

    مقاله۲۰۱۰مطالعات نقد ادبیکتایون فلاحی

    اصفهان نامی آشنا در تاریخ و فرهنگ و ادبیات عربی است زیرا بزرگان و نام آوران بسیاری که از آنان، کتابها و آثار پر بها و ارزشمند باقی مانده منسوب به این شهر می باشند. زبان و ادبیات عربی در این خطه از قرن چهارم هجری شکل می گیرد و و در سده های پنجم و ششم به اوج خود می رسد به طوری که د

  • پانزده مدرسۀ ناشناخته درخراسان (سده های چهارم تا ششم هجری)

    مقاله۲۰۰۷تاریخ و تمدن اسلامیقربان علی اسماعیلی

    ضرورت فراگیری اسلام توسّط تازه مسلمانان ایرانی منجر به پیدایش نهادهاییآموزشی مانند مسجد، کُتّاب و مدرسه گردید. نخستین مدارس شناخته شده درشهرهای خراسان و ماوراءالنهر که در فاصلۀ سده های چهارم تا ششم هجری پیوستگی« مدرسه » فرهنگی غیر قابل انکاری با هم داشتند، پدید آمدند. با توجّه به

  • پانزده مدرسۀ ناشناخته درخراسان (سده های چهارم تا ششم هجری)

    مقاله۲۰۰۷تاریخ و تمدن اسلامیقربان علی اسماعیلی

    ضرورت فراگیری اسلام توسّط تازه مسلمانان ایرانی منجر به پیدایش نهادهاییآموزشی مانند مسجد، کُتّاب و مدرسه گردید. نخستین مدارس شناخته شده درشهرهای خراسان و ماوراءالنهر که در فاصلۀ سده های چهارم تا ششم هجری پیوستگی« مدرسه » فرهنگی غیر قابل انکاری با هم داشتند، پدید آمدند. با توجّه به

  • مطالعه شکل و روش ساخت آثار آبگینه جرجان، سده سوم تا ششم هجری

    مقاله۲۰۱۴جلوه هنرمهناز محمدزاده میانجی

    هنر شیشه‌گری از دیرباز نزد ایرانیان متداول بوده است؛ اما نقطه اوج آن را می‌توان مربوط به سده سوم تا ششم هجری در جرجان دانست. آثار به‌دست‌آمده در این دوران، بیشتر پارچ‌ها و صُراحی‌ها هستند که طرح‌های متنوع دارند. با وجود اینکه تزییناتِ آثار آبگینه در دوره سلجوقی پراهمیت و در اواخر