سه اقلیم بدن؛ بررسی مقایسه ای معاد جسمانی از منظر صدرالمتالهین و آقا علی حکیم (مدرس زنوزی)

اسناد مشابه

• سه اقلیم بدن؛ بررسی مقایسه ای معاد جسمانی از منظر صدرالمتالهین و آقا علی حکیم (مدرس زنوزی)

  مقاله۲۰۱۷قبساتمحمدمهدی گرجیان،، نرجس رودگر

  معاد جسمانی صدرالمتألهین، طرحی نو است که برای نخستینبار جسمانیت معاد را علاوه بر روحانیت آن به تقریرعقل و برهان درآ ورده است. گرچه صدرا تبیین خود از معاد را کاملاً منطبق با معاد قرآنی میداند، ولی منتقدان وی، منکر این تطابقند . آقا علی حکیم (مدرس زنوزی) از پیروان مکتبِ حکمت متعالی

• معاد جسمانی از نظر آقا علی مدرس زنوزی و آیت الله جوادی آملی

  مقاله۲۰۲۴حكمت اسرامحمد ابراهیم نتاج

  اعتقاد به معاد از اصول دین اسلام و جسمانیت آن از مسلمات دین است. بحث از معاد جسمانی، در حقیقت بحث از جسمیت یافتن عقاید و اعمال انسان در قیامت است. این مسئله از زمان پیدایش و نزول اسلام مطرح بوده است و علاوه بر قرآن کریم، بزرگان دین از پیامبر(ص) گرفته تا امامان، عالمان دینی و حتی

• معاد جسمانی از منظر دو حکیم آقا علی مدرس زنوزی و آیت الله رفیعی قزوینی

  مقاله۲۰۱۰جاویدان خردسید علی علوی قزوینی

  معاد جسمانی از اصول عقائد اسلامی است که خداوند متعال در قرآن کریم به صراحت از آن یاد کرده است، تا قرن دهم هجری حکیمان اسلامی تنها راه اثبات آن را تعبد ب ه وحی می‌دانستند، ولی در قرن یاز دهم هجری صدر المتألهین شیرازی (متوفی 1050 ه .ق) افزون بر آن به برهانی کردن آن نیز همت گماشت .

• بررسی تطبیقی- تحلیلی معاد جسمانی ملا صدرا و آقا علی مدرس طهرانی

  مقاله۲۰۲۶حکمت صدراییسارگل گلرخ، شمس الله سراج، مجید ضیایی

  مسأله معاد جسمانی در فلسفه اسلامی از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. این مقاله می‌کوشد با روش تحلیلی تطبیقی دیدگاه ملاصدرا و آقاعلی مدرس را درباره معاد جسمانی مقایسه و ارزیابی کند. هر دو حکیم از مبانی حکمت متعالیه بهره‌برده اند و بر این باورند که اعمال انسان در بدن اخروی او انعکاس می

• معاد جسمانی از منظر دو حکیم آقا علی مدرس زنوزی و آیت الله رفیعی قزوینی

  مقالهجاویدان خردسید علی علوی قزوینی, عضوهیأت علمی پردیس قم دانشگاه تهران

• معاد جسمانی و هویت شخصی از منظر ملاصدرا و آقاعلی مدرس زنوزی: تحلیل تطبیقی با فلسفه ذهن معاصر

  مقاله۲۰۲۶قبساتحمید فلاحتی، سید علی مشهدی

  مسئله هویت شخصی از بنیادی‌ترین مباحث فلسفه ذهن معاصر است که در قالب سه نظریه حافظه‌محور، جسم‌محور و روایت‌محور تحلیل شده است. هر یک از این نظریه‌ها تلاش دارند استمرار شخص را بر پایه سازوکارهای روان‌شناختی، زیستی و روایی توضیح دهند. پژوهش حاضر با رویکردی تطبیقی و تحلیلی، دیدگاه‌ها