بررسی و نقد رویکرد طه عبدالرحمن در اسلامی سازی علوم انسانی
چکیده
چکیده‌ای برای این سند ثبت نشده است.
اسناد مشابه
بررسی و نقد رویکرد طه عبدالرحمن در اسلامی سازی علوم انسانی
تقارن بومی سازی و اسلامی سازی علوم انسانی در اندیشه‌های امام خمینی(ره)
آنچه می‌تواند ماهیت علوم انسانی و یا چیستی آن را بیان کند، شاید در نزدیک‌ترین و در عین حال دقیق‌ترین معنا «صفت» آن باشد: یعنی «انسانی»: که این امر به معنای آن است که این علوم ماهیتا، به گونه‌ای بنیادین به انسان تعلق دارند. «انسان» هم موضوع این دانش‌ها است و هم دانشگر و پژوهشگر آن
ضرورت اسلامی سازی علوم انسانی از منظر قرآن در دیدگاه علامه طباطبایی
اسلامیسازی علوم انسانی، نیازمند تغییرهای اساسی در زیرساخت های علمی و فرهنگی کشور و مؤسسات آموزشی در راستای تمدن سازی نوین دینی بر پایه آموزه های ناب وحیانی است؛ فرایند عمیق وگسترده ای که با هزینه های بسیار همراه است؛ ازاینرو برای تبدیل علوم انسانی سکولار به علوم انسانی اسلامی،
فرا نظریه تکوینی: چارچوبی صدرایی برای اسلامی سازی علوم انسانی
ایده اسلامی سازی علوم که بیشتر با عنوان علم دینی از آن یاد می شود در پنجاه سال گذشته به صورت جدی در جهان مطرح بوده است و نظریات متنوع و متکثری در ارتباط با امکان ، ضرورت و چگونگی دستیابی به آن ارائه شده است . در سال های اخیردر ایران نیز محققین و اندیشمندان گام های ارزنده ای برای
بازخوانی انتقادی اسلامی سازی علوم انسانی از منظر اسماعیل فاروقی
مسئله اسلامی سازی دانش، حدود سال 1960 طرح شد و اسماعیل راجی فاروقی از جمله پیشگامان این بحث بوده که آرای وی تاکنون در کانون توجه صاحب نظران بوده است. این نوشتار در صدد تبیین، تحلیل، نقد و بررسی دیدگاه های وی در این زمینه است. فاروقی همچون برخی دیگر، راه حل عقب ماندگی مسلمانان را
به سوی تدوین یک چارچوب فرانظری برای اسلامیسازی علوم انسانی
موضوع اسلامی سازی دانش، یکی از دغدغه های مهم عمده جوامع اسلامی است که البته مسبوق به سابقه نیز است. اگرچه تاکنون روش ها و الگو های فراوانی درباره چگونگی اسلامی سازی دانش و ضرورت آن توسط اندیشمندانی همچون سید حسین نصر، الفاروقی، العطاس، ضیاءالدین سردار و غیره بیان شده است، اما تدو