پایان‌نامه

سیمای سلیمان نبی (ع) در آثار منظوم عرفانی(تا قرن هفتم) با تکیه بر مثنوی معنوی

چکیده

در بخش نخست ، تحت عنوان(داستان سلیمان)سعی شده است که داستان های معروف سلیمان، با استفاده از کتاب مقدس و قرآن و تفاسیر و کتب قصص نقل و بررسی شود به عنوان مثال، بلقیس را بعد از واژه شناسی، ابتدا در کتاب مقدس و سپس در قرآن مورد بررسی قرار گرفته است و بعد از اشارات قرآنی داستان، تاویلات عرفا را که در مورد این داستان آمده بیان نموده و سپس قصص مربوط به بلقیس ذکر شده است . در بخش دوم، تحت عنوان(تفسیر داستان سلیمان) به بررسی سیمای سلیمان در آثار منظوم شاعران رمزگوی عارف (تا قرن هفتم) پرداخته شده است اما به دلیل گستردگی کار و فراوانی نمونه ها از آثار شاعران بسیاری که هم از نظر زمانی و هم از نظر موضوعی در این حیطه گنجانده می شدند چشم پوشی شده است و از میان آن آثار، داستان سلیمان را در مثنوی و همچنین در مخزن الاسرار و هفت پیکر نظامی و منطق الطیر عطار و حدیقه سنایی مورد بررسی قرار گرفته است .

اساتید راهنما و مشاور

علی محمد سجادی

پایان‌نامه‌های مشابه

  • نقد و تحلیل مقام شکر در آثار منظوم عرفانی تا قرن هفتم هجری

    پایان‌نامه۲۰۱۵وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم - دانشکده ادبیات و علوم انسانیلیلا محمد خانی گنجه

    ه شُکر از مقامات عرفانی است که بر خاستگاه قرآنی و دینی تکیه دارد و در میراث ادبی اخلاقی و فرهنگی به جا مانده ازصوفیه از برجستگی و نمود قابل ملاحظه ای بر خوردار است ؛ به طوری که هم در آثار منظوم و هم در آثار منثور عرفانی بدان توجه شده است و عرفا ذیل این مقام عرفانی ، موضوعات بسیار

  • سیمای خضر در آثار منثور عرفانی تا قرن هفتم هجری

    پایان‌نامه۲۰۱۴وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه ولی عصر (عج) - رفسنجان - دانشکده ادبیات و علوم انسانیفاطمه غلامی زارع زاده

    یکی از داستان های تاریخی و در عین حال سمبلیک قرآن که به دلایل مختلف در متون عرفانی بارها تکرار شده، داستان ملاقات موسی و خضر (علیهما السلام) است که به دلایل ظرایف و پیام های گوناگون آن بستر مناسبی برای عرفای مسلمان و تأویلات باطن گرایانه ایشان ایجاد کرده است. داستان خضر و موسی (ع

  • مظاهر عدالت در آثار منظوم عرفانی با تکیه بر اشعار سنایی و عطار

    پایان‌نامهوزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید بهشتیسکینه احمدیان

    در این پایان نامه در وهله اول معنا و مفهوم واژه عدل از فرهنگها و لغتنامه های فارسی و عربی و فرهنگهای اختصاصی علم کلام و فلسفه استخراج شده است . در گفتار دوم در باره عدالت گرایی عرفا شروع کرده، پس از آن به سراغ عدالت از دیدگاه سنایی پرداخته شده است . پس از بررسی آثار سنایی، آثار ع

  • مثنوی معنوی و تأثیر آن بر منظومه های عرفانی پس از خود با تکیه بر چهار اثر رباب نامه، دفتر هفتم، اسرارالشهود و طاقدیس

    پایان‌نامه۲۰۱۴وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اراک - دانشکده ادبیات و علوم انسانیعبدالمجید یوسفی نکو

    مثنوی مولوی مشهورترین اثر منظوم عرفانی فارسی است؛ به همین دلیل از دیر باز مورد تقلید و توجّه دیگر شاعران بوده است. این رساله با عنوان «مثنوی معنوی و تأثیر آن بر متون منظوم عرفانی از قرن هفتم تا سیزدهم هجری» به تأثیر مثنوی بر چهار اثر مهم عرفانیِ رَباب نامه، دفتر هفتم، اسرارالشّهو

  • بررسی عوامل دگردیسی سیمای محمود غزنوی در متون عرفانی (تا قرن هفتم)

    پایان‌نامه۲۰۱۱دانشگاه تربیت معلم - تهران - دانشکده ادبیات و علوم انسانیزهرا السادات طاهری قلعه نو

    واقعیت این است که حکایات و داستان های مربوط به محمود سلطان غزنوی و ایاز غلام ترک او، در گذر زمان دچار تغییر و تحول شده اند و به صورتی درآمده اند که کمتر شباهتی با واقعیت‎های تاریخی مربوط به محمود و ایاز دارند، یکی از عواملی که سبب دگردیسی سیمای محمود و ایاز شده‎است، وجود آثاری بو

  • سیمای یاران حضرت رسول در متون ادبی و عرفانی تا پایان قرن هفتم

    پایان‌نامه۲۰۱۲وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم - دانشکده ادبیات و علوم انسانیمحمد گلابی

    موضوع این رساله، سیمای یاران پیامبر9 در متون ادبی و عرفانی تا پایان قرن هفتم است. صاحبان آثار ادبی و عرفانی، ضمن برشمردن نام بسیاری از صحابه رسول خدا9 به انگیزه های گوناگون، فضایل و خصوصیات ایشان را ذکر کرده اند؛ اما در متون رایج ادبی به بیان تلمیحات اکتفا شده است. در حالی که با

اسناد مشابه