پایان‌نامه‌های مشابه

  • مقایسه ی نظریه ی اخلاقی ابن مسکویه و فخر رازی

    پایان‌نامه۲۰۱۲وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی - دانشکده الهیات و معارف اسلامیاحمد جودکی

    موضوع پژوهش حاضر، مقایسه ی آراء اخلاقی ابن مسکویه(421 ه.ق) و فخر رازی(606 ه.ق) است. ابن مسکویه یک فیلسوف عقل گرا و فخر رازی متکلم اشعری مسلک و مخالف سر سخت فلسفه ی یونان است. از چهار فصل پژوهش حاضر، فصل اول به کلیات و سه فصل پایانی به آراء این دو متفکر و مقایسه ی آنها اختصاص یافت

  • مبانی اخلاق نظری از دیدگاه ابن مسکویه

    پایان‌نامه۲۰۰۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قممحمدرضا جزایری

    موضوع پایان نامه مبانی اخلاق نظری از دیدگاه ابن مسکویه است . ابوعلی احمد بن محمدبن یعقوب مسکویه رازی مورخ ، ادیب ، طبیب ، فیلسوف و عالم بزرگ اخلاق قرن 4 و 5 ه و صاحب تالیفات گوناگون است . مهمترین جنبه شخصیت علمی وی توجه به علم اخلاق است . مهمترین کتاب وی در زمینه اخلاق تهذیب الاخ

  • فضایل و رذایل اخلاقی از دیدگاه ابن مسکویه و میزان تاثیر پذیریش از افلاطون وارسطو

    پایان‌نامه۲۰۱۰وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه زنجانعلی اصغر خانوردیلو

    مسکویه مسأله "تجرد نفس" انسانی را به عنوان یکی از پیش فرضهای فلسفی علم اخلاق، با توسل به دلایلی همچون، پذیرش صور گوناگون توسط نفس، ادراک خطای حواس و تصحیح آن و برتری لذات عقلی بر لذات حسی و ادراک معقولات و صور کلی به اثبات رسانیده است. تربیت پذیری انسان از دیگر مبانی وی است. خُلق

  • تبیین و مقایسه ی نظریه ی انسان شناسی ابن مسکویه و فروید و استنتاج دلالت های تربیتی این دو نظریه

    پایان‌نامه۲۰۰۸وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شیراز - دانشکده علوم تربیتی و روانشناسیرویا جعفرنژاد

    هدف کلی این پژوهش، تببین و مقایسه ی نظریه ی انسان شناسی ابن مسکویه و فروید و دلالت های تربیتی این دو نظریه می باشد. با توجه به این هدف ابتدا به تبیین نظریه ی سه وجهی ابن مسکویه و فروید پرداخته، سپس شباهت ها و تفاوت های بین این دو نظریه بیان شده و در پایان، از هر نظریه دلالت های ت

  • بررسی تطبیقی نظریه مثل افلاطونی از دیدگاه ابن سینا، شیخ اشراق و ملاصدرا

    پایان‌نامه۲۰۱۳وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم - دانشکده الهیات و معارف اسلامیمحمود صیدی

    افلاطون بر آن بود که با تبیین نظریه مثل مبنای استوار و محکمی برای معارف بشری پایه‏ریزی کند و آنها را از ورطه ی شکاکیت، رهایی بخشد. ابن سینا قائل شدن به آن را ناشی از خلط اعتبارات ماهیت، عدم تشخیص معنای واحد، خلط میان بقاء فرد با بقاء نوع دانسته و با ارائه ی نحوه ی صدور عقول طولی

  • روش شناسی تطبیقی مفردات راغب اصفهانی و تفسیر المیزان در بررسی مفردات قرآن

    پایان‌نامه۲۰۱۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس - دانشکده علوم انسانیصالح عادلی ساردو

    عمل به دستورات کتاب مقدس قرآن در سایه فهم معانی آن امکان پذیر است، که آن هم نیازمند فهم تک تک واژگان آن می باشد؛ از همین رو دانشمندان اسلامی این نیاز را درک نموده و آثار فراوانی در زمینه شناخت مفردات قرآن شکل داده اند. مفردات راغب اصفهانی (م 502 ق)، یکی از این آثار است؛ ضمن اینکه

اسناد مشابه

  • اخلاق از دیدگاه ابن مسکویه و نقش آن در سیر تاریخی تعزیه

    مقاله۲۰۲۴Manifestation of Art in Architecture and Urban Engineeringآرش پژمان، محمدرضا شریف زاده، Arash Pejman، Mohammadreza Sharifzadeh

    اندیشه و نظریات ابن مسکویه سهمی مهم در مبانی نظری فرهنگ و تمدن اسلامی دارد، بخش مهمی از مبانی فکری و نظری او را می‌توان در سیر تاریخی تعزیه از طریق تحلیل متنی مفاهیم و مؤلفه‌هایی که در این خصوص بیان کرده، شناخت. تحلیل تاریخی تعزیه می‌تواند زوایای مهمی از اندیشه ابن مسکویه را که د

  • اسلام و پرورش شخصیت از دیدگاه ابن مسکویه

    مقاله۲۰۱۶رویش روانشناسیسیده فاطمه موسوی

    عفت فراتر از لباس و یا تعاملات بینفردی، حالتی است که فرد را در تمامی ابعاد زندگی تحت تاثیر قرار داده، شامل دستهای از رفتارها و حالات چون لباس، حفظ فاصله بینفردی، و رفتار با دیگران، بهخصوص رفتار با پروردگار است. ابنمسکویه، نظریۀ پیچیدهای در باب کسب فضیلتِ وابسته به اعمال بدنی، درو

  • عدالت به مثابه نظم الهی: تحلیل تطبیقی ابن مسکویه و توماس آکوئیناس

    مقاله۲۰۲۵دوفصلنامه کاوشu200cهای دینی با رویکرد فلسفه دینمریم اردشیر لاریجانی، عبدالله عابدی فر

    در عصری که نظریه‌های عدالت غالباً در چارچوب‌های سکولار و قراردادگرایانه محصور شده‌اند، ضرورت بازخوانی دیدگاه‌های کلاسیک، برای دستیابی به فهمی جامع‌تر از این فضیلت بنیادین آشکار می شود. این مقاله با اتکا به روش تحلیلی-تطبیقی و با تأکید بر تفسیر ماجد فخری، به این پرسش اصلی می‌پرداز

  • نظریه تمدنی ابن مسکویه

    مقاله۲۰۱۹مطالعات بنيادين تمدن نوين اسلاميرمضان محمدی، محمدباقر خزائیلی

    منظومه تمدنی مسکویه بر فلسفه ای که عمدتاً معطوف به اخلاق و تفکر سیاسی بود استوار گردیده بود . با توجه به نگرشابو علی مسکویه، در فلسفه از او با عنوان حکیم اخلاق گرا یاد می کنند او همچنین در دیگر شاخه علوم نیز به اصولاخلاق اهتمام خاصی ورزیده است چنانکه در نگارش تاریخ نیز اهمیت فزای

  • تحلیل دیدگاه راغب اصفهانی درباره «جواز اراده چندمعنا از واژه‌های قرآن»

    مقاله۲۰۲۴فصلنامه علمی پژوهشی پژوهشهای قرآنیسید محمود طیب حسینی، حمیدرضا رضایی

    باور به دریافت معانی متعدد از الفاظ قرآن، که از آن به جواز اراده چندمعنا از یک لفظ تعبیر می‌شود، از دیرباز مورد توجه مفسران، ادیبان و اصولیان بوده و از مباحث دانش اصول فقه است. راغب اصفهانی از نخستین مفسرانی است که آن را به‌عنوان یکی از اصول و قواعد تفسیر به بحث گذاشته و از مبانی

  • مقایسه تحلیلی نفس شناسی ابن مسکویه و نظریه شخصیت فروید

    مقاله۲۰۱۶حکمت معاصررهام شرف، محمد رضا منصفی

    در روان شناسی، شناخت شخصیت و اجزای آن نقش بنیادینی در درمان اخلالات روانشناختی دارد. از طرفی نفس شناسی نیز در بسیاری از نظریات اخلاقی مبنای شکل گیری فضایل اخلاقی است. از آنجا که نفس در نظریات اخلاق فلسفی اسلامی قرابت هایی با شخصیت در نظریات روان شناسی دارد، می توان از شباهت ها و