امشاسپندان در اوستا و متن های مهم پهلوی

اسطوره زدایی و یا تغییر اسطوره در شاهنامه فردوسی با توجه به اوستا و متون پهلوی

شاهنامه فردوسی یکی از بزرگترین منابع حماسی اسطوره ای ما است که برای دریافت بسیاری از مطالب پنهان تاریخی ، حماسی و اسطوره ای، محل مراجعه محققین قرار می گیرد. هدف نگارنده در این پژوهش ، بررسی تغییرات اساطیر کهن ایرانی است که برای دستیابی به این منظور شواهد از شاهنامه فردوسی ذکر می

برسم بر پایه متن اوستایی - پهلوی نیرنگستان

موبدان زرتشتی از دوران باستان به هنگام اجرای بسیاری از نیایش ها و مراسم دینی، شاخه هایی از گیاهان را به نام برسم به عنوان نماد و نماینده ایزد موکل بر گیاهان (اَمرداد) به دست می گرفته اند. با وجود نقش بسیار مهم برسم در آیین های زرتشتی، تاکنون پژوهش مستقل و جامعی در این رابطه به ان

بررسی متون اوستایی خورشید یشت و امشاسپندان یشت متن اوستایی، آوانویسی، ترجمه، واژه نامه و توضیحات

بررسی تطبیقی بن مایه گاو در یافته های باستان شناسی ایران پیش از اسلام با کارکرد اسطوره ای گاو در متن های پهلوی (مینوی خرد، زادسپرم، بندهش)

در طول تاریخ، حیوانات دارای نمادهای اسطوره ای متفاوتی بوده اند. در این میان گاو از جمله حیواناتی به حساب می آید که اسطوره های فراوانی را به خود اختصاص داده است. گاهی نماد ماه و خورشید، گاهی نماد باروری و زایش، گاهی نماد زمین و گاهی به عنوان خدا مورد پرستش قرار می گرفته است. در ای

ریشه شناسی واژه های اندرزنامه های پهلوی منقول در متن های پهلوی جاماسب آسانا

واژه نامه بسامدی بر متن روایت پهلوی

بررسی سیر حضور اسطورۀ ماهی در مهرپرستی، اوستا و متون پهلوی، متون حماسی و عرفانی

ماهی اسطورهای است کهن که بهدلیل انتساب به عنصر مینوی آب، همواره به پاکی و قداست ستوده شده و بهسبب همین ظرفیتهای ذاتی، در اغلب ادوار تاریخی از مفاهیم و معانی اساطیری سرشار بوده است که در هر دورهای با توجه به نظام اندیشگانی غالب آن روزگار، عهدهدار بیان مضامین نیک و اهورایی است. در

چند متن کوچک پهلوی (اندرزهای پیشینیان و جز آن)

خْرَفْسْتَران در اندیشه‌ ایرانیان براساس اوستا، متون پهلوی، و شاهنامه

خْرَفْسْتَران موجودات زیان‌باری مانند اژدها، مار، مور، کژدم، موش، شیر و... هستند که اهریمن آنها را بر ضد جهان نیک آفریده است. در اوستا و متون پهلوی دستورهایی درباره مبارزه با این موجودات اهریمنی و از میان بردن آنها داده شده است. تأثیر فردوسی و شاهنامه بر فرهنگ و زبان ایرانی روشن

تحلیل زبان شناختی متن های علمی پهلوی

متن‌های پهلوی از جمله متن‌های دوره‌ی میانة زبان های ایرانی غربی اند. این متن‌ها به خط پهلوی کتابی نگاشته شده اند و به دو دسته اصلی متن‌های دینی و غیر دینی تقسیم می شوند. بررسی این متن‌ها از جهت شناخت ویژگی های زبانی زبان فارسی میانه که پیشینه‌ی زبان فارسی دری و فارسی امروز است دا

دو اصطلاح ستاره شناسی و کیهان شناسی باستان در گزیده های زادسپَرَم قرائت واژۀ مبهم ائفقثجظ در عبارت ائفقثجظ ل تسوظ ا و بررسی مفهوم عبارت “se kanārag ī gēhān” (سه کنارۀ گیهان) در متن پهلوی گزیده های زادسپَرَم (فصل 34: بندهای 25 و 28)

در این مقاله دو اصطلاح فنّی در متن پهلوی گزیده های زادسپَرَم بررسی می شود. ابتدا قرائت رایج واژۀ ائفقثجظ (فصل 34: بند 28) به صورتnisārīk/nisārīg نقد و بررسی شده است که، نخستین بار، آن را زنر (1955: 345) با این خوانش به معنی «آغازین» ارائه کرد و سپس ژینیو و تفضّلی (1993: 120) نیز

دو اصطلاح ستاره شناسی و کیهان شناسی باستان در گزیده های زادسپَرَم قرائت واژۀ مبهم ائفقثجظ در عبارت ائفقثجظ ل تسوظ ا و بررسی مفهوم عبارت “se kanārag ī gēhān” (سه کنارۀ گیهان) در متن پهلوی گزیده های زادسپَرَم (فصل ۳۴: بندهای ۲۵ و ۲۸)

در این مقاله دو اصطلاح فنّی در متن پهلوی گزیده های زادسپَرَم بررسی می شود. ابتدا قرائت رایج واژۀ ائفقثجظ (فصل 34: بند 28) به صورتnisārīk/nisārīg نقد و بررسی شده است که، نخستین بار، آن را زنر (1955: 345) با این خوانش به معنی «آغازین» ارائه کرد و سپس ژینیو و تفضّلی (1993: 120) نیز