نقش اسلام گرایی در روابط ایران و انگلیس پس از پیروزی انقلاب اسلامی
چکیده
چکیدهای برای این سند ثبت نشده است.
چکیدهای برای این سند ثبت نشده است.
چکیده : تداوم همزیستی اقوام در درون هر کشوری که دارای اقوام و اقلیتهای متعدد است نیازمند همبستگی ملی است. یکی از مواردی که این همبستگی را تهدید می کند قومیت گرایی است. قومیت گرایی احساس تعلق به یک قوم یا گروه قومی خاص و برتر دیدن خویش و احساس تضییع حقوق است که منجر به تلاش برای ت
روابط ایران و ترکیه با وجود فراز و نشیب های زیاد، طی چند سال گذشته از ثبات نسبی مناسبی برخوردار بوده است، ضمن آنکه برخی سوء تفاهمات میان دو کشور مرتفع شده است و طرفین توجه ویژه ای به اعتمادسازی مبذول داشته اند. اما روابط دو کشور پیرامون مهمترین مسائل خاورمیانه از جمله عراق، فلسطی
روابط ایران و عربستان به دلیل نقش و جایگاه ویژه دو کشور در سطح منطقهخاورمیانه همواره دارای اهمیت زیادی بوده است. این نوشتار باتوجه به نقش اساسی و مهم دو کشور در منطقه بر آن است تا روابط سیاسی دو کشور را بعد از انقلاب و با مروری به قبل از انقلاب با تکیه بر حج مورد بررسی قرار دهد.
سیاست خارجی مهمترین وجه زندگی اجتماعی سیاسی ملت ها و کشورها به شمار می رود چون بقا و حیات آنها به سیاست خارجی بستگی دارد. از این رو، تلاش برای درک و فهم ماهیت و رفتار سیاست خارجی کشورها یکی از دل مشغولی های فکری و ذهنی محافل علمی و دانشگاهی است، به گونه ای که حوزه مطالعاتی تحلیل
بازتاب انقلاب اسلامی ایران در عراق، یکی از مهم ترین تأثیرات جهانی و منطقه ای انقلاب ایران است. محمل تأثیر انقلاب اسلامی در عراق به طور طبیعی شیعیان این کشور می باشند تا جاییکه بسیاری از تحلیلگران و پژوهشگران سیاسی بر این باور هستند که حرکت انقلابی و شیعی مردم عراق(جنبش شیعیان عرا
پژوهش حاضردرقالبهای خاطره ،اسناد، مقاله ،تحقیق وتدوین بقلم نویسندگان داخلی وخارجی درسه فصل براساس اهداف وسوالات تقسیم بندی شده است.درفصل اول باعنوان « قیام 29 بهمن 56 تبریز» تلاش شده با تجزیه وتحلیل منابع به انگیزه وماهیت قیام تبریزپاسخ داده شود. درفصل دوم «جنبش دانشجویی دانشگاه
روحانیت شیعه نقش مهمی در تاریخ سیاسی ایران داشته و در انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ نقشی بیبدیل ایفا کرد. این پژوهش با رویکرد تحلیلی-تاریخی به بررسی عوامل اجتماعی، فرهنگی و سیاسی بسیج روحانیت و هدایت اعتراضات مردمی میپردازد. یافتهها نشان میدهد شبکههای مساجد، حوزههای علمیه و هیئتهای م
این مقاله در جهت پاسخ به چگونگی برتری اسلامگرایی در مواجهه با گفتمان مارکسیسم در فرایند انقلاب اسلامی ایران، به نظریه تحلیل گفتمان متوسل شده و از مبانی معرفتی و ابزارهای مفهومی آن استفاده کرده است. از این منظر، اسلامگرایی به مثابه یک نظام معنایی در نظر گرفته میشود که توانست با
اهداف هر مکتب اقتصادی، محور تمام سیاستها، قانونگذاریها و توصیههای اخلاقی آن مکتب و نظام است. اهداف، هم از لحاظ جهتدهی و نظم بخشیدن به فعالیت اجزای نظام و هم از آن جنبه که وجه افتراق مکاتب اقتصادی از یکدیگر است، بسیار مهم و قابل توجه میباشد. تحقیق حاضر میکوشد تا براساس روش
احزاب سیاسی از مهمترین سازوکارهای پیوند جامعه و دولتاند؛ بااینحال، تحزب در ایران، بهویژه در دهه نخست پس از انقلاب اسلامی، با چالشهای ساختاری، سیاسی و امنیتی روبهرو بود. پژوهش حاضر با هدف تبیین رابطه احزاب و گروههای سیاسی فعال در استان آذربایجان شرقی با دولت جمهوری اسلامی ا
تأکید بر اهمیت دولت- ملّت و عواملی مبنی بر ویژگیهای خاص یک ملّت با عنوان ملّیگرایی، از جمله مقولاتی است که در اندیشهی سیاسی دچار تحول شده است و میتوان گفت در این زمینه واژهی ملّت از یک مفهوم ساده، که به مردمی در یک سرزمین اطلاق میشد، به یک مفهوم سیاسی؛ و ملّیگرایی به مثابه یک ای
تأکید بر اهمیت دولت- ملّت و عواملی مبنی بر ویژگیهای خاص یک ملّت با عنوان ملّیگرایی، از جمله مقولاتی است که در اندیشهی سیاسی دچار تحول شده است و میتوان گفت در این زمینه واژهی ملّت از یک مفهوم ساده، که به مردمی در یک سرزمین اطلاق میشد، به یک مفهوم سیاسی؛ و ملّیگرایی به مثابه یک ای