پایان‌نامه

مرگ و ماهیت آن از دیدگاه ملاصدرا

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

که به بیان تعریف مرگ و اقسام آن از منظر صدرا پرداخته شده، صدرا مرگ را پایان توجه ذاتی نفس از این نشأ به سوی نشأ دیگر می داند که نفس در طی مراحل استکمال خویش آن را طلب می کند و مطالب مفصلی از ماهیت نفس انسان و هم چنین چگونگی ارتباط آن با بدن عنوان گردید صدرا با الهام از آیات قرآن مرگ را نتیجه حرکت جوهری می داند و از این طریق به تبیین مسئله مرگ می پردازد چنانچه در تفسیر این آیه شریفه « و جاء ت کل نفس معها فائق و شهید » سائق داخلی را همان حرکت جوهری انسان می داند که او را به نشآت بعد می داند و مرگ او را موجب می شود. مرگ طبیعی و کیفیت حصول آن و همچنین به ضرورت و سبب و حکمت مرگ طبیعی پرداخته شده است. صدرا با الهام از آیه « أئتنا طوعاً و کرهاً » مرگ را یک امر ضروری دانسته که خواه و ناخواه به سراغ شخص خواهد آمد و در این تحقیق به بحث درباره فروعات مرگ پرداخته شده که در ضمن آن به بیان مسئله آرزوی مرگ و ملک الموت اشاراتی شده است. چنانچه صدرا تمنای مرگ را از نشانه های اهل رستگاری می داند.

اساتید راهنما و مشاور

ناصر محمدی، مهدی زمانی

پایان‌نامه‌های مشابه

  • حقیقت مرگ از دیدگاه ملاصدرا

    پایان‌نامه۲۰۰۹وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید بهشتیابوالفضل فندرسکی
  • دیدگاه ملاصدرا درباره چیستی مرگ و سرنوشت انسان

    پایان‌نامه۲۰۱۴دانشگاه رازی - کرمانشاه - دانشکده ادبیات و علوم انسانیعلی صالح حاتمی

    پژوهش حاضر به منظور ارائه دیدگاه ملاصدرا درباره مرگ و سرنوشت انسان پس از آن فراهم آمده است. با توجه به این¬که از دیدگاه ملاصدرا، مرگ امری وجودی است که تنها انسان را از عالم فانی دنیوی، برای حیاتی ابدی به عالم جاوید اُخروی منتقل می¬کند، اهمیت مسأله مرگ در زندگی انسان و نیز سرنوشت

  • بررسی ماهیت ایمان دینی از دیدگاه ملاصدرا و کی یرکگور

    پایان‌نامه۲۰۱۴دانشگاه رازی - کرمانشاه - دانشکده ادبیات و علوم انسانیاحترام کریمی

    ایمان و ماهیت آن یکی از موضوعات مهم فلسفه¬ی دین است. پژوهش حاضر به منظور ارائه و تطبیق دیدگاه صدرالمتألهین شیرازی و سورن¬آبیه¬کی¬یرکگور در باب مسئله بحث¬برانگیز ماهیت ایمان است. با توجه به اینکه شناخت و آگاهی از مفهوم ماهیت ایمان در میان نحله¬های متعدد جایگاه بسیار مهمی دارد، این

  • بررسی جنبه های نقلی از دیدگاه ملاصدرا درباره حیات پس از مرگ

    پایان‌نامه۲۰۱۲وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه الزهراء - دانشکده الهیاتزینب احمدی فرد

    ملاصدرا هم‏چون دیگر حکیمان مسلمان بر این باور است که انسان، موجودی دارای دو بعد جسم و روح است؛ و برای حیات او نیز نهایتی است و نهایت زندگی او نیز بر اساس حکمت حکیمانه خداوند در خلقت طراحی شده است. و از آن‏جایی‏که خلقت او عبث نبوده، جهانی دیگر وجود دارد که او مطابق آن‏چه در دنیا ا

  • تحلیل و تبیین سلسله مراتب از دیدگاه ملاصدرا و دلوز و دلالت های آن بر ماهیت تدریس

    پایان‌نامه۲۰۱۳وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه ملایر - دانشکده علوم انسانیالناز کریم پور زهرایی

    چکیده: هدف اصلی این پایان نامه تحلیل تطبیقی سلسله مراتب از نظر ملاصدرا و ژیل دلوز است و بررسی دلالت های برخاسته از دیدگاه آنان برای عمل تدریس. این تحقیق از نوع بنیادی بوده و روش تحقیق استفاده شده در آن توصیفی و تحلیلی و یک مطالعه ی تطبیقی می باشد. دیدگاه ژیل دلوز فیلسوف مدرن و پس

  • رابطه نفس و بدن از دیدگاه ملاصدرا و دوگانه انگاری جوهری ـ وصفی فلسفه ذهن

    پایان‌نامه۲۰۱۰وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام - دانشکده الهیات و معارف اسلامیمحمود شکری

    رابطه نفس و بدن از دیدگاه ملاصدرا و دوگانه انگاری جوهری و وصفی فلسفه ذهن موضوع نوشتار حاضر است که از چهار فصل تشکیل شده است. در فصل اول پس از بررسی سیر تاریخی بحث و تبیین مفاهیم، مبانی هر یک از سه دیدگاه به صورت اجمال ، بیان شده و مورد بررسی قرار گرفته است. فصل دوم به بررسی رابطه

اسناد مشابه

  • چیستی مرگ از دیدگاه ملاصدرا و علم پزشکی

    مقاله۲۰۲۲طب سنتی اسلام و ایرانزهرا براتی، احسان کردی اردکانی، احمد شه‌گلی

    سابقه و هدف: یکی از مسائل بحثبرانگیز معاصر، مرگ و چالشهای مرتبط با آن است. این موضوع در فلسفه و پزشکی مورد بررسی قرار گرفته است. هدف این پژوهش بررسی چیستی مرگ از دید ملاصدرا و علم پزشکی (سنتی و مدرن) میباشد. مواد و روشها: روش این پژوهش، از نوع تطبیقی است که با رجوع به منابع کتابخ

  • نقش مرگ اندیشی در تحقق آزادی از دیدگاه ملاصدرا و هایدگر

    مقاله۲۰۲۵حکمت معاصرامین دهقانی، عباس جوارشکیان، جهانگیر مسعودی، سید مرتضی حسینی شاهرودی

    مسئله این مقاله بررسی تطبیقی نقش مرگ اندیشی در تحقق آزادی در نگاه ملاصدرا و هایدگر است. مرگ اندیشی نزد این دو فیلسوف ارتباط وثیقی با مسئله آزادی دارد. آزادی صدرایی به معنای «فراروی در تعالی» و «تقرب به حقیقت نامتناهی از طریق معرفت نفس» و آزادی هایدگری به معنای «برون ایستایی و فرا

  • مطالعه تطبیقی دیدگاه ملاصدرا و شیخ احمد احسایی درباره سرنوشت بدن انسان پس از مرگ

    مقاله۲۰۲۴پژوهشنامه امامیهساسان یغمائی، محمد اکوان، ان‌شاء‌الله رحمتی

    سرنوشت انسان پس از مرگ اهمیتی اساسی برای انسان‌ها دارد و هم در ادیان و هم نزد فلاسفه از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. ارتباط این موضوع با بحث معاد جسمانی بر اهمیت آن می‌افزاید. درباره نحوه زندگی انسان پس از مرگ دیدگاه‌های متفاوتی مطرح شده است، از جمله اینکه انسان در زندگی پس از مر

  • تحلیل فلسفی معنای مرگ ارادی از دیدگاه ملاصدرا

    مسأله‌ی محوری مقاله‌ی حاضر، معنا و ماهیت مرگ ارادی از دیدگاه ملاصدراست. ازنظر ملاصدرا مرگ ارادی به معنای دست‌کشیدن نفس از به‌کاربردن حواس‌ظاهری است. او معتقد است ادراک حسی صلاحیت ادراک امور آخرت را ندارد؛ لذا انسان قبل از مرگ طبیعی قادر است با استفاده از حواس باطنی به امور آخرت آ

  • علت مرگ از دیدگاه ابن سینا و ملاصدرا

    مقالهآینه معرفتاحمد شه گلی، دانشگاه قم

    مرگ سه قسم است: مرگ اخترامی؛ ارادی؛ مرگ. در علت مرگ اخترامی و ارادی اختلافی وجود ندارد؛ علت مرگ اخترامی، عدم قابلیت بدن برای تداوم تعلق نفس به آن است. علت مرگ ارادی، تزکیه نفس و ریشه کن کردن هواهای نفسانی و قطع تعلق نفس به بدن به اراده سالک است. آنچه مسئله اصلی این تحقیق را در بر

  • تبیین وجودی مرگ از دیدگاه ابن سینا و ملاصدرا

    مقاله۲۰۱۶پژوهش های هستی شناختیشهناز شایان فر، زهرا مقدم للکلو

    در این مقاله با استفاده از مبانی سه­گانۀ هستی­شناسی، جهان­شناسی و انسان­شناسی به تبیین مرگ از نظر ابن­سینا و ملاصدرا پرداخته شده است. ابن­سینا بر مبنای نگرش ماهوی، از مبانی انسان­شناختی همانند دو ساحتی بودن انسان، روحانیة­الحدوث و روحانیةالبقا بودن نفس در تبیین مرگ بهره می­گیرد.