پایان‌نامه

تاریخ تشیع در زنجان(از آغاز تا پایان قاجاریه)

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

ایران جزو اولین مناطقی بود که فتوحات اسلامی در آن شروع گشت و همزمان با گسترش فتوحات در ایران به خصوص در دوران خلافت علی(ع)، تشیع و انس گرفتن مردم با خاندان آل بیت(ع) نفوذ یافت. با سقوط خلافت عباسی و انقراض حکومت های طرفدار مذهب اهل سنت و جماعت در ایران فضای باز بسیار مناسب و مساعدی برای توسعه تشیع در ایران فراهم شد. یکی از مناطقی که شاهد نفوذ و پذیرش تشیع در عهد ایلخانیان مغول هستیم، زنجان می باشد. در این پایان نامه سعی شده است که به دنبال چگونگی ورود تشیع به زنجان و ادامه روند آن تا قاجاریه پرداخته، و به طور کلی سیر تطور و مراحل آن مورد بررسی واقع شود. سوال اصلی پژوهش این است که؛ «تشیع چگونه به زنجان راه یافته و سیر تحولات آن از آغاز تا پایان دوره قاجاریه چگونه بوده است؟» در قبال این سوال، فرضیه ی مطرح و به اثبات آن پرداخته شده است: «تا قبل از مغولان از ورود تشیع به زنجان اطلاعات دقیق واستواری در دست نیست، قدر مسلم آن است که با کوششهای علامه حلی در زمان اولجایتو ایلخانی تشیع وارد زنجان گردید و پس از آن تا عصر قاجاریه رو به گسترش نهاد.» این پایان نامه شامل مقدمه، نتیجه گیری و سه فصل با عناوین زیر می باشد: در فصل اول به «جغرافیای تاریخی زنجان و تاریخ ورود تشیع به زنجان» پرداخته شده و «سیرتحولات تاریخ تشیع در زنجان از ورود تا پایان صفویه» در فصل دوم و «تاریخ تشیع زنجان در دوره افشاریه، زندیه و قاجاریه» در فصل سوم بررسی می شود. در پایان این پژوهش به نتیجه گیری از کل فصول پرداخته و این فرضیه اثبات شده است؛ که با وجود گزارشات مختلف در علل گرایش الجایتو به تشیع، ورود علامه حلی به همراه فرزندش به سلطانیه و شیعه شدن الجایتو منجر به گسترش این مذهب از جمله در زنجان شد.

اساتید راهنما و مشاور

حسین ایزدی، محمد حسین فلاح زاده

پایان‌نامه‌های مشابه

  • اسرائیلیات در تاریخ تشیع از آغاز تا عصر امام جعفر صادق (ع)

    پایان‌نامه۲۰۱۱دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد شاهرود - دانشکده علوم انسانیولی محمد عبدالهی

    انحرافات و اسرائیلیات و ره یابی اندیشه های عوامل بیگانه از اسلام در میان مسلمانان با محوریت یهود و نصارا با مضامین تحریف یافت? عهد عتیق و عهد جدید از زمان های اولیه اسلام و حمایت آنان توسط گروهی از علمای دین فروش و خلفای نخستین ، تحریف و نسخ شد وبه صورت وحی الهی ،که بر قلوب پیامب

  • تاریخ تشیع در حجاز از آغاز تا پایان قرن دوم هجری

    پایان‌نامه۲۰۰۶وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامیمصطفی کمال

    پژوهش حاضر به بررسی سیر تاریخی تشیع در حجاز، تا پایان قرن دوم هجری پرداخته است. حجاز، زادگاه اسلام، تشیع و موطن پیامبر(ص) و ایمه معصومین(ع) می باشد. تشیع، مذهبی است که اعتقاد دارد امام علی(ع) و اولاد طاهرینش توسط پیامبر(ص) ، برای امامت منصوب شده اند. پس از رحلت پیامبر اسلام(ص) عد

  • تاریخ تشیع قم از دوره مغول تا پایان دوره صفوی

    پایان‌نامه۲۰۰۹وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام - دانشکده علوم اجتماعیمریم قدمی

    عنوان پژوهش حاضر تاریخ تشیع قم از دوره مغول تا پایان صفویه است. سوال اصلی پژوهش از چگونگی وضعیت کلی تشیع قم در طی این قرون از قرن هفتم تا پایان دوره صفوی است. در فرضیه این پژوهش بیان شده که شیعیان قم از دهه سوم قرن هفتم تا اواسط قرن هشتم از جنبه های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصا

  • تاریخ تشیع در کشمیر (از آغاز تا دوره معاصر)

    پایان‌نامهوزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامیغلام محمد متو (گلزار)

    موضوع این پایان نامه تاریخ تشیع در کشمیر است و سوال اصلی ما تشیع در کشمیر چه تحولاتی را پشت سر گذاشته است بوده است. ما در این تحقیق ورود تشیع به کشمیر را از جهات مختلف مورد بحث و بررسی قرار دادیم. سوال های فرعی ما از قرار زیر بوده اند. تشیع کی و توسط چه کسی به کشمیر وارد شده است.

  • تاریخ تشیع در ایران از زوال صفویه تا پایان زندیه

    پایان‌نامه۲۰۱۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام - دانشکده علوم سیاسی و اجتماعیفاطمه پهلوان پور

    این نوشتار با عنوان ( تاریخ تشیع در ایران از زوال صفویه تا پایان زندیه) در پاسخ به این سوال اصلی که «تشیع و علمای شیعه بعد از زوال صفویه تا پایان زندیه چه وضعیت و چه جایگاهی داشتند؟» این فرضیه را مطرح می کند « با توجه به ماهیت استبدادی و جائرانه حکومتهای افغان، افشاریه و زندیه، ب

  • تاریخ مهمانسرای آستان قدس رضوی: از صفویه تا پایان قاجاریه

    پایان‌نامه۲۰۱۴وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده ادبیات و علوم انسانی دکتر علی شریعتیسهراب پورمحمدتقی جعفرآبادی

    مهمانسرای رضوی یکی از نخستین مؤسسات آستان قدس رضوی می باشد که در عصر صفویه در جوار بارگاه مطهر امام رضا با هدف تغذیه زائرین و خادمین تأسیس شده است و تا امروز هم چنان مشغول انجام وظیفه در قبال میهمانان و خدمت گزاران حضرت رضا (ع) می باشد. موضوع این پژوهش با عنوان "تاریخ مهمانسرای آ

اسناد مشابه

  • مطالعۀ جامعه‌شناختی نهاد ازدواج موقت در تاریخ اجتماعی ایران (از ایران باستان تا پایان قاجاریه)

    نهاد ازدواج موقت در تاریخ اجتماعی ایران، نهادی ریشه­دار بوده است. البته این نهاد در دوره‌های مختلف تاریخی شکل‌ها و کارکردهای مختلفی داشته است. اگرچه ازدواج موقت در میان مردم ایران هیچگاه مقبولیت عام پیدا نکرده است، اما این نهاد همچنان در جامعه ایران پابرجا مانده است. از این­رو، ا

  • واکاوی آستانه‌های تاریخی شیراز از منظر سیاحان خارجی از آغاز صفویه تا پایان قاجاریه

    مقاله۲۰۲۶پژوهشنامه تاریخ های محلی ایرانفاطمه مختاری، سهند لطفی، مهسا شعله، سیدمحمدحسین ذاکری

    پژوهش حاضر به بررسی آستانه‌های تاریخی شهر شیراز از منظر سیاحان خارجی از آغاز صفویه تا پایان قاجاریه پرداخته است. این تحقیق به‌منظور تحلیل تأثیرات طبیعی و مصنوعی آستانه‌ها در شکل‌دهی تصورات سیاحان از شیراز، با تکیه بر منابع دست‌اول مانند سفرنامه‌ها انجام شده است. هدف اصلی، شفاف‌سا

  • تاریخ تشیع و شبکه جهان پهنا

    مقاله۲۰۰۱فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ اسلاممیر هادی حسینی

    تاریخ تشیع در اینترنت: در شماره قبل این فصل نامه, مطلبی با عنوان ((پژوهش ها و منابع مطالعاتی تاریخ اسلام در اینترنت)) ارایه گردید. اینک با انگیزه استمرار جستجو در اینترنت به دنبال یافتن مباحثی در زمینه تاریخ اسلام, مطالبی ارایه می شود. نگارنده امید دارد که خوانندگان با ارسال دیدگ

  • تاریخ تشیع و شبکه جهان پهنا

    مقاله۲۰۰۱فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ اسلاممیر هادی حسینی

    تاریخ تشیع در اینترنت: در شماره قبل این فصل نامه, مطلبی با عنوان ((پژوهش ها و منابع مطالعاتی تاریخ اسلام در اینترنت)) ارایه گردید. اینک با انگیزه استمرار جستجو در اینترنت به دنبال یافتن مباحثی در زمینه تاریخ اسلام, مطالبی ارایه می شود. نگارنده امید دارد که خوانندگان با ارسال دیدگ

  • کیسانیه اولین انشعاب در تاریخ تشیع

    مقالهتاریخ نامه ایران بعد از اسلام

    کیسانیه اولین انشعاب در تاریخ تشیع حسین ایزدی[1] چکیده تشیع در نیم قرن اول موجودیت خود یک نهضت سیاسی کاملاً عربی با تأکید بر حقانیت حضرت علی بن ابیطالب علیه السّلام به عنوان تنها جانشین رسول اکرم (ص) بود. از دوران امامت و خلافت حضرت علی علیه السّلام تا زمان وقوع واقعه کربلا در سا

  • کیسانیه اولین انشعاب در تاریخ تشیع

    کیسانیه اولین انشعاب در تاریخ تشیع حسین ایزدی[1] چکیده تشیع در نیم قرن اول موجودیت خود یک نهضت سیاسی کاملاً عربی با تأکید بر حقانیت حضرت علی بن ابیطالب علیه‌السّلام به عنوان تنها جانشین رسول اکرم (ص) بود. از دوران امامت و خلافت حضرت علی علیه‌السّلام تا زمان وقوع واقعه کربلا در سا