پایان‌نامه

نظریه ی آزادی فیلیپ پتیت از دیدگاهِ انتقادی

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

رساله حاضر به بررسی انتقادی مفهوم آزادی در نزد فیسلوف سیاست معاصر فیلیپ پتیت می پردازد. اهمیت نظریه پتیت در این است که او برپایه پژوهش های تاریخی کوئینتن اسکینر و نیز رجوع به تاریخ فلسفه سیاسی، مفهومی از آزادی (آزادی به مثابه عدم سلطه) را ارائه می دهد که بدیلی برای آزادی منفی لیبرالی به شمار می رود. پتیت میکوشد نشان دهد که این مفهوم پردازی از آزادی که اساساً با نظریه جمهوری خواهانه دولت سازگار است چه برتری هایی بر نظریه لیبرالی آزادی دارد. در رساله حاضر پس از معرفی فیلیپ پتیت و زمینه بحث نخست آرای ایزایا برلین به عنوان مهم ترین شارح و معرف آزادی منفی (آزادی به مثابه عدم دخالت) را شرح داده ام. سپس دو فیسلسوف دیگر یعنی جرالد کوهن و فردریش فون هایک را بررسی کرده ام که اگرچه هر دو به.....

اساتید راهنما و مشاور

شاپور اعتماد، یوسف اباذری

پایان‌نامه‌های مشابه

  • تبیین فلسفه آزادی تربیتی بر مبنای واکاوی «نظریه آزادی هایک» و بررسی تنگناها و افق های آن برای نظام آموزشی ایران

    پایان‌نامه۲۰۱۴دانشگاه تربیت معلم - تهران - دانشکده روانشناسی و علوم تربیتیمحبوبه موسیوند

    در این پژوهش به تبیین فلسفه آزادی تربیتی و اشاره های آن برای نظام آموزشی ایران با ابتناء بر نظریه آزادی فون هایک پرداخته شده است. بنا به اقتضای سئوالات پژوهش از روش های تحقیق تحلیلی و ارزیابی ساختار مفهوم، استدلال قیاسی (نظری و عملی) و هرمنوتیک انتقادی بهره گرفته شده است. حدود و

  • بررسی انتقادی نظریه توجیه معرفت از دیدگاه ملاصدرا

    پایان‌نامه۲۰۱۱دانشگاه تربیت معلم - تهران - دانشکده ادبیات و علوم انسانیعلی نصرابادی

    چکیده با توجه به مباحث جدید معرفت شناسی، دیدگاه ملاصدرا در معرفت شناسی دیدگاه مبناگرایانه است. چراکه او در توجیه معرفت متوسل به بدیهیات اولیه می شود و با استفاده از آن ها که برای ما آشکار و واضح هستند به توجیه سایر مسائل می پردازد. روش وی در رسیدن از نظریات به بدیهیات روش قیاس بر

  • تحلیل آزادی بیان از دیدگاه دادگاه اروپایی حقوق بشر

    پایان‌نامه۲۰۰۹وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطباییسمیه انگوری سیچانی

    آزادی بیان از جمله حقوق بنیادین بشری است که در اسناد بین المللی مربوطه شامل محدودیتهایی نیز می شود؛همانطور که در بند دوم از ماده 10 کنوانسیون اروپایی حقوق بشر آمده است .این پایان نامه با تکیه بر رویه قضایی دیوان در زمینه این آزادی،رویکرد موسع دیوان و همینطور تفسیر مضیق نسبت به مح

  • مقایسه نظریه (وحدت وجود) از دیدگاه ابن عربی و مایستر اکهارت

    پایان‌نامه۲۰۰۰وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرسقاسم کاکایی

    نظریه وحدت وجود یکی از عمیق ترین دستاوردهای عرفان و یکی از اسرار اندیشه بشر است و در اسلام و مسیحیت نیز سابقه ای طولانی دارد. این نظریه جهان بینی ابن عربی و اکهارت، به عنوان بزرگترین عارفان نظریه پرداز در اسلام و مسیحیت، را تشکیل می دهد. لیکن رویکرد آنان به ((وجود)) با تجزیه و تح

  • بررسی تطبیقی نظریه مثل افلاطونی از دیدگاه ابن سینا، شیخ اشراق و ملاصدرا

    پایان‌نامه۲۰۱۳وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم - دانشکده الهیات و معارف اسلامیمحمود صیدی

    افلاطون بر آن بود که با تبیین نظریه مثل مبنای استوار و محکمی برای معارف بشری پایه‏ریزی کند و آنها را از ورطه ی شکاکیت، رهایی بخشد. ابن سینا قائل شدن به آن را ناشی از خلط اعتبارات ماهیت، عدم تشخیص معنای واحد، خلط میان بقاء فرد با بقاء نوع دانسته و با ارائه ی نحوه ی صدور عقول طولی

  • بررسی اصل آزادی قراردادی از دیدگاه امام خمینی (ره)

    پایان‌نامه۲۰۱۳وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه یزد - دانشکده الهیات میبدمسعود معصومی

    اصل آزادی قراردادی به عنوان بخشی از اصل حاکمیت اراده، یکی از مباحث مبنایی در حقوق قراردادها به شمار می رود به موجب این اصل افراد در انعقاد قرارداد مختار تلقی می شوند و قراردادهای میان افراد، معتبر و نافذ است؛ این اصل در حقوق تمامی کشورها مورد تأیید است ونیز در حقوق ما در ماده 10

اسناد مشابه

  • تحلیل انتقادی مبانی نظریه آزادی در دیدگاه آیزایا برلین (با تاکید بر آراء علامه جوادی آملی)

    مقاله۲۰۲۱فصلنامه سیاست های متعالیهمهدی نادری

    پژوهش حاضر با روش کیفی از نوع هرمنوتیک متن‌گرا درصدد پاسخ به این سوال است که «نقدهای وارده بر مبانی اندیشه آزادی در دیدگاه آیزایا برلین براساس دیدگاه و آراء علامه جوادی آملی چیست؟». یافته‌ها نشان داد که اندیشه آزادی در دیدگاه آیزایا برلین ریشه در تفکر اومانیستی و پلورالیستی دارد

  • واقع‌گرایی علمی و دلالت به واژه‌های نظری (بررسی نظریة ارجاع فیلیپ کیچر)

    مقاله۲۰۰۹هستی و شناختکیوان الستی، امیراحسان کرباسی‌زاده

    § دفاع از یک نظریه انباشتی در پیشرفت علم برای واقع‌گرایان اهمیت زیادی دارد، چرا که قسمتی از استدلال واقع‌گرایان این است که نشان دهند جایگزین شدن نظریات گذشته با نظریات جدید همراه با پیشرفت بوده است. شاید جدی‌ترین چالشی که برای این دیدگاه وجود دارد توسط تامس کوون[1] و بعد از او پا

  • تحلیل انتقادی نظریه وجود ذهنی از دیدگاه میرقوام‌الدین رازی تهرانی

    مقاله۲۰۲۳تاريخ فلسفه اسلاميمهدی عسگری، میثم خسروی

    نظریه وجود ذهنی به صورت جدی از زمان فخررازی در فلسفه و کلام اسلامی مطرح بوده است. در این میان برخی از فیلسوفان به اثبات این نظریه و برخی دیگر به انکار آن پرداخته‌اند. از جمله فیلسوفانی که به انکار نظریه وجود ذهنی پرداخته میر قوام‌الدین رازی تهرانی را می‌توان نام برد. این فیلسوف د

  • مرجعیت علمی در پرتو توسعه آزادی آکادمیک: مطالعه دیدگاه اعضای هیأت علمی

    مقاله۲۰۲۳رهیافتحسن محمودی توپکانلو

    آزادی آکادمیک یکی از پیش‌نیازهای پیشرفت علم و دانش و توسعه جامعه دانشگاهی است. از این رو، در پژوهش حاضر رابطه میان آزادی آکادمیک و مرجعیت علمی مورد بررسی قرار گرفته است. پژوهش حاضر از نوع کاربردی است که با روش پیمایش انجام شده است. جامعه آماری پژوهش اعضای هیأت علمی دانشگاه سمنان

  • آزادی اجتماعی از دیدگاه علامه طباطبائی ره و کانت

    مقالهحکمت و فلسفههاجر نیلی اکبر آبادی، دانشجوی دانشگاه اصفهان علی کرباسی زاده، هیئت علمی دانشگاه اصفهان

    این مقاله بر آن است که به بررسی تطبیقی آزادی اجتماعی از دیدگاه دو فیلسوف و متفکر جهان اسلام و جهان غرب، علامه طباطبائی و کانت بپردازد. در دو بخش نخست دیدگاه علامه و سپس دیدگاه کانت مطرح می شود و در بخش آخر مقایسه و تطبیق نظرگاه ای دو بیان می گردد. علامه آزادی حقیقی را آزادی از هم

  • آزادی اجتماعی از دیدگاه علامه طباطبائی ره و کانت

    مقاله۲۰۱۲حکمت و فلسفهعلی کرباسی زاده، هاجر نیلی اکبر آبادی

    این مقاله بر آن است که به بررسی تطبیقی آزادی اجتماعی از دیدگاه دو فیلسوف و متفکر جهان اسلام و جهان غرب، علامه طباطبائی و کانت بپردازد. در دو بخش نخست دیدگاه علامه و سپس دیدگاه کانت مطرح می شود و در بخش آخر مقایسه و تطبیق نظرگاه ای دو بیان می گردد. علامه آزادی حقیقی را آزادی از هم