پایان‌نامه

نظریه کفر در اندیشه ابن عربی و ملا صدرا

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

چکیده فارسی: در اسلام کمتر موضوعی مثل ایمان و کفر مورد توجه است. بخش عظیمی از قرآن به آن دو و مسائل پیرامون آنها اختصاص دارد. دانشمندان رشته های مختلف علمی نیز به آن دو به صورت موضوعی پرداخته اند؛ ولی این نوشتار در صدد بر آمده است تا آن را به عنوان «نظریه کفر» در اندیشه ابن عربی وملاصدرامورد توجه و تحقیق قرار دهد.ما مستندات و مطالب را جمع آوری و سپس به توصیف، تحلیل، مقایسه و بیان آنها پرداخته ایم. نتیجه این شد که کفر، امری قلبی و انفسی بوده وعین جهل ، انکار و پوشاندن آگاهانه و عمدی هر حقیقتی است.عمل در حقیقت مفهوم و تعریف آن دخیل نبوده، اما در تحقق آن موثر می باشد.کفر قابل نوسان بوده و از درجه ثابتی برخوردار نیست. عوامل معرفتی، شهودی، رفتاری و وجودی، باعث تحقق، تثبیت و تعمیق آن می گردد.انواع گوناگونی را داشته و در سراسر زندگی انسان،امکان وقوع را دارد. نوع اختیاری آن هر گاه با یک رذیلت اخلاقی مثل تکبر و جحد همراه گردد، معادل جهل مرکب بوده و عذاب دردناک را به دنبال دارد.ابن عربی و ملاصدرا کفر را از عدم باور به خدا و توابع آن، به انکار و ردّ هر حقیقتی می دانند. مباحث گسترده تر را باید درمتن رساله جستجو کرد. کلیدوا‍ژه ها: کفر، جهل مرکب،ایمان، انکار، تصدیق، ابن عربی ، ملاصدرا

اساتید راهنما و مشاور

محمد مهدی گرجیان عربی، حسین سید موسوی

پایان‌نامه‌های مشابه

  • بررسی تطبیقی آراء ابن سینا، ملا صدرا و آیت الله جوادی آملی در الاهیات بالمعنی الاخصّ

    پایان‌نامه۲۰۱۳وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام - دانشکده الهیات و معارف اسلامیمحمدعلی شمس آبادی

    مباحث الهیات بالمعنی الاخص در آثار ابن سینا و ملاصدرا به صورت مشروح مورد بحث قرار گرفته است و آیت الله جوادی آملی به عنوان یکی از حکمای معاصر به آنها توجه داشته و در جهت توضیح و تبیین آنها مباحث شایان توجهی ارائه کرده است و به پاره ای از شبهات نیز پرداخته اند. آیت الله جوادی آملی

  • بررسی تطبیقی عنایت و کیفیت وقوع شر در قضای الهی از دیدگاه ابن سینا ابن عربی و ملا صدرا

    پایان‌نامه۲۰۱۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی - دانشکده علوم انسانی و تربیت بدنیمظاهر جوادی نیا

    وقوع شرّ در نظام آفرینش و مسئله عنایت و علم عنایی حق تعالی، از مباحث مهمی هستند که در فلسفه و عرفان مطرح بوده و شبهات و دغدغه هایی را در حوزه اندیشه دینی پدید آورده است .بدین جهت برخی از فلاسفه و عارفان بدان عطف نظر نموده و در آثار خود ابوابی را به مسائل مذکور اختصاص داده اند. در

  • بررسی تطبیقی نظریه ملا صدرا و اسپینوزا دربار? «انسان اخلاقی»

    پایان‌نامه۲۰۱۲وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه ایلام - دانشکده ادبیات و علوم انسانیپریچهر میری

    اندیشه و آرزوی دست یابی به «انسان اخلاقی» همواره ذهن بسیاری از اندیشمندان و فلاسفه را به خود مشغول می-داشته است. ملا صدرا و اسپینوزا دو فیلسوف متعلق به دو بافت متفاوت فکری- فرهنگی در باب انسان اخلاقی اندیشیده اند. در این پژوهش تلاش شده تا به جنبه های مختلفی از آراء این دو پرداخته

  • بررسی آراء و اندیشه های بیدل دهلوی و سنجش آن با افکار ابن عربی با تکیه بر فصوص الحِکَم، ترجمان الأشواق و کلّیّات بیدل

    پایان‌نامه۲۰۱۳وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی - دانشکده ادبیات و زبانهای خارجیسعید قاسمی پُرشکوه

    بیدل دهلوی، شاعر و عارف قرن یازدهم هجری، آثار عرفانی فراوانی دارد که در شکل گیری آنها اندیشه های عارفان پیش از او و مکتب های عرفانی گوناگون اسلامی و هندی تأثیر بسیاری داشته است. این میان ابن عربی اندلسی برجسته تر از همه عارفان است و در جای جای آثار بیدل می توان ردّ پای اندیشه های

  • جایگاه عقل و عشق در آراء ابن عربی، سید حیدر آملی و ملا صدرا

    پایان‌نامه۲۰۱۲وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی - پژوهشکده علوم انسانی و اجتماعیسید هاشم میری رستمی

    چکیده : عشق و عقل دو ساحت بنیادین انسان به حساب می آید و شناسایی آن دو به انسان شناسی دقیق تر و صحیح تر می انجامد از آن جایی که در متون دینی تأکیدات فراوانی بر تعقّل و توجّه به بعد عقلانی وجودی انسان و از سیل تأکید بر بعد عاطفی وجود وی به چشم می خورد آشنایی بیشتر با عقل و عشق زمی

  • «بررسی تطبیقی اندیشه های ابن عربی و فخرالدین عراقی

    پایان‌نامه۲۰۱۰وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید باهنر کرمان - دانشکده ادبیات و علوم انسانیزهرا غریب حسینی یژاد کاخ

    آراء و اندیشه های ابن عربی، عارف بزرگ قرن هفتم، بلافاصله پس از انتشار مورد توجّه و اهتمام عارفان متعددی قرار گرفت و جریان های گوناگون عرفان عملی و نظری را تحت تأثیر خود قرار داد. گروه بی شماری در داخل ایران به شرح و ترویج اندیشه های ابن عربی پرداختند. فخرالدین عراقی، یکی از ناقلا

اسناد مشابه

  • مواجه انتقادی صوفیان با نظریه وحدت وجود ابن عربی(نقد تلقی مشهور درباره انتساب وحدت وجود به تمام صوفیه)

    مقاله۲۰۲۳مطالعات اديان و عرفان تطبيقيسید علیرضا موسوی

    یکی از تلقی های رایج اما نادرست درباره نظریه وحدت وجود ابن عربی، انتساب این دیدگاه به تمام صوفیان یا دست کم، صوفیان سده هفتم ه.ق به بعد است. ابن عربی با طرح شبه فلسفی نظریه وحدت وجود منجر به انشقاق و چندپارگی کم سابقه ای بین مشایخ و سلاسل صوفیه شد تاجایی که رابطه مستحکمِ مرید و م

  • جهان به‌مثابه رؤیا، بحثی تطبیقی در اندیشه ابن عربی و فیلم اینسپشن

    مقاله۲۰۱۹مطالعات تطبیقی هنرعلیرضا شاه محمدی، قدرت‌الله خیاطیان

    در میان فیلم‌هایی که به موضوع "رؤیا" پرداخته‌اند، فیلم اینسپشن توانست اقبال چشمگیری به‌دست آورد. در میان اندیشمندان قرون میانه‌‌، قبلاً ابن عربی به‌تفصیل به این موضوع پرداخته و در ساختاری نظام‌مند، این موضوع را بر اساس اندیشه‌هایی چالش‌برانگیز تبیین کرده است. آیا اساساً خط ربطی م

  • تجلی نظریه انسان کامل ابن عربی در رمان معاصر عربی(مطالعه موردی رمان‌های جبل قاف و موت صغیر)

    مقاله۲۰۲۶جاویدان خردعلی پیرانی شال، زهرا ایزدی، اعظم بیگدلی

    نظریه انسان‌کامل یکی از اساسی‌ترین موضوعات در اندیشه ابن عربی محسوب می‌شود و بن‌مایه شکل‌گیری داستان‌های عرفانی عربی بوده است. بررسی آثار ادبی ناظر به زندگی و نظریات ابن عربی، علاوه برآشکارکردن تکنیک‌های به کارگیری مفاهیم عرفانی و آموزه‌های تصوف در قالب داستان و در حوزه ادبیات، ن

  • پیامدهای فلسفی یگانه انگاری در اندیشه ابن عربی و اسپینوزا

    مقالهحکمت معاصرهادی وکیلی، استادیار گروه پژوهشی مطالعات تطبیقی عرفان، پژوهشکدۀ حکمت معاصر، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی پدرام پورمهران، دانشجوی دکتری حکمت متعالیه، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

    یگانه انگاشتن خدا و جهان در بنیاد اندیشه ابن عربی و اسپینوزا قرار دارد. ابن عربی با رویکردی عرفانی بدان می پردازد و نظریه وحدت وجود را مطرح می کند که طبق آن یگانه وجود حقیقی خداوند است و جهان چیزی جز تجلیات، اطوار، و شئون ذات حق تعالی نیست. اسپینوزا با رویکردی عقل گرایانه و فلسفی

  • پیامدهای فلسفی یگانه انگاری در اندیشة ابن عربی و اسپینوزا

    مقاله۲۰۱۴حکمت معاصرهادی وکیلی، پدرام پورمهران

    یگانه انگاشتن خدا و جهان در بنیاد اندیشة ابن عربی و اسپینوزا قرار دارد. ابن عربی با رویکردی عرفانی بدان می پردازد و نظریة وحدت وجود را مطرح می کند که طبق آن یگانه وجود حقیقی خداوند است و جهان چیزی جز تجلیات، اطوار، و شئون ذات حق تعالی نیست. اسپینوزا با رویکردی عقل گرایانه و فلسفی

  • محکم و متشابه در اندیشه ابن عربی و علامه طباطبایی

    مقالهآینه معرفتمسعود حاجی ربیع، دانشگاه شهید بهشتی

    در این پژوهش مباحثی پیرامون زبان دین و به طور خاص، زبان قرآن مطرح می کنیم. زبان قرآن از جمله مباحث مهمی است که در آن به ویژگی های ایات قرآن توجه می شود. یکی از مباحثی که می توان در زبان قرآن بررسی کرد، ویژگی اِحکام وتشابه آیات قرآن است. ما در این مقاله، بر اساس آراء ابن عربی و عل