پایان‌نامه

بررسی و تبیین نظرات تربیتی صدرالمتالهین ملاصدرای شیرازی

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

ملاصدرا دیدگاه ویژه ای نسبت به انسان و تعلیم و تربیت دارد. به همین منظور مطالعه آثار وی می تواند پاسخگوی بسیاری از مسایل تعلیم و تربیت در جهان امروز و بویژه در کشورمان باشد. در این پژوهش، کوشش شده است تا به پنج پرسش ویژه مبتنی بر شناسایی مبانی، اصول، اهداف، محتوا و روش های تعلیم و تربیت از دیدگاه ملاصدرا پرداخته شود. برای جمع آوری اطلاعات مورد نیاز، از روش مطالعه اسنادی توصیفی ـ تحلیلی بر اساس مراجعه به آثار و تألیفات ملاصدرا و همچنین کتاب ها و مقالات مرتبط با نظریات این حکیم فرزانه استفاده گردیده است. با توجه به یافته های پژوهش، مبانی تعلیم و تربیت از دیدگاه ملا صدرا عبارتند از: زمینه سازی برای رشد انسان یعنی اینکه موقعیت هایی را در نظام تعلیم و تربیت باید تدارک دید تا دانش آموز از طریق مشارکت فعال در فرایند یاددهی ـ یادگیری، موضوعات درسی را عمیقاً بفهمد. نظر به اهمیت و جایگاه ویژه تعلیم و تربیت در دیدگاه ملاصدرا؛ هدفدار بودن، جامعیت و فراگیری، انعطاف پذیری، تدریجی بودن، مرحله ای بودن، تناسب آموزش با ظرفیت یادگیرنده و نو کردن مداوم شناخت به عنوان مهمترین اصول تعلیم و تربیت از نظر وی استنباط گردید. در نظام تعلیم و تربیت صدرایی مهمترین هدف تعلیم و تربیت آموختن چگونه آموختن است. در چنین نظامی حفظ معلومات و انتقال آن به دیگران ضایع کردن وقت آنان بوده و ارزش تربیتی ندارد. از جمله مهمترین روش های تعلیم و تربیت از نظر ملاصدرا، به منظور شکوفا شدن استعدادهای بالقوه متربیان، پذیرا بودن تجربه، توجه به تفاوت های فردی در تعلیم و تربیت و همچنین توجه به عواطف روحی متربیان می باشد. محتوای تعلیم و تربیت از دیدگاه ملاصدرا تمام مظاهر هستی را در بر می گیرد. تأکید بر پیوستگی و هماهنگی بین همه عرصه های دانش می باشد

اساتید راهنما و مشاور

غلامعلی احمدی، محمد رضا سرمدی

پایان‌نامه‌های مشابه

اسناد مشابه

  • مسئلۀ تشخص از منظر خواجۀ طوسی و ملاصدرای شیرازی

    مقاله۲۰۱۳حکمت معاصرسیدعباس ذهبی

    پرسش از تشخص در فلسفة اسلامی بر خلاف فلسفة مسیحی، در بستری کاملاً فلسفی جوانه زد و آهسته آهسته رشد کرد. شکل سادة آن در آثار فارابی و ابن سینا دیده می شود و شکل کامل شدة آن در نوشتة بهمنیار. در ادامه، سهروردی با رویکردی کاملاً متفاوت به آن نگریست و در مبنا و دلیل، از مشائیان فاصله

  • مسئلۀ تشخص از منظر خواجۀ طوسی و ملاصدرای شیرازی

    مقاله۲۰۱۳حکمت معاصرسیدعباس ذهبی

    پرسش از تشخص در فلسفة اسلامی بر خلاف فلسفة مسیحی، در بستری کاملاً فلسفی جوانه زد و آهسته آهسته رشد کرد. شکل سادة آن در آثار فارابی و ابن سینا دیده می‌شود و شکل کامل‌شدة آن در نوشتة بهمنیار. در ادامه، سهروردی با رویکردی کاملاً متفاوت به آن نگریست و در مبنا و دلیل، از مشائیان فاصله

  • نسخه‌شناسی دستنویس منتخب مثنوی معنوی به خط ملاصدرای شیرازی

    مقاله۲۰۲۴پژوهشهاي نسخه شناسي و تصحيح متونمحمدصادق میرزا ابوالقاسمی

    از صدرالدین محمد بن ابراهیم قوامی شیرازی (متوفی 1045ق) معروف به ملاصدرا دست‌نوشته‌های متعددی برجای مانده است. این دست‌نوشته‌ها یا تألیفات اوست یا استنساخ‌های او از رسائل دیگران است. موضوع مقالۀ حاضر معرفی یکی از همین دست‌نوشته‌هاست. این اثر شامل منتخبی از اشعار مثنوی معنوی مولوی

  • ملاصدرای شیرازی و ملاهادی سبزواری و نقد نظریات حکما در مسئله وجود ذهنی

    مقالهجاویدان خردذبیح الله اوحدی، عضو هیئت علمی دانشگاه پیام نور استان خراسان جنوبی

    در این مقاله، ابتدا با دلایلی نظیر حکم ایجابی به معدوم، محمول قرار دادن حقایق انتزاعی و اعتباری برای حقایق خارجی و انتزاع مفاهیم کلی و غیره، به اثبات مسأله ی وجود ذهنی پرداخته شده و در ادامه حکمایی چون فخر الدین رازی با طرح نظریه ی نسبت اضافه، فاضل قوشچی با بیان نظر مغایرت علم و

  • ملاصدرای شیرازی و ملاهادی سبزواری و نقد نظریات حکما در مسئله وجود ذهنی

    در این مقاله، ابتدا با دلایلی نظیر حکم ایجابی به معدوم، محمول قرار دادن حقایق انتزاعی و اعتباری برای حقایق خارجی و انتزاع مفاهیم کلی و غیره، به اثبات مسأله ی وجود ذهنی پرداخته شده و در ادامه حکمایی چون فخر الدین رازی با طرح نظریه ی نسبت اضافه، فاضل قوشچی با بیان نظر مغایرت علم و

  • ترکیب اتحادی از منظر صدرالدین دشتکی و ملاصدرای شیرازی

    مقاله۲۰۲۳حکمت صدراییرضا درگاهی فر، داود حسینی

    صدرالدین دشتکی، مبدع نظریۀ ترکیب اتحادی و به تبع او، صدرالمتألهین شیرازی معتقدند که هر ترکیب حقیقی اتحادی است، اما آیا نظریۀ ترکیب اتحادی ملاصدرا با نظریۀ ترکیب اتحادی دشتکی متفاوت است؟ در این مقاله نشان داده‌ایم که ملاصدرا در این بحث کاملاً همراه با دشتکی و ناظر به کلمات وی حرکت