پایان‌نامه

مسأله «هبوط» در فلسفه ملاصدرا و برخی فیلسوفان نو صدرایی

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

مسأله «هبوط» جزء یکی از مسائل مهم در حوزه انسان شناسی فلسفی و کلامی است. هبوط پاسخی است به پرسش «از کجا آمده ام؟» بشر یا همان پرسش از سرچشمه وجودی خویش که فطرتاً علاقمند به جست و جوی آن است. در این زمینه مفسران و فیلسوفان و عرفا در شرق و غرب عالم به بحث و بررسی پرداخته اند. ملاصدرا و فلاسفه پیرو وی نیز از جمله اندیشه ورزانی هستند که به ابعاد مختلف این مسأله توجه نشان داده اند. در این پژوهش سعی شده است دیدگاههای ملاصدرا و برخی فلاسفه پیرو او (ملاهادی سبزواری و علامه طباطبایی) که گاه تحت عنوان نوصدرایی از آنها یاد می شود پیرامون جنبه های مختلف هبوط مورد بررسی و تحقیق قرار گیرد. این پایان نامه در چهار فصل تنظیم شده است؛ فصل اول شامل تعریف لفظی و اصطلاحی هبوط و پیشینه این مسأله می شود. فصل دوم اختصاص به رهیافت فلسفی هبوط دارد، یعنی مسأله هبوط نفس و مطالب مرتبط با آن. در فصل سوم رویکرد عرفانی هبوط که به قوس نزول مربوط می شود را مورد بررسی قرار داده ایم. در فصل چهارم به بررسی بُعد دینی هبوط از منظر این فلاسفه پرداخته ایم. مقصود ما از بُعد دینی هبوط، عمدتاً ماجرای هبوط حضرت آدم (ع) و مسایل مرتبط با آن است که مورد تفسیر و تحلیل این سه متأله مسلمان قرار گرفته است.

اساتید راهنما و مشاور

رضا رضازاده، علیرضا حسن پور

شکل‌ها (۲)

  • شکل، صفحه‌ی ۲
    صفحه‌ی ۲
  • شکل، صفحه‌ی ۳
    صفحه‌ی ۳

شکل‌ها از متن کامل مقاله برداشته شده‌اند و حقوقشان از آنِ نویسندگان و ناشر است.

پایان‌نامه‌های مشابه

  • بررسی مسئله تجسّم اعمال از دیدگاه ملاصدرا و فیلسوفان صدرایی

    پایان‌نامه۲۰۱۳وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه ایلام - دانشکده الهیاتشیما عبدی زاد

    یکی از مباحثی که در مسئله معاد شناسی فکر انسان را به خود مشغول کرده و از اهمیت ویژه ای برخوردار است، مسئله ی تجسّم اعمال می باشد. اگر چه سابقه طرح این بحث به عصر نزول قرآن بازمی گردد و حتی فیلسوفان یونان باستان نیز در این زمینه نظریه هایی داده اند ولی عنوان کردن آن به طور جدی در

  • مسأله شرور و راه حل های آن در فلسفه ملاصدرا و علامه طباطبایی

    پایان‌نامه۲۰۱۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس - دانشکده علوم انسانیفاطمه محمدی

    چکیده یکی از مباحث بسیار دشوار که پیشینه ای به طول تاریخ اندیشه بشر دارد و همچنین ذهن هر اندیشمندی را به خود مشغول داشته، مسأله شرور است. افلاطون و ارسطو را شاید بتوان اولین حکمایی دانست که به صورت مدون و فلسفی به این مسأله پرداخته اند. نظریه افلاطون را می توان نظریه نیستی انگارا

  • اشکالات غزالی بر فیلسوفان مسلمان در مسأله معاد و پاسخهای فیلسوفان پیش از ملاصدرا

    پایان‌نامه۲۰۱۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان تهران - دانشکده علوم انسانیزهره همتیان

    مسأله معاد و باور به زندگی پس از مرگ در همه ادیان الهی وجود دارد و مورد قبول تمامی پیامبران الهی می باشد و همگی بر انجام آن متفق القولند.اما چیستی و چگونگی این امر همواره مورد سوال اندیشمندان بوده و خواهد بود.از اینرو نظرات متفاوت به آن داده شده است.از جمله این متفکران می توان به

اسناد مشابه