پایان‌نامه

نوستالژی (غم غربت و اشتیاق بازگشت) در شعر سمیح القاسم

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

نوستالژی (nostalgia)، در اصطلاح رنج بردن و غم ناشی از غیرممکن بودن بازگشت به گذشته است. این گذشته معانی گسترده ای می یابد و شامل وطن و زادگاه، خاطرات فردی و جمعی، دوره های از دست رفته و شرایط و موقعیّت گذشته است. اصطلاح نوستالژی در اصل مربوط به علم روان شناسی است. این احساس و فرآیند روانی پس از ورود به دنیای ادبیات موجد ترسیم حسرت آمیز گذشته می شود. نوستالژی به عنوان عاطفه-ای روانی و غالب، زمینه ی خلق بسیاری از آثار ادبی جهان را فراهم کرده است. ادبیات عربی نیز از نخستین نمونه های شعری خود در دوره های پیشین تا کنون، سهم به سزایی از این احساس را داشته است. یکی از محمل-های اصلی نوستالژی در حوزه ی شعر معاصر عربی، شعر معاصر فلسطین است. سمیح القاسم یکی از شاعران بزرگ معاصر فلسطین است که شعر او سرشار از نمودهای نوستالژیکی است. هدف این پژوهش، بررسی و تحلیل فرآیند نوستالژی در شعر سمیح القاسم است. برای این منظور، مظاهر و نمودهای فردی و جمعیِ نوستالژی همچون دلتنگی برای وطن، خاطرات کودکی، آرمان شهر، ارزش های گذشته، منجی موعود، بهشت گمشده و آرکائیسم را در شعر سمیح القاسم بررسی کرده ایم. سپس، به واکاوی مهم ترین عوامل فردی، سیاسی و اجتماعی، و فرهنگیِ موثّر در شکل گیری نوستالژی در شعر او پرداخته ایم. مهم ترین تکنیک های ادبیِ مورد استفاده ی سمیح در انعکاس نوستالژی از دیگر موضوعات این پایان نامه است. بر این اساس، انواع «نماد» که شامل نمادهای دینی، تاریخی و ادبی می شود و نیز کاربرد «تراث» در شعر او بررسی شده است.

اساتید راهنما و مشاور

محسن پیشوایی علوی، جمیل جعفری

پایان‌نامه‌های مشابه

  • جایگاه زن و کودک در شعر سمیح القاسم

    پایان‌نامه۲۰۱۳وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه یزد - دانشکده ادبیاتوجیهه مرادی

    چکیده شعر فلسطین پژواک فریاد مظلومانه ی ملّت دربرابر اشغال است.شاعران این سرزمین با مضامینی چون میهن و مسائل اجتماعی به سرودن شعر روی آوردند و مهمترین مسأله ی شعر امروز آنان، رهایی فلسطین از بند استعمار است. سمیح القاسم یکی از شاعران پایداری است که در سال 1939م در شهر زرقاء اردن

  • بررسی شعر سمیح القاسم بر اساس نقد فرمالیستی «مطالعه موردی: مجموعه شعری أغانی الدروب و دخان البراکین»

    پایان‌نامه۲۰۱۵دانشگاه تربیت معلم - تهران - دانشکده ادبیات و علوم انسانیروح الله صفر ی

    چکیده نقد فرمالیستی به رویکردی از نقد اطلاق می شود که بین سال های 1915 تا 1930 در روسیه با هدف آفرینش علمی مستقل بر پایه ی کیفیات درونی ماده ادبی جریان یافت. این حوزه نقد ادبی، ادبیات را یک مسئله صرفاً زبانی می داند و فرم و شکل اثر ادبی را مبنای تحلیل زیبایی شناسی و راه رسیدن به

  • تصویرگری در شعر مقاومت سمیح القاسم

    پایان‌نامه۲۰۱۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده ادبیات و علوم انسانی دکتر علی شریعتیسمیه زرندی

    آثار منظوم و منثور هر ملتی که به دفاع از وطن در برابر متجاوزان برمی خیزند، در ادبیات آن ملت، ادبیات پایداری نام دارد. شاعران در این ادبیات، از عشق به سرزمین خویش، مقاومت و مبارزه مردم، امید به آینده ای روشن، رهایی و... سخن می-گویند وگاه این مضامین را با استفاده از تصویرهای شعری ت

  • نوستالژی در شعر دوره بازگشت ادبی(مشتاق اصفهانی-هاتف اصفهانی-آذر بیگدلی)

    پایان‌نامه۲۰۱۲دانشگاه تربیت معلم - تهران - دانشکده ادبیات و علوم انسانیحامد ابراهیمی تکامجانی

    دوره بازگشت ادبی به دوره ای از تاریخ ادبیات ایران گفته می شود که گروهی از شاعران به شعر دوره های پیشین روی آورده اند. نوستالژی، در شعر شاعران هر دوره ای از تاریخ ادبیات وجود داشته است. حسرت گذشته و یاد خاطرات دورانی از زندگی به صورت های مختلف در شعر شاعران نمود یافته است. شاعران

  • نوستالژی(غم غربت)در شعر معاصر فارسی(نیمایوشیج وفروغ فرخزاد)وعربی(بدرشاکرالسّیّاب و نازک الملائکه)

    پایان‌نامه۲۰۱۲وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه یاسوج - دانشکده ادبیات و علوم انسانیسیده ام البنی خرمیان

    این پژوهش اصطلاح نوستالژی را در شعر چهار شاعر نوگرای معاصر ایرانی و عراقی(نیما یوشیج، بدرشاکر السّیّاب، فروغ فرخزاد، نازک الملائکه) به دلیل نزدیکی های فرهنگی، سیاسی و اجتماعی، دینی و اعتقادی و...دو کشور، بررسی می کند. پس از بیان کلیّاتی در باب ادبیّات تطبیقی، تعریف اصطلاح نوستالژ

اسناد مشابه

  • نوستالژی در شعر سمیح القاسم

    مقالهپژوهشنامه نقد ادب عربیمحسن پیشوایی علوی، استادیار زبان و ادبیات عربی، دانشگاه کردستان گُلاله حسین پناهی، کارشناس ارشد زبان و ادبیات عربی

    این مقاله، پژوهشی درباره فرآیند نوستالژی در شعر شاعر معاصر فلسطینی، سمیح القاسم، است. نوستالژی در آغاز اصطلاحی روان شناختی بود و سپس وارد ادبیات شد. این واژه، دراصل، به معنای رنج بردن و غم ناشی از غیرممکن بودن بازگشت به گذشته است. این خصلت روانی، به منزله یک رفتار ناخودآگاه، زمین

  • تصویر شعری میراث ادبی در شعر سمیح القاسم

    مقالهالجمعیه الایرانیه للغه العربیه و آدابها فصلیه محکمهمحسن پیشوایی علوی, گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه کردستان گلاله حسین پناهی, دانشگاه کردستان

    این مقاله با روش توصیفی تحلیلی، به بررسی تصویر شعری میراث ادبی در شعر سمیح القاسم می پردازد. در خلال این بررسی، به نمونه های منطبق با مظاهر و نمودهای این میراث در شعر این شاعر پرداخته می شود. نشان دادن جلوه های دلالتی تصویر شعری و نقش آن ها در تصویر سازی شاعر و انتقال آن ها به مخ

  • نمادها و نشانه‌های «کودکی و جنگ» در شعر سمیح القاسم

    یکی از شگردهای اساسی شاعران پایداری فلسطین در تبیین جلوههای اجتماعی، سیاسی و فرهنگی مقاومت، کاربرد نمادها و نشانههای مربوط به کودک جنگ است. این ویژگی که از وزینترین محمل‌های تشخّص معنا و فرم شعر مقاومت فلسطین به شمار میرود، در شعر سمیح القاسم نمودی بارز و تعیینکننده دارد. بر این

  • موازنة القدس وحیفا فی شعر سمیح القاسم، دراسة دلالیّة فی مجموعاته الشعریة الکاملة

    مقاله۲۰۲۳آفاق الحضاره الاسلامیهحامد پورحشمتی، کبری روشنفکر

    تعدّ المدینة مکاناً منفتحاً تساعد ملامحه اللغویة المکرّرة فی خلق المعانی وتوسیع الصور الشعریّة المعاصرة؛ فهی تعرض بوظائفها المختلفة المسرح الواقع للحیاة والهویّة الإنسانیة، وربّما یمکنها علی الإطلاق أن تتسبّب فی التعریف الأفضل بالذات البشریة والدلالة علی مدی أواصرها مع تحدّیات ال

  • آلیّات الخطاب التهکّمی واتّجاهاته فی شعر «سمیح القاسم»

    مقاله۲۰۱۷آفاق الحضاره الاسلامیهجمال طالبی قره‌قشلاقی، عسکر بابازاده اقدم

    یستغرق موضوع المقاومة جزءا مهمّاً من الشّعر العربی الحدیث؛ ویعتبر سمیح القاسم أحد أشهر الشعراء العرب الذین ارتبط اسمهم بشعر الثورة والمقاومة من داخل أراضی عام 1948. یقوم شعره علی الواقعیة الثوریة، وفیه تحدّ ودعوة إلی الکفاح، ومعظم قصائده ذات مضامین ثوریة. والقارئ لشعر القاسم المق

  • رمزیة الریح ودلالاتها فی شعر سمیح القاسم

    إنّ الرمز من أبرز الظواهر الفنیة فی التجدید الفکری وفی القدرة الفنیة، إذ أدّی دوراً کبیراً فی الحرکة الأدبیة المعاصرة لأنّه أصبح وسیلة فنیة تُستخدم لتبیان المقاصد الإنسانیة فی شعر کل شاعر وجد ذاته فی مواجهة عنیفة مع آلام الذات والإنسان والمجتمع معاً. فوظّف بعض الشعراء رموز الطبیع