پایان‌نامه

مطالعه تطبیقی ارتباط با خود در منابع غربی با منابع اسلامی(با تکیه بر کتاب محجه البیضاء)

چکیده

چکیده: "ارتباط درون فردی" در کنار دو سطح دیگر یعنی "ارتباطات میان فردی" و "ارتباطات عمومی" سه سطح ارتباط انسانی را در منابع غربی تشکیل می دهد که با "گفتگو با خود" و "سخن درونی" مورد مطالعه قرار می گیرد.در یک جمع بندی "گفتگو با خود" مکالمه ای آگاهانه است و از نقد خودی تشکیل می شود که هم منشا ژنتیکی و هم منشا جامعه شناختی دارد و عملا در بستر جامعه توسط "خود دیگری" ایجاد می شود که محصول جامعه است."سخن درونی"هم امری آگاهانه و هم ناآگاهانه است و به منظور افزایش آگاهی از نظرات دیگران درباره ما شکل می گیرد و بستر انتقال مفهوم از اندیشه به زبان است. "ارتباط درون فردی" در منابع اسلامی سطحی از سطوح چهارگانه ارتباطات شامل "ارتباط با خدا"،"ارتباط با خود"،"ارتباط با طبیعت" و "ارتباط با انسان ها" است و از منظر "عقل" و "هوی" مطرح می شود.هرگاه مکالمه ای بین "عقل" و "هوی" صورت گیرد گفتگویی آگاهانه است و هر گاه مکالمه ای غیر از مکالمه "عقل" و "هوی" و صرفا تهییج احساسات و یا واکنشی در جهت آگاهی انسان صورت گیرد گفتگویی غیر آگاهانه است. تفاوت اساسی "ارتباط درون فردی" در منابع ارتباطی غربی با منابع اسلامی در نوع نگاه آنهاست اولی "ارتباط درون فردی" را در چارچوب فرد-جامعه و دومی در چارچوب خدا-فرد-جامعه در نظر می گیرند . تحقیق پیش رو به روش تطبیقی(مقایسه ای) و با جمع آوری اطلاعات کتابخانه ای در سه فصل اصلی و با سوال اصلی "تفاوت ها و شباهت های ارتباط درون فردی در منابع ارتباطی غربی و اسلامی چیست؟" ارائه شده است.

اساتید راهنما و مشاور

مهدی محسنیان راد

پایان‌نامه‌های مشابه

  • اسرار الاحکام با تکیه بر کتاب محجه البیضاء فیض کاشانی

    پایان‌نامه۲۰۱۲وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی - دانشکده ادبیات و زبانهای خارجیلیلا اصغری

    چکیده بر دانشمندان و محققان این نکته پنهان نیست که در بین تمام شرایع و ادیان الهی، شریعتی کامل تر از شریعت اسلام نبوده است، چرا که هم پیام آور این شریعت از همه ی پیامبران افضل بوده و هم خلفا و اوصیائش بر دیگران فضیلت داشته اند. در شرع مقدس اسلام، احکام الهی به طور کامل بیان شده ا

  • منابع مالی در عصر دوم عباسی با تکیه بر کتاب احکام السلطانیه و منابع فقهی شیعی

    پایان‌نامه۲۰۱۴وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه زنجان - دانشکده ادبیات و علوم انسانیلیلا نژاداصغری خلجان

    مال و ثروت در زندگی اجتماعی مانند خون است در بدن انسان. همانطور که بقاء حیات، به گردش خون در تمام بدن بستگی دارد، بقاء حیات اجتماعی هم نیاز به مال دارد جعل الله لکم قیاما؛ منابع مالی اسلام در دوره های نخستین اسلام شامل خمس، زکات، جزیه، خراج و... بودند که به تعداد انگشت شماری در ج

اسناد مشابه