العداله فی الکتاب و السنه
چکیده
چکیدهای برای این سند ثبت نشده است.
چکیدهای برای این سند ثبت نشده است.
این رساله تحت عنوان (الصبر فی الکتاب و السنه و عند أعلام الشعر العباسی]در سه فصل نگارش یافته است . در فصل اول ابات حاوی کلمه صبر و مشتقات آنرا از نظر موضوعی تقسیم سپس از لحاظ بلاغی مورد بررسی قرار دایم. در فصل دوم نیز برخی از احادیث صبر رااز نظر موضوعی و بلاغی مورد بررسی و شرح قر
پژوهش حاضر، از منظر فقهی به تشریح طهارت و پاکی خاک برای تیمم کردن بر آن می پردازد و حالات مختلف تیمم بر انواع خاک را بررسیده، و ادله فقهی مربوط به آن ها را بیان می کند. نویسنده ابتدا ازشرایط تیمم و حکم صحت و بطلان آن سخن رانده و صحت وضو با برف، صحت تیمم و عدم صحت آن به وسیله چیزه
این پژوهش، با رویکردی قرآنی به وصف و شناسایی ابرار می پردازد و ویژگی های آنان را بر اساس کتاب خدا بیان می کند. نویسنده می کوشد با مراجعه به آیات و روایات، مقام و جایگاه والای ابرار و مصادیق آن را مشخّص کرده و اهل بیت پیامبر اسلام ( را بنا بر ادلّه ای فراوان به عنوان شاخص ترین مصد
چکیده در این رساله، گزیده ای از سه اثر تاریخی شامل: احصاءالعلوم ابونصر فارابی، دانشنامه علایی ابن سینا، و الکتاب سیبویه مورد تجزیه وتحلیل مفهومی قرار می گیرد. بخش های برگزیده از این آثار به ترتیب عبارت اند از: فصل های اول و دوم از احصاءالعلوم، مبحث دانش لفظ مفرد از منطق دانشنامه
وجود پیوندی ریشهدار و ناگسستنی، میان قرآن و همتایان معصوم و بیمانندش، که از حدیث زرّین «ثقلین» و دهها روایت دیگر برمیآید، بایسته بودن مطالع? ژرف و تحلیلگون? سخنان تفسیری آن بزرگواران را برای تفسیر پژوهان، به منظور انجام دادن تفسیر مطمئن و استوار از قرآن کریم، آشکار ساخته است
کاغذ به عنوان یک تکیه گاه نوشتن و نقاشی که به طورعمده از پلیمر طبیعی سلولزساخته شده است، همواره دچارفرآیندهای فرسودگی پیچیده ای بوده است. امروزه آسیب شناسی نسخ خطی و مرمت آنها از عمده ترین وظایف کتابخانه ها و موزه های کتاب است. این پژوهش قصد دارد با مطالعه بر روی سه نسخه خطی موجو
إن العدالة الاقتصادیة باعتبارها أحد رکائز الحکم الإسلامی کانت لها أهمیةٌ خاصةٌ فی السیاسة الاقتصادیة للإمام علی (ع). وعلی هذا الأساس فإن هدف هذه المقالة هو إجراء دراسة مقارنة لنظام الضرائب فی عهد الإمام علی (ع) ومبادئ العدالة الاقتصادیة الحدیثة، ومحاولة مقارنة خصائص وأهداف نظام ا
یُعدّ مفهوم العداله من المفاهیم الأساسیه والمحوریه فی البناء القیمی والمعرفی للدیانات السماویه عموماً، وللدین الإسلامی علی وجه الخصوص. وقد شغل هذا المفهوم موقعاً مرکزیاً فی الخطاب القرآنی، حیث لا یُطرح بوصفه مجرد قیمه أخلاقیه عابره، بل باعتباره مبدأً کونیاً شاملاً یتغلغل فی جمیع
تُعتبر العدالة الاجتماعیة موضوعًا حیویا ومثیرا للجدل فی السیاق الاجتماعی والدینی خاصة وأن القرآن الکریم یحتوی علی توجیهات ومبادئ تتعلق بالعدالة الاجتماعیة؛ وذلک بالاستناد إلی النصوص القرآنیة وتفسیری المیزان وفی ظلال القرآن. یعمل هذا البحث علی توضیح المفاهیم والمقومات الأساسیة للع
تعتبر العداله والحریه من اهم المواضیع فی مباحث الجوامع الانسانیه والعلاقه بین هاتین المقولتین بحث عمیق ایضاً. فغایه العداله وغایه الحریه فی کل حکومهٍ تأخذ طابعاً ومفهوماً ملموساً بالقیاس مع المخالفین والمناهضین. فالحکومه العادله والحاکم العادل هو الذی یتعامل مع اعداءه ومخالفیه با
الملخص العدل والعدالة من اهم مسائل الحیاة البشریة، ومن ابرز التعلیمات الدینیة، والتی ان روعیت، کانت بلسماً للکثیر من جروح البشریة، وضماناً لمعظم حاجاتهم الفطریة. رعایة العدل -بمعناه الحقیقی- بناءٌ علی معرفة جوانبه المتعددة، وتبیینه من منظور العلوم الربانیة؛ ولهذا کان هذا البحث ال
تعتبر العداله والحریه من اهم المواضیع فی مباحث الجوامع الانسانیه والعلاقه بین هاتین المقولتین بحث عمیق ایضاً. فغایه العداله وغایه الحریه فی کل حکومهٍ تأخذ طابعاً ومفهوماً ملموساً بالقیاس مع المخالفین والمناهضین. فالحکومه العادله والحاکم العادل هو الذی یتعامل مع اعداءه ومخالفیه با