پایان‌نامه

بررسی امامت در قرآن از منظر فریقین

چکیده

ترقی و شکوفایی جامعه وابسته به وجود امام و رهبر است و از این جهت، مسئله امامت، از دیدگاه شیعه از ارکان دین و اصول اعتقادی می باشد که معرفت و شناخت در آن بر هر فرد واجب است و تقلید در آن ارزش و اعتباری ندارد. البته امامت از دیدگاه اهل سنت از فروع دین می باشد. این پایان نامه، از پنج فصل تشکیل شده است: فصل اول، درباره کلیات پژوهش است. فصل دوم، به بررسی شرایط امام از دیدگاه اهل سنت و شیعه می پردازد که از منظر شیعه عبارت است از: انتصابی بودن، عصمت، اعلمیت، و افضلیت. و از منظر اهل سنت، دیدگاههای متفاوتی ذکر می شود. فصل سوم، اوصاف امام را از منظر قرآن بررسی می نماید که عبارت است از: عدم سوء استفاده از مقام، سعه صدر داشتن، اهل تکلّف نبودن، اهل مدارا، اهل یقین، صابر، صادق، عدم توقع مادی، بی نیاز بودن از هدایت دیگران، عالم و حکیم، اهل سخاوت و انفاق، و مصداق نور الهی. همچنین اوصاف امام را در احادیث مورد بحث قرار می دهد که عبارت است از: حاکم بر هوسهای خود، شجاع، علاقه نداشتن او به دنیا، تردید نکردن، پیشگام بودم، اعلمیت، آگاه به فلسفه تاریخ، قوی تر و لایق تر از همه، تحت تأثیر قرار نگرفتن او، سابقه فضیلت، و رسیدگی به شکایات مردم. فصل چهارم، به بررسی پیرامون ولایت امام می پردازد و از اقسام ولایت (تکوینی و تشریعی)، و ولایت و امامت خاصه در قرآن بحث می کند. و فصل پنجم، وظایف امام را مورد بررسی قرار می دهد که از دیدگاه قرآن عبارت است از: هدایت انسانها، سرپرستی امور جامعه اسلامی، تفسیر قرآن و تبیین احکام، و استقرار عدالت اجتماعی.

اساتید راهنما و مشاور

ضیاءالدین علیانسب

پایان‌نامه‌های مشابه

  • بررسی امامت در قرآن از منظر فریقین

    پایان‌نامه۲۰۰۴وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامیقنبرعلی حسینی

    این رساله مشتمل بر یک مقدمه و سه فصل است: در مقدمه ضرورت پژوهش هدف پژوهش و پیشینه پژوهش بیان شده اند. فصل اول: با عنوان تفسیر امامت حاوی سه گفتار است: در گفتار اول معنای امامت و امام از نظر دانشمندان لغت شناس بررسی و روشن شده است. در گفتار دوم معنای امامت و امام و نیز شرایط امام

  • امامت در قرآن از منظر فریقین

    پایان‌نامه۲۰۰۳وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامیدورانعلی محسنی

    رساله ا ی که پیشروی شما است از چهار بخش تشکیل یافته است. بخش اول کلیات بخش دوم مبانی پژوهش که مطالب ذیل را در خود احتوا کرده است. مفهوم شناسی امامت تعاریف امامت انتصابی یا انتخابی بودن آن از دو دیدگاه تفاوت امامت با نبوت و رسالت ضرورت امامت و راههای اثبات آن. شرایط امامت از دیدگا

  • مفهوم شناسی بطن قرآن از منظر فریقین

    پایان‌نامه۲۰۰۶وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامیحیدر طباطبایی

    این رساله به «مفهوم شناسی بطن قرآن از منظر فریقین» اختصاص دارد و برای اولین بار به جمع آوری و بررسی تطبیقی گفتار تمام دانشمندان مفسر و محدث (شیعه و سنی) اقدام کرده است. در این جا به همراه اثبات بطن قرآن، به اثبات صحت وجود بُعد ماورای ظواهر آیات قرآن و ردّ شبهه عدم صحت پرداختن به

  • بررسی احتجاج امام حسن مجتبی (ع) با معاویه در باب امامت از منظر قرآن و حدیث

    پایان‌نامه۲۰۱۴دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده ادبیات و علوم انسانیمریم حاجی حسین بنکدار

    پژوهش حاضر نوری است مقتبس از مشکاه دومین پیشوای جهان شیعه، امام حسن مجتبی (ع) دربرابر معاویه و دشمنان اهل بیت (ع) می باشد. این پایان نامه تحت عنوان ((بررسی احتجاج امام حسن مجتبی (ع) با معاویه در باب امامت از منظر قرآن و حدیث)) در پنج فصل تنظیم و تدوین گردیده است. براساس متن احتجا

  • سیری تطبیقی بر علوم قرآن از منظر فریقین

    پایان‌نامه۲۰۱۰وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید چمران اهواز - دانشکده الهیات و معارف اسلامیعلی قبادی نیا

    چکیده علوم قرآن با پردازش به مباحثی خارج از قرآن در فهم و درک واقعیت آن نقش ایفاء کرده، ولی معارف قرآنی با بررسی داخلی و مطالعه آیات شریفه و کمک از این علوم در مسیر فهم عمیق قرآن قدم بر می دارد. آن چه در این پایان نامه به آن پرداخته شده است شامل : کیفیت نزول، ( نزول دفعی و تدریجی

  • بررسی آرای جمع قرآن از منظر فریقین

    پایان‌نامه۲۰۰۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامیطالب زکی

    در این نوشتار، دیدگاه های مختلف در مورد "جمع و تدوین قرآن کریم از منظر شیعه و اهل سنت" مطرح شده و برخی از دیدگاه ها در این زمینه نقد و ارزیابی گردیده است. نویسنده در چهار فصل، پس از طرح این دیدگاه ها؛ دلایل قائلین هر یک از این دیدگاه ها را نیز منعکس نموده است. وی نخست، به بیان مف

اسناد مشابه