پایان‌نامه

بازتاب باورهای عامیانه در تاریخ بیهقی و قابوس نامه

چکیده

دو اثر گرانبهای تاریخ بیهقی و قابوس نامه از آثار ارزشمند زبان فارسی در قرن پنجم هجری به شمار می آیند.کتاب تاریخ بیهقی از باب اطلاعاتی که درباره ی مسایل مختلفی مانند تشکیلات درباری وآداب و عادات مختلف،مراسم و جشن ها و تشریفات رسمی و حوادث تاریخی که دارد، سودمند است. قابوس نامه نیز یکی از کتاب های ارزشمند تربیتی و اخلاقی در ادبیات فارسی به شمار می رود.از آنجا که باورهای عامیانه بخشی از فرهنگ و زبان و ادبیات فارسی به شمار می آیند و در طی قرنهای متمادی نقش بسزایی در رشد و توسعه ی فرهنگ جوامع داشته است، لذا آشنایی و آگاهی از فرهنگ و آداب و رسوم گذشته ی یک قوم برای کسانی که به هویت ملی و پیشینه ی تاریخی سرزمین خود علاقه مند هستند، ضروری به نظر می رسد، بنابراین به منظور برقراری پیوند فرهنگی میان نسل جدید با آداب و رسوم، جشن ها و باورهای گذشتگان، در این تحقیق، سعی بر آن است که به بررسی بازتاب باورهای عامیانه در تاریخ بیهقی و قابوس نامه پرداخته شود. اصول کار تحقیق مبتنی بر دیدگاه های نظریه پرداز فرهنگ عامه، وان ژنپ مردم شناس فرانسوی است. با این فرضیه ها که باورهای عامیانه در تاریخ بیهقی و قابوس نامه موثر بوده است و باورهای اسلامی نویسندگان در هر دو کتاب تاثیر فراوان داشته است. تقویت هویت ملی از طریق بررسی و ریشه یابی فرهنگ و آداب ورسوم برای شناسایی بهتر آن، همچنین وسعت بخشیدن به میزان آگاهی خوانندگان نسبت به باورهای عامیانه ی قرن های پنجم و ششم هدف تحقیق است. از نتایج حاصل شده از شواهد و مطالعات انجام شده،چنین بر می آید که بیهقی و عنصرالمعالی تحت تاثیر باورهای عامیانه قرار گرفته اند و در نهایت این نتیجه گرفته می شود که رویکرد و توجه این نویسندگان نسبت به باورهای دینی، اسلامی و فرهنگی در دو کتاب فراوان بوده است.

اساتید راهنما و مشاور

مریم شعبان زاده

پایان‌نامه‌های مشابه

اسناد مشابه

  • بررسی نگارش نامه های دیوان رسالت در عصر غزنوی، با تکیه بر تاریخ بیهقی

    مقاله۲۰۱۵گنجینه اسنادپیمانه صالحی

    هدف: این مقاله به بررسی شیوة نگارش نامه­های اداری در دورة غزنوی و ویژگی­های خاص آن، براساس منابع مکتوب٬ به­ویژه تاریخ بیهقی پرداخته است. همچنین، مقایسه­ای بین مکاتبات دورة غزنوی با دوره­های قبل و بعد از آن صورت گرفته و نیز به موضوع تشابه نثر و مکاتبات غزنوی از لحاظ دستوری با نثر

  • بررسی نگارش نامه های دیوان رسالت در عصر غزنوی، با تکیه بر تاریخ بیهقی

    مقاله۲۰۱۵گنجبنه اسنادپیمانه صالحی

    هدف: این مقاله به بررسی شیوة نگارش نامه­های اداری در دورة غزنوی و ویژگی­های خاص آن، براساس منابع مکتوب٬ به­ویژه تاریخ بیهقی پرداخته است. همچنین، مقایسه­ای بین مکاتبات دورة غزنوی با دوره­های قبل و بعد از آن صورت گرفته و نیز به موضوع تشابه نثر و مکاتبات غزنوی از لحاظ دستوری با نثر

  • باورهای عامیانه دربارۀ اختلاج و بازتاب آن در ادبیات فارسی

    مقاله۲۰۱۸فرهنگ و ادبیات عامهامید ویسکرمی، محمد رضایی، محمد رضایی، حسین کیا

    باورهای عامه بخش بزرگی از فرهنگ و ادبیات هر قوم را تشکیل می‌دهد و برای تحقیق در افکار، عقاید، فرهنگ، تمدن و همچنین رفع مشکلات و دشواریهای موجود در فهم اشعار و متون برجایماندۀ هر قوم باید دقیقاً مورد بررسی قرار گیرند. یکی از باورهای عامیانۀ ایرانیان، اختلاج است. خلاف طب قدیم و جدی

  • مقایسه بازتاب های اخلاقی و سبکی اندرزهای پهلوی با آثار حکمی فارسی (با تکیه بر قابوس نامه)

    مقاله۲۰۱۴پژوهش های ادیانیناهید قائم مقام فراهانی

    در حوزه زبان و ادبیات پارسی آثار ارزشمندی وجود دارد که سرشار از چشمه های حکمت و معرفت است. آن زمان که به دنبال سرچشمه های این معارف عمیق می رویم درمی یابیم که بسیاری از سرچشمه های این معارف در فرهنگ غنی ایران زمین نهفته است و این خود گویای این است که ایرانیان باستان، به ویژه زرتش

  • مقایسه سبک شناسانه بین نامه های تاریخ بیهقی و متن روایی

    مقاله۲۰۱۱علوم ادبیولی الله اسماعیل پور

    مقاله حاضر تحت عنوان: «مقایسه سبک شناسانه بین نامه‌های تاریخ بیهقی و متن روایی» است، که در حوزه دستگاه زبانی مورد بررسی وتحلیل قرار گرفته است. دستگاه زبانی که در تحقیقات ادبی جزء حوزة شکل محسوب می‌شودبه سه قسم تقسیم می‌شود: -1 بخش آوایی -2 بخش واژگانی -3 بخش محتوایی تقسیم می‌گردد

  • سیاست، تاریخ و ادبیات در قابوس نامه

    مقاله۲۰۰۶تاریخ و تمدن اسلامیمهدی فرهانی منفرد

    همان گونه که در متون تاریخی فارسی می توان آثاری را یافت که دارای ارزشادبی در خور نگرشی است، در متون ادبی نیز، آثاری وجود دارد که نادیدهگرفتن وجه و صبغه تاریخی آ ن ها دشوار است . گذشته از آن خلق یک اثر ادبیخود رویدادی تاریخی است و برخی از آثار ادبی به شیوه های گوناگون با تاریخپیون