پایان‌نامه

آثار هدایتی مناظرات انبیاء در قرآن

چکیده

در واقع مناظره همان گفتگو ومکالمه ی دوطرفه و یا جمعی است که هریک از اشخاص سعی می-کنند که نظرات و اندیشه های خود را بیان کنند. هرشخصی که مناظره می کند بایستی آداب، آفات و شیوه های صحیح مناظره کردن را بداند تا بتواند مناظره ی احسن و نیکویی را داشته باشد. رسالت اصلی پیامبران و انبیای الهی هدایت نمودن مردم به سوی سعادت حقیقی می باشد. انبیا با استفاده ی شایسته از آیات قرآن و وحی الهی و آن چه که بر دوش آنان و پیامبران پیشین گذاشته شده بود و براهین قاطع، مخالفان و معاندان را محکوم و مبهوت می کردند. جا دارد که به آثار هدایتی مناظرات انبیا نیز پی برده و در همان مسیر حرکت کنیم. از جمله آثار هدایتی مناظرات انبیا موضع گیری مردم در برابر پیامبران، مراجعه و بازگشت مردم به درون خودشان، حرکت سوی مدینه ی فاضله و...می باشد که درفصل آخر به آن ها اشاره خواهد شد. مباحث لغوی مناظره، آداب و آفات آن وآیاتی از قرآن کریم درباره ی مناظرات برخی از انبیا و شیوه های انبیا در مناظراتشان از مباحثی است که در این پایان نامه به آن اشاره می شود و همچنین آثار هدایتی آنان نیز به شکل شایسته و به دور از تفسیر به رأی گوشزد می گردد.

اساتید راهنما و مشاور

رضا رستمی زاده، علی عارفی

پایان‌نامه‌های مشابه

  • آثار مراتب انس با قرآن کریم

    پایان‌نامه۲۰۱۲وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم - دانشکده علوم قرآنی قمحسین ولایتی

    چکیده انسان موجودی است که از انس با امور ملایم با طبعش، آرامش می یابد. با گسترش زندگی ماشینی و مدرن، انسان امروزی بیش از هر دوره نیازمند به آرامش است. یکی از اموری که انس با آن می-تواند آرامش را برای انسان به ارمغان بیاورد، انس با قرآن، این کلام خالق هستی و انسان می باشد. مراد از

  • کذب زمینه ها و آثار تخریبی آن در قرآن و روایت

    پایان‌نامه۲۰۱۵دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده ادبیات و علوم انسانیسید محسن رضایی

    کذب از بدترین معایب، زشت ترین گناهان و منشأ بسیاری از مفاسد است و بالطبع از کارهای زشت و ناپسند و عادت به آن از رذایل اخلاقی و از گناهان کبیره است و تا ضرورت و مصلحت مهمی در میان نباشد ، دروغ گفتن جایز نمی باشد. دروغ در دنیا و آخرت انسان را از رحمت الهی محروم می کند و در میان مرد

  • احسان و آثار اجتماعی آن در قرآن

    پایان‌نامه۲۰۱۳وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی - دانشکده الهیاتکفایه مزرعه

    احسان در نظام معنایی حاکم بر قرآن ، با مفاهیمی از قبیل رفتار نیک، عفو و گذشت، صبر، صدقه، وفای به عهدو... پیوند دارد، ما هم به بررسی حوزه ی معنایی احسان در قرآن مشتمل بر شبکه ای به هم پیوسته ای از روابط مفاهیم مرتبط با آن است. بررسی آیات احسان در قرآن نشان می دهد که احسان مربوط به

  • زمینه ها و آثار حق ناپذیری در قران کریم

    پایان‌نامه۲۰۱۵وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشکده اصول الدین - دانشکده الهیاتشهلا روشندل بناء

    چکیده قطعاً یکی از مسائل مهم زندگی انسان که بر دیگر جنبه های آن آثار فراوانی دارد، شناخت حق و باطل است که در سرنوشت، شخصیت و خلق و خوی انسان بسیار تعیین کننده می باشد. نیاز به ارائ? تعریف جامع و دقیق از مسأل? حق ناپذیری و مسائل پیرامون آن، تبیین زمینه‏های پیدایش و آثاری که قرآن ک

  • زمینه ها و آثار بصیرت از نگاه قرآن

    پایان‌نامه۲۰۱۴وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم - دانشکده الهیات و معارف اسلامیعبدالحمید رضوی

    مسأله «بصیرت» از مهم ترین مسائلی است که در قرآن کریم به آن پرداخته شده است. در اصطلاح، بصیرت عبارت از قوه ای است در قلب شخص که به نور قدسی منور بوده و به وسیله آن حقایق امور و اشیاء را درک می کند، همان گونه که شخص به وسیله چشم سر، صورت ها و ظواهر اشیاء را می بیند. اگر انسان چشم ظ

  • ظلم و آثار اجتماعی آن در قرآن و حدیث

    پایان‌نامه۲۰۱۰وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه ایلامروح الله محمدی

    ظلم به معنی قرار دادن چیزی در غیر جایگاه خود و اصطلاحا تعدی و تجاوز به دیگری را گویند که نقطه مقابل عدل است و دارای ابعاد گوناگون فردی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و عبادی است. یکی از مهمترین مشکلات جامعه بشری در عصر امروز و تاریخ بشریت بحث ظلم و پیامدهای آن در زندگی اجتماعی است. این

اسناد مشابه

  • تبیین معناشناختی آثار قول از دیدگاه قرآن کریم

    مقاله۲۰۱۲مطالعات قرآن و حدیثمهدی مطیع، اعظم السادات حسینی

    از روش­های نوین تحقیق و پژوهش در قرآن کریم، معناشناسی واژه­های قرآنی است. در این نگرش، پس از انتخاب کلمات کلیدی، برای رسیدن به شبکه معنایی، میدان­های معناشناسی هر واژه به همراه ارتباط سیستمی میان آن­ها بررسی شده تا برخی از لایه­های معنایی آیات ظاهر گردد. «گفتار» در قرآن، گستره مع

  • آثار تربیتی تبری در قرآن وحدیث

    «تبرّی» یکی از واجبات شرعی و فروع دین است که همیشه با تولّی ذکر می‌شود و به معنی اعلام بیزاری از دشمنان خدا، انبیا و اولیای او خصوصاً نبی مکرم اسلام (ص) و امامان معصوم (علیهم‌السلام) است. دین اسلام با برخورداری از منابع گران‌بهای «قرآن و سنت» برنامه تربیتی همه‌جانبه‌ای به جهانیان

  • برخی از آثار مُسکرات از دیدگاه قرآن و سنّت

    مقاله۲۰۱۱مطالعات قرآنیفاطمه سادات میر آقاسی

    اعتیاد به مواد مخدر(مُسکرات) یکی از پیچیده ترین آسیب های اجتماعی است. آثار و پیامدهای نوشابه های الکلی را می توان در جنبه های مختلف اجتماعی، اخلاقی، فرهنگی، افتصادی، بهداشتی، سیاسی و ... بررسی کرد. دین اسلام در بسیاری از آیات قرآن پیروان خویش را از پیامدهای خوردن چیزهای حرام از ج

  • برخی از آثار مُسکرات از دیدگاه قرآن و سنّت

    مقاله۲۰۱۱مطالعات قرآنیفاطمه سادات میر آقاسی

    اعتیاد به مواد مخدر(مُسکرات) یکی از پیچیده ترین آسیب های اجتماعی است. آثار و پیامدهای نوشابه های الکلی را می توان در جنبه های مختلف اجتماعی، اخلاقی، فرهنگی، افتصادی، بهداشتی، سیاسی و ... بررسی کرد. دین اسلام در بسیاری از آیات قرآن پیروان خویش را از پیامدهای خوردن چیزهای حرام از ج

  • برخی از آثار مُسکرات از دیدگاه قرآن و سنّت

    مقاله۲۰۱۲فصلنامه دین پژوهی و کتابشناسی قرآنی فدکفاطمه سادات میر آقاسی

    اعتیاد به مواد مخدر(مُسکرات) یکی از پیچیده ترین آسیب های اجتماعی است. آثار و پیامدهای نوشابه های الکلی را می توان در جنبه های مختلف اجتماعی، اخلاقی، فرهنگی، افتصادی، بهداشتی، سیاسی و ... بررسی کرد. دین اسلام در بسیاری از آیات قرآن پیروان خویش را از پیامدهای خوردن چیزهای حرام از ج

  • شاخصه‌ها و آثار حیات طیبه در قرآن کریم با تأکید بر دیدگاه آیت الله جوادی آملی

    مقاله۲۰۲۴فصلنامه قرآن و علوم بشریمحمد حسین خواجه بمی

    جهان‌بینی اسلامی، تأمین سعادت فردی و اجتماعی انسان را مقصد قرار داده و در مسیر نیل بدین مقصود الگوهای نظری-رفتاری متعددی در حوزه‌های مرتبط با حیات وی ارائه نموده است. حیات طیّبه به عنوان حیات اصیل و حقیقتی جاودانه در تعالی انسان در آموزه‌های قرآنی-روایی جایگاهی والا داشته که جاود