پایان‌نامه

اشارات قرآنی در حکمت های نهج البلاغه

حسین خانی

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

امیر مؤمنان7 در سخنان و یا نوشته¬های خود، گاه به تصریح و گاه به اقتباس، از آیات قرآن بهره برده است. در بخشی از میراث حدیثی آن حضرت که در قالب نهج البلاغه در اختیار ماست؛ نه به صراحت از آیات قرآن استفاده شده و نه به اقتباس؛ بلکه اشاره به مضمونی از قرآنی است که ذهن آشنای با قرآن در می¬یابد که این سخن برگرفته از آیه یا آیاتی از قرآن کریم است. این تحقیق در محدوده خود؛ یعنی حکمت¬های نهج البلاغه تلاش کرده با تکیه بر معنای واژگان و شرح عبارات نهج البلاغه از یک سو و نیز معنا و تفسیر آیات قرآن کریم از سوی دیگر، این اشارات را کشف کرده؛ هم نوایی روح قرآن و نهج البلاغه را نشان دهد. در این تحقیق از مجموع 480 حکمت موجود در نهج البلاغه تعداد 138 اشاره ناب قرآنی بدست آمد. هر چند تعداد و نوع عنوان بندی اشارات به میزان زیادی به ذوق افراد بستگی دارد. این تعداد از اشارات،نشانگر الهام بسیار زیاد از قرآن در حکمت¬ها می¬باشد.

اساتید راهنما و مشاور

محمدکاظم طباطبایی، محمد حاج ابوالقاسم

پایان‌نامه‌های مشابه

  • اشارات قرآنی در نهج البلاغه (خطبه ی 92 تا 174)

    پایان‌نامه۲۰۱۳سایر - دانشکده علوم حدیثعلی قاسمی

    حدیث نبوی ثقلین شرط دستیابی به هدایت و سعادت را همراهی قرآن و عترت و تمسّک به آنها دانسته است. بر اساس این کلام نبوی پیوند عمیقی میان دو گوهر بر جای مانده از او برقرار است؛ چرا که مطابق نصّ روایت اخذ یکی و رهایی دیگری، مساوی ضلالت و افتادن در ورطه ی هلاکت است. در این نوشتار پس از

  • خاستگاه قرآنی دعاهای نهج البلاغه

    پایان‌نامه۲۰۱۰سایر - دانشکده علوم حدیثاحمد حسینی

    چکیده: 1 ـ سخنان معصومین (علیهم السلام) الهام گرفته از قرآن کریم است چرا که عترت هیچگاه از قرآن جدا نیست. در این میان کتاب شریف نهج البلاغه که گزیده ای از سخنان امیر مومنان علی (علیه السلام) است ارتباط عمیق و بسیار نزدیکی با آموزه های قرآنی داشته که دعاهای نهج البلاغه از این ارتب

  • شیوه تربیت انسان قرآنی در نهج البلاغه

    پایان‌نامه۲۰۱۱سایر - دانشکده علوم حدیثجمیله یگانه ریخته گر

    هر موجود تربیت یافته ای ارزشمند است، به ویژه انسان که تمام هویّت او به تربیت یافتگی اوست، که با اختیار و انتخاب خود، در مسیر رشد و کمال وجودی خود گام برمی دارد. انسان این راه را باید با رهنمودهای مربیانی لایق و شایسته طی کند که خود در مکتب خداوند ربّ العالمین، پرورش یافته اند و ب

  • اشارات قرآنی نهج البلاغه (از خطبه اول تا خطبه 91)

    پایان‌نامه۲۰۱۳سایر - دانشکده علوم حدیثمحمدهاشم زمانی

    در این پژوهش که ارتباط و هماهنگی کلام امیرالمومنین علی7 را نسبت به قرآن کریم )کتاب هدایت ربّانی خدا( مدّنظر قرار داده و به تبیین اشارات قرآنی نهج البلاغه در محدوده خطبه های اوّل تا خطبه 91 می پردازد؛ مباحث را با یک بحث تحلیلی از رابطه امام علی7 و قرآن شروع می کند که در آن به جایگ

  • اشارات قرآنی نهج البلاغه از خطبه 175 تا پایان خطبه ها

    پایان‌نامه۲۰۱۳سایر - دانشکده علوم حدیثامید پیشگر

    امیر مومنان7 در سخنان و یا نوشته های خود، گاه به تصریح و گاه به تضمین، از آیات قرآن بهره برده است. در بخشی از میراث حدیثی آن حضرت که در قالب نهج البلاغه در اختیار ماست؛ نه به صراحت از آیات قرآن استفاده شده و نه به اقتباس؛ بلکه اشاره به مضمونی از قرآنی است که ذهن آشنای با قرآن در

  • اشارات قرآنی در نامه های نهج البلاغه

    پایان‌نامه۲۰۱۳سایر - دانشکده علوم حدیثمحسن جیریائی شراهی

    اثبات همنوائی روح قرآن و نهج البلاغه، می تواند کاستی-هائی که در سلسله ی اسناد این کتاب وجود دارد، را برطرف کند. در این مقاله از دیدگاه متن شناختی و عرضه-ی متون این کتاب شریف به قرآن، سعی شده است تا همنوائی روح قرآن و نهج البلاغه ثابت شود. هدف از این بررسی آن است که روشن سازد، اما

اسناد مشابه

  • علوم قرآنی در نهج البلاغه

    مقالهسراج منیرمنصور پهلوان، هیت علمی دانشگاه تهران ابراهیم اقبال، هیئت علمی دانشگاه تهران

    بدون تردید داناترین شخص به قرآن و علوم آن پس از رسول خدا (ص)، حضرت علی (ع) است. بخشی از این علوم در قالب نقل، روایت و خطبه به اصحاب و معاصران ایشان انتقال یافت که در آثار و مجموعه های روایی و تفسیری به دوره های بعد منتقل گردید. یکی از این آثار، کتاب نهج البلاغه است که هر چند مدوّ

  • تحلیل مؤلفه های حکمت در نهج البلاغه با استفاده از تحلیل محتوا

    مقالهچشم انداز مدیریت دولتیبهرام رنجبریان، دانشگاه اصفهان سید محسن علامه، دانشگاه اصفهان مجید رشید کابلی، دانشگاه اصفهان محمود غلامی کرین

    حکمت در لغت به معنی ژرف اندیشی، ظرفیت قضاوت درست در مورد زندگی و درستی و پایداری قضاوت در انتخاب ابزار و اهداف می باشد. حکمت فراتر از داده، اطلاعات و دانش می باشد. حکمت فرایندی است که به وسیله آن بین خوب و بد قضاوت می شود. حکمت خصیصه ای انسانی است. بررسی مطالعات مختلف وجود مؤلفه

  • نگاهی تازه به اسناد حکمت های نهج البلاغه

    مقاله۲۰۱۴فصلنامه پژوهشنامه نهج البلاغه (علمی - پژوهشی)وحید سبزیان پور، فرزانه فتاحیان

    سیدرضی برای سخنانی که از حضرت علی(ع) در نهج­البلاغه نقل کرده است، سند و مدرکی نیاورده است. با آنکه فصاحت و بلاغت علی(ع) برای عام و خاص امری بدیهی است، و بازتاب آن در نثر و نظم عربی و فارسـی روشن­تر از خورشید است، این امر از دیرباز موجب شده است برخی از علمای اهل سنت و در این اواخر

  • تحلیل استنادهای قرآنی در هفت شرح منتخب نهج البلاغه (مطالعه موردی پنجاه خطبه نخست)

    مقاله۲۰۱۹پژوهش های نهج البلاغهمحمود کریمی، نجیبه احمدی

    به دلیل آمیختگی کلام امام علی j با قرآن، و قرین بودن قرآن با عترت به حکم حدیث شریف ثقلین، مضمون کلی نهج البلاغه نیز قرآنی است. بنابراین، قرآن یکی از کار آمدترین منابع فهم کلام امام است و به همین جهت شروح متعدد نهج البلاغه از استناد های قرآنی بهره برده اند. مقاله پیش رو، با هدف شن

  • نقدی بر ترجمه ی استاد دشتی«ره» از حکمت های نهج البلاغه

    مقاله۲۰۱۴فصلنامه پژوهشنامه نهج البلاغه (علمی - پژوهشی)عبدالهادی مسعودی، حسین فلاح زاده ابرقویی

    دشواری­هایی چون تفاوت ساختار زبان ها، وجود ضرب­المثل ها و اشعار، تفاوت زبان معیار و زبان استعاری و شعری، فصاحت و بلاغت فوق­العاده­ی متن، تلمیح به آیات قرآن و روایات نبوی صلی­الله­علیه­وآله در احادیث نهج­البلاغه، اختلاف نُسخ و ... باعث شده ترجمه­ی نهج­البلاغه کاری بسیار دشوار تلقی

  • کاوشی در حکمت 289 نهج البلاغه (سیمای برادر)

    مقاله۲۰۱۴تحقیقات علوم قرآن و حدیثمحمد حسن رستمی، جواد لطفی

    چکیده از حکمت های بسیار زیبای نهج البلاغه به لحاظ ساختاری و محتوایی، حکمت 289 است. امام علی (ع) در این حکمت، ویژگی های انسانی را برمی شمرند که شایستگی برادری امیرالمومنین (ع) را داراست. این حکمت دربردارندۀ نکاتی است که دربارۀ آن ها بین مترجمان و شارحان نهج البلاغه اختلاف نظر وجود