پایان‌نامه

ستایش و نیایش خالق در الهی نامه عطار نیشابوری

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

نیایش یکی از روحانی ترین لحظات زندگی هر مومن است. در همه ادیان آسمانی متناسب با تلقی و درک مومنان از دین شیوه ها و شکل هایی برای راز و نیاز با معبود فراهم شده است. شاعران مسلمان هم به عنوان دارندگان روح های لطیف و حساس در لابلای ابیات خود، مناجات هایی نغز و دلنشین گنجانده اند که از عمیق ترین فرازهای آثارشان است. در این پژوهش مناجات عطار یکی از شاعران برتر سبک عراقی در الهی نامه مورد بررسی قرار گرفته است. علت انتخاب سبک عراقی به دلیل لطافت طبع و جنبه های غنایی بالای شعر این دوره است. این پایان نامه در شش فصل تنظیم شده است. در فصل اول کلیاتی درباره نیایش و معنای لغوی و اصطلاحی و معادل و مترادف های دیگر آن بیان شده است. در فصل دوم تلاش شده انواع با شیوه های گوناگون مناجات را در ادیان آسمانی بزرگ بررسی و تاحدودی مقایسه شود و بعد به مهم ترین سشیوه های مناجات در دین اسلام می پردازد. در فصل سوم نیایش در دین اسلام بررسی شده و انگیزه عبادت و نیاز انسان به نیایش مورد بحث قرار گرفته است. فصل چهارم به نوع ادبی مناجات در ادبیات فارسی دری به طور کلی و در شعر سبک عراقی به طور جزئی پرداخته شده است. فصل پنجم به بررسی حزئی و موشکافانه انواع نیایش در الهی نامه عطار نیشابوری اختصاص یافته است. در فصل ششم که فصل پایانی این پژوهش را تشکیل مر دهد، نتیجه ای از پنج فصل قبل جمع بندی شده و به رشته تحریر درآمده است . مهمترین نتایجی که از این پژوهش می گیریم عبارت است از این که عطار نخستین شاعر عارف سبک عراقی است و مناجات هایش ویژگی عارفانه دارد. مناجات های عطار در لابلای مثنوی هایش پراکنده و گاه از زبان شاعر و گاه از زبان شخصیت های داستان هایش نقل شده اند. بی پروایی و جسارت و صمیمیتی که در این مناجات ها وجود دارد به آن ها عمق خاصی بخشیده که به خواننده احساس لطافت و اوج بندگی دست می دهد.

اساتید راهنما و مشاور

محمدرضا راشدمحصل، حسن بساک

پایان‌نامه‌های مشابه

اسناد مشابه

  • تحلیل محتوایی ضرب المثل ها در الهی نامه عطار نیشابوری

    یکی از غنی‌ترین وزنه‌ها و گنجینه‌های ادبی موجود در ادبیات فارسی که دسترسی به اندیشه‌ها، نگرش‌ها و نوع عملکرد پیشینیان را در شرایط گوناگون برایمان آشکار و قابل فهم می‌سازد، گنجینه ارزشمند ضرب المثل هاست. ضرب المثل‌ها بازتاب افکار جامعه در آثار ادبی ما هستند که الهی نامه عطار در قر

  • فرجام شناسی در الهی نامه و مصیبت نامه عطار نیشابوری

    مقاله۲۰۱۲مطالعات نقد ادبیمریم عظیمی اقدم، عالیه یوسف فام

    ایمان به مبدأ و معاد از ارکان حیاتی اعتقادات بشر است و سرآغاز دعوت پیامبران الهی نیز مؤمن نمودن مردم به غیب و واقعیت های نامحسوس است که دین خدا برآنها استوار است . از این رو در هر عصر و زمان بسیاری با کشش معرفت فطری و دینی از هر خدمتی به جامعه بشریت کوتاهی نکردند تا با مطالعه آیا

  • فرجام شناسی در الهی نامه و مصیبت نامه عطار نیشابوری

    مقاله۲۰۱۲مطالعات نقد ادبیعالیه یوسف فام، مریم عظیمی اقدم

    ایمان به مبدأ و معاد از ارکان حیاتی اعتقادات بشر است و سرآغاز دعوت پیامبران الهی نیز مؤمن نمودن مردم به غیب و واقعیت های نامحسوس است که دین خدا برآنها استوار است . از این رو در هر عصر و زمان بسیاری با کشش معرفت فطری و دینی از هر خدمتی به جامعه بشریت کوتاهی نکردند تا با مطالعه آیا

  • تحلیل نقش دیگری در گفتمان حاکم بر الهی نامه عطار

    مقاله۲۰۲۶نقد، تحليل و زيبايي شناسي متوننیما اقبال سعیدی

    در نشانه- معنا شناسی ادبیات عرفانی توجه به جایگاه دیگری به عنوان راهنما و هدایتگر و آیینه شناخت سالک و عارف در طی سیر و سلوک عارفانه، گفتمان حاکم بر متون را بازنمایی می‌کند. شناخت خود و منِ حقیقی بر اساس تعامل با دیگری یکی از مفاهیم اساسی عرفان است. الهی نامه عطار را به عنوان یکی

  • نقد کهن الگویی الهی نامه عطّار

    مقاله۲۰۱۱کتاب قیممریم حسینی

    نقد حاضر قرائتی اسطوره ای و یونگی از الهی نامه عطّار است. حوزه مطالعه در این پژوهش، داستان اصلی الهی نامه است و حکایت های فرعی را شامل نمی شود. مسأله پژوهش نیز بررسی شخصیّت ها، موقعیّت ها و نمادهای کهن الگویی است. فرضیه مقاله حاضر این است که پیرنگ مرکزی داستان الهی نامه مطابق موق

  • معنای زندگی در مصیبت نامة عطار نیشابوری

    معنای زندگی یکی از مسائل مشترک میان انسان گذشته و معاصر است و هر یک با نگاه خاص خود به این مقوله نگریسته‌اند. تحلیل نوع بینش انسان گذشته در این خصوص ـ به ویژه که بهره‌ور از جهان‌نگری عرفانی باشد ـ برای انسان معاصر قابل تأمل است. شاید چنین به نظر آید که این نوع نگرش، توجه چندانی ب