پایان‌نامه

تاریخ نگری و تاریخ نگاری عزالدین علی بن محمد بن اثیر

چکیده

ابن اثیر یکی از مورخان مسلمان است که از نیمه قرن ششم تا اوایل قرن هفتم هجری می زیسته است. او به واسطه خانواده خود که در کارهای دولتی بودند، با حاکمان وقت در ارتباط بود ولی به طور رسمی وارد کارهای دولتی نشد. با این حال او به عنوان نماینده حاکم موصل بین بغداد و موصل در رفت و آمد بود. آراء ابن اثیر در حوزه فلسفه نظری تاریخ متأثر از نگاه دینی مبتنی بر مشیت گرایی، یعنی همان فلسفه خطی دینی می باشد. از دیدگاه فلسفه تحلیلی تاریخ او با استفاده از تبیین روایی، روایات مختلف را با نظمی منطقی توضیح داده است. حقیقت رویدادها در آثار او در یک مقایسه با دیگر منابع تاریخی به خوبی آشکار می شود، اما در جایی که او تحت تأثیر باورهای مذهبی و دینی خود قرار گرفته، از نگاهی عینی به وقایع دور شده است. از منظر فلسفه نظری تاریخ، آن چه که در جهان بینی او سیر تمامی وقایع و رویدادها را رقم زده، مشیت الهی است و بر مبنای آن به شرح رویدادها پرداخته است. عقل، قرآن، سنت و همچنین باورهای دینی و مذهبی، به عنوان مهم ترین مولفه های تاریخ نگاری او، در پرتو همین جهان بینی بود که شکل گرفتند.

پایان‌نامه‌های مشابه

اسناد مشابه

  • تاریخ نگاری و تاریخ نگری عبدی بیک شیرازی در تکمله الاخبار

    مقالهتاریخ نگری و تاریخ نگاریمهدی فیضی سخا، دانشگاه سیدجمال الدین اسدآبادی

    تاریخ نگری و تاریخ نگاریِ مورخین عصر صفوی، بر بنیان اصولی پایه گرفته است که، در کمتر دوره ای از دوره های تاریخ نگاری در ایران، با چنین بسط و گسترشی در این زمینه مواجه می شویم، در حقیقت در آثار مورخان این دوره، برخی مولفه هایِ مقبولیت بخش و مشروعیت ساز وجود دارد که، این اصول متمای

  • تاریخ نگاری و تاریخ نگری عبدی بیک شیرازی در تکمله الاخبار

    تاریخ نگری و تاریخ نگاریِ مورخین عصر صفوی، بر بنیان اصولی پایه گرفته است که، در کمتر دوره ای از دوره های تاریخ نگاری در ایران، با چنین بسط و گسترشی در این زمینه مواجه می شویم، در حقیقت در آثار مورخان این دوره، برخی مولفه هایِ مقبولیت بخش و مشروعیت ساز وجود دارد که، این اصول متمای

  • بررسی تطبیقی تاریخ‎نگری و تاریخ‎نگاری نیشابوری و راوندی

    مقاله۲۰۱۴جستارهای تاریخیپروین ترکمنی آذر، شهناز جنگجو قولنجی

    ظهیرالدین نیشابوری، نویسندۀ سلجوقنامه، و محمدبن‎علی‎بن‎سلیمان راوندی، نویسندۀ راحۀ‎الصدور و آیۀ‎السرور، دو مورّخ فارسی‎نویس متعلق به دورۀ سلجوقی‎اند که بین آثار این دو شباهت‎ها و تفاوت‎هایی دیده‎می‎شود. این پژوهش در صدد است تا با روش تطبیقی و تحلیلی، به بررسی تاریخ‎نگری و تاریخ‎ن

  • بینش و روش در تاریخ نگاری و تاریخ نگری حمدالله مستوفی قزوینی

    مقالهتاریخ نگری و تاریخ نگاریذکرالله محمدی، دانشیار گروه تاریخ، دانشگاه بین المللی امام خمینی قزوین مسعود آدینه وند، دانشجوی دکتری تاریخ ایران بعد از اسلام، دانشگاه بین المللی امام خمینی قزوین

    حمدالله مستوفی قزوینی از مورخان و رجال دیوانی عصر ایلخانان بوده که با اثرپذیری از پیشینیان و نیز تأثر از روزگار خود، به نگارش آثاری در حوزه های تاریخ، شعر و جغرافیا روی آورده است. بینش مستوفی، ترکیبی از عقل­گرایی و مشیت­باوری، و روش او نیز متأثر از معرفت­شناسی­اش به تاریخ، آمیزه­

  • تاریخ نگاری و تاریخ نگری خاندان منجم یزدی

    تاریخ نگاری و تاریخ نگری دوره صفوی بر پایه کاربستی از عناصر معرفتی بر آمده از مقتضیات فرهنگی آن دوره بسط و گسترش یافت. اندیشه غالب در آثار مورخان این عصر را می توان نوعی حکمت الهیاتی خواند که از سوئی برآمده و متاثر از مذهب شیعه بود و از سوئی دیگر این اندیشه بنیان نظری مشروعیت و م

  • بینش و روش در تاریخ نگری و تاریخ نگاری ابوالحسن غفاری کاشانی

    مقالهپژوهش های تاریخیعلی احمد الیاسی، دانشگاه تهران حسن زندیه، دانشگاه تهران

    چکیده ابوالحسن غفاری کاشانی، مورخ ایرانی قرن دوازدهم هجری، در تثبیت اندیشه تاریخ نگاری در عصر زندیان، بسیار تأثیر گذار بوده است، این نوشتار با توجه به جایگاه تاریخ نگاری او در ایران، می کوشد که زندگی، خاستگاه اجتماعی، روش و بینش تاریخ نگارانه وی را واکاوی کند. گلشن مراد اثر غفاری