پایان‌نامه

آزادی عقیده ،بیان و اطلاع رسانی در فقه امامیه

رویا سادات مدنی

چکیده

رشد فکری بشر و بلوغ و عقل او مستلزم آزادی وی در اندیشیدن، بیان و رفتار است، انسان باید آزاد باشد تا فکر کند و خود، با چراغ عقل خویش راه را بیاید و عقیده درست را برگزیند. بی شک این آزادی در ذات خویش محدود است، چرا که آزادی بدون قید و شرط چیزی جز هرج و مرج و سلب آزادی دیگران نیست.اکنون پرسش پیش رو این است که آیا در اسلام آزادی عقیده، آزادی بیان و اطلاع رسانی وجود دارد و در صورت وجود، حدود این آزادی چیست و چگونه می توان آزادی های افراد را با یکدیگر جمع کرد تا امنیت جامعه و حقوق شهروندان خدشه دار نگردد؟ پژوهش حاضر در پنج فصل در مقام پاسخ به این پرسش به صورت کابردی گرد هم آمده و دامنه حدود آزادی عقیده، آزادی بیان و اطلاع رسانی را درفقه، براساس نصوص روشنی که در آیات و روایات و سیره پیامبر اکرم (ص) آمده واکاوی کرده و برای تکمیل بحث برخی از شبهات و تعارضات موجود در احکام ازجمله، شبهاتی که در مورد آزادی مطرح است مانند جهاد و ارتداد می پردازد و همچنین به بررسی چالشها، تفاوتها و ممیزه های اسلام و لیبرالیسم که امروز بسط و نشر آن از برنامه های استکبار جهانی در رویارویی با اسلام است را تبیین کرده و در نهایت راهکارها و پیشنهادهایی را بازگو می کند.

اساتید راهنما و مشاور

احسان علی اکبری بابوکانی، مصطفی نجاری

پایان‌نامه‌های مشابه

اسناد مشابه

  • دیدگاه اسلام در مورد آزادی عقیده و بیان

    مقاله۱۹۹۲مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسیدکتر حسین مهر پور

    بی تردید ‘ دلپذیر ترین کلمه ای که در این چند قرن گوش انسان را نواخته کلمه «آزادی» است درعین حال ‘ این کلمه جنجالی ترین و ظریف ترین بحثها را نسبت به کلمات و مفاهیم اجتماعی مشابه خود از قبیل عدالت ومساوات و غیره درپی داشته است. درباره مفهوم و تعریف آن سخنان بسیاری گفته اند. تا جائی

  • دیدگاه اسلام در مورد آزادی عقیده و بیان

    مقاله۱۹۹۲مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسیدکتر حسین مهر پور

    بی تردید ‘ دلپذیر ترین کلمه ای که در این چند قرن گوش انسان را نواخته کلمه «آزادی» است درعین حال ‘ این کلمه جنجالی ترین و ظریف ترین بحثها را نسبت به کلمات و مفاهیم اجتماعی مشابه خود از قبیل عدالت ومساوات و غیره درپی داشته است. درباره مفهوم و تعریف آن سخنان بسیاری گفته اند. تا جائی

  • آزادی عقیده و آزادی بیان با تکیه بر واکاوی تفسیری آیه ﴿لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ﴾

    مقالهپژوهشنامه معارف قرآنیسیّد حسین حسینی کارنامی ا، ستادیار دانشگاه علوم پزشکی مازندران

    آیه﴿لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ﴾به عنوان یک اصل راهبردی در سرلوحه تعامل نظام مترقّی اسلامبا پیروان دیگر ادیانمطرح و پژوهش پیرامون آن، دررفع بسیاری از ابهام های اجرای احکام اسلام راهگشاست. این پژوهش کنکاشی در گستره کلامی،تفسیری آیه مزبور است که نخست به مفهوم شناسی واژه های آیه و مو

  • آزادی عقیده و آزادی بیان با تکیه بر واکاوی تفسیری آیة ﴿لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ﴾

    مقاله۲۰۱۶پژوهشنامه معارف قرآنیسیّد حسین حسینی کارنامی ا

    آیة﴿لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ﴾به عنوان یک اصل راهبردی در سرلوحة تعامل نظام مترقّی اسلامبا پیروان دیگر ادیانمطرح و پژوهش پیرامون آن، دررفع بسیاری از ابهام های اجرای احکام اسلام راهگشاست. این پژوهش کنکاشی در گسترة کلامی،تفسیری آیة مزبور است که نخست به مفهوم شناسی واژه های آیه و مو

  • آزادی عقیده و آزادی بیان با تکیه بر واکاوی تفسیری آیة ﴿لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ﴾

    مقاله۲۰۱۶پژوهشنامه معارف قرآنیسیّد حسین حسینی کارنامی ا

    آیة﴿لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ﴾به عنوان یک اصل راهبردی در سرلوحة تعامل نظام مترقّی اسلامبا پیروان دیگر ادیانمطرح و پژوهش پیرامون آن، دررفع بسیاری از ابهام‌های اجرای احکام اسلام راهگشاست. این پژوهش کنکاشی در گسترة کلامی،تفسیری آیة مزبور است که نخست به مفهوم‌شناسی واژه‌های آیه و مو

  • اهانت به مقدسات ادیان الهی در فقه امامیه و رابطه آن با آزادی بیان

    مقاله۲۰۱۴مطالعات فقه اسلامي و مباني حقوقمحمد باقر گرایلی، فرزانه کرمی، بهاره کرمی

    آنچه امروزه جهان بشری به شدّت به آن نیازمند است، تعامل و گفت وگوی ادیان در جهت کم کردن فاصله های موجود بین ادیان، تألیف قلوب پیروان آنها و یکسو نمودن حرکت انسانها به سوی سعادت است. بر همین اساس، قرآن کریم خطاب به پیامبر می‌فرماید:«ما تو را برای همة انسانها مبعوث کردیم»(سبأ/28)؛