پایان‌نامه

توسعه، تجهیز و نگهداری راه ها در دوره اول عباسی

چکیده

چکیده شبکه های ارتباطی و جاده ها بخش مهمی از سرمایه های هر کشوری محسوب می شود. به دلیل اهمیتی که راه های ارتباطی در حیات سیاسی و اجتماعی جوامع دارد، دولتهای متمرکز در طول تاریخ توجه خاصی به توسعه، نگهداری و تجهیز راه ها نشان می دادند. در دوره خلافت عباسیان نیز با انتقال مرکز خلافت جهان اسلام از شام به بغداد و تثبیت پایه های خلافت عباسیان در بغداد، با توجه به موقعیت بغداد و قرار گرفتن آن در مسیر راه های شرق و غرب خلافت اسلامی توجه خاصی به را ه ها شد. در این پژوهش با استفاده از روش توصیفی، توسعه، تجهیز و نگهداری راه های ارتباطی در دوره اول عباسی مورد توجه قرار گرفته است. احداث و توسعه راه هایی برای عبور زائران خانه خدا، احداث راه های تجاری و پستی و توسعه راه های دریایی از اقدامات توسعه ای در این عصر بوده است. برای عبور از جاده ها تسهیلات زیاد به وجود آمد و کارهایی چون ساختن برکه، آب انبار، حفر چاه، احداث برج ، بارو، دژ و پادگان، قرار دادن نشانه هایی در راه ها برای هدایت کاروانیان، احداث مسجد در راه ها، حفاظت از راه ها و برکه های آب، پدید آوردن سایه بان ها در برابر آفتاب سوزان یا برف و باران، ساختن پل بر رودخانه ها و آسان کردن گذر از یک سو به سوی دیگر، احداث کاروانسراها، چاپارخانه ها و اخذ عوارض راهداری از مهم ترین اقدامات دوره اول عباسی در این زمینه بوده است.

اساتید راهنما و مشاور

شهلا بختیاری، مهران مقصودی

پایان‌نامه‌های مشابه

  • آسیب شناسی جنبش های علویان در دوره اول عباسی

    پایان‌نامه۲۰۱۳دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد شاهرود - دانشکده علوم انسانیمریم آذری مهر

    یکی از ادوار مهم و بحث برانگیز تاریخ اسلام ، مقطع زمانی مقارن با زمامداری دودمان عباسی بر سریر خلافت اسلامی است و در این میان، سال های 132 تا 232 هجری قمری که مصادف با دوره اول حاکمیت عباسیان است، از اهمیت مضاعفی برخوردار است. در این دوره، که عصر عصر طلایی تمدن و فرهنگ اسلامی به

  • مواضع امام رضا نسبت به وضعیت فرهنگی و تمدنی در دوره اول عباسی (بررسی و تحلیل)

    پایان‌نامه۲۰۱۵وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه معارف اسلامی قممحمدتقی سازندگی

    محدوده ی زمانی این پژوهش دوره ی امامت امام رضا?(203ـ183ه‍.ق) را در برمی گیرد که بخشی از دوره ی اوّل حکومت عبّاسیان(232ـ132ه‍.ق) است. این نوشتار در مقام بیان این مسأله است که امام رضا? در مورد مظاهر فرهنگی و تمدنی از جمله آداب، رسوم و باورها و اعتقادات و همچنین تشکیلات اداری و دیو

  • برسی تاریخ سیاسی ،اجتماعی،فرهنگی،ایلام از دوره ساسانیان تا پایان دوره اول عباسی(237هجری قمری)

    پایان‌نامه۲۰۱۰وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید چمران اهواز - دانشکده ادبیات و علوم انسانینوذر اله نوری

    سرزمین ایلام صاحب فرهنگ و تمدنی اصیل و تاریخی چند هزار ساله است. آثار و تپههای باستانی و حتی زبان و واژههای موجود، حکایت از مردمی ایرانیالاصل با فراز و نشیبهای فراوان دارد. این سرزمین در دامنه های غربی زاگرس و در حد فاصل فلات مرکزی ایران و جلگه میان رودان واقع شده است. شرایط مناس

  • شیوه های برقراری امنیت داخلی در دوره اول عباسی (در شرق دنیای اسلام)

    پایان‌نامه۲۰۱۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه الزهراء - دانشکده ادبیات، زبانهای خارجی و تاریخگلناز مبارکی

    امنیت از مباحث مهم و اساسی برای دوام حکومت ها است. به عبارتی راز بقای هر حکومتی، امنیت داخلی یا امنیت حکومت است. امنیت داخلی به منزله مصونیت حکومت از هر گونه تهدید و مخالفت است.امنیت حکومتها به طور معمول از سوی مخالفان متعددی تهدید می شود، که در مقابل آنها می کوشند. خلفای عصر اول

  • مقایسه نهاد وزارت در دوره اول خلافت عباسی (132-232)با دوره دوم خلافت عباسی (232-334)

    پایان‌نامه۲۰۱۵دانشگاه تربیت معلم - تهران - دانشکده ادبیات و علوم انسانیزهرا امیرخانی

    چکیده مقام و منصب وزارت در ایران پیشینه طولانی دارد، عرب ها که قوم بدوی و بدون پیشینه دیوان سالاری و مقام وزارت بودند، به تقلید از ایران عصر ساسانی برای اداره ی بهتر حکومت خود از مقام وزیر و نهاد وزارت استفاده کردند و ایرانیان در جایگاه وزارت در استقرارحکومت عباسیان نقش ویژه ای د

  • بررسی اوضاع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی شیعه در دوره ی اول عباسی (132-232)

    پایان‌نامه۲۰۱۳دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده ادبیات و علوم انسانیتهمینه حسینی فرد

    چکیده: روی کارآمدن عباسیان و تسلط آن ها بر جهان اسلام، از جمله حوادث مهم تاریخ اسلام به شمار می رود. خلفای عباسی پس از به دست گرفتن قدرت و مستحکم ساختن پایه های حکومت خود، و با اعتقاد به این که علویان را سرسخت ترین رقبای خود می دانستند به حبس و توقیف آنان پرداختند. مذهب شیعه از م

اسناد مشابه