پایان‌نامه

انتساب زن به اهریمن در اساطیر ایران و اسکاندیناوی

چکیده

این پژوهش به انتساب زن به اهریمن در اساطیر ایران و اسکاندیناوی می پردازد. نگارنده به مطالعه ی آثاری می پردازد که تقریباً برتمامی جوامع گذشته حاکم است و نقش اهریمنی زن و عناصر مادینه را هویدا می سازد. هدف نگارنده در این پژوهش مقایسه ای بین دیدگاه های اهریمنانه باستانی نسبت به مادینه در اساطیر ایران و اسکاندیناوی است که با تکیه برداستان هایی از شاهنامه و گرشاسب نامه از اساطیر ایران و مطالعه آثاری از اساطیر اسکاندیناوی انجام گرفته شده است. علاوه براین دیدگاه های فرهنگی و اجتماعی که در ادبیات کهن ایران در مورد مادینه وجود دارد آن ها را دچار نوعی بی ریشگی فرهنگی دانسته، زیرا که فرهنگ باستانی ساخته و پرداخته مردان بوده و جامعه نیز جامعه ی مردسالار بوده است. همانطور که در اساطیر اسکاندیناوی همواره جنس خدایان نرینه و به قولی مرد است و به زنان کمتر توجه شده است وآنان را غول و عامل شیطان می دانستند. در توازن با دیدگاهی که زن یا جنس مادینه را به اهریمن نسبت داده است؛ باید گفت که از میان طبایع چهارگانه (آب ، باد، خاک، آتش)، آب و خاک جنس مادینه دارند و با توجه به همین باور این دوهم نقش اهریمنی در اساطیر پیش از تاریخ ایفا می کنند که بخشی از پژوهش پیش رو را به این موضوع اختصاص داده ایم. در پایان نگارنده امیدوار است حق مطلب درباره این موضوع مورد پژوهش را ادا کرده باشد.

اساتید راهنما و مشاور

سیما منصوری، علی محمد گیتی فروز

پایان‌نامه‌های مشابه

  • نقش طبیعت در شکل گیری اساطیر ایران

    پایان‌نامه۲۰۱۴دانشگاه الزهراء علیها السلام - دانشکده هنررویا روزبهانی

    طبیعت عنصری حائز اهمیت در اساطیر و ادیان و واجد جایگاهی متفاوت در ایدئولوژی ها بوده است. از آنجایی که عناصر و عوامل متعددی در بوجود آمدن اساطیر نقش داشته اند، این پژوهش در پی روشن ساختن نقش طبیعت در شکل گیری اساطیر ایران می باشد. به طور کلی ساختار اساطیر ایران نوعی باور به دوگانگ

  • کتاب شناسی توصیفی- تحلیلی اساطیر ایران، هند، بین النهرین، چین و ژاپن در زبان فارسی(1300-1389)

    پایان‌نامه۲۰۱۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شیراز - دانشکده ادبیات و علوم انسانیعظیم جبّاره ناصرو

    چکیده کتاب شناسی توصیفی- تحلیلی اساطیر ایران، هند، بین النهرین، چین و ژاپن در زبان فارسی (1300-1389) به وسیله ی عظیم جبّاره ناصرو از آغاز دهه ی سی تاکنون کتاب های متعددی در زمینه ی اساطیر ملل مختلف به ویژه ملل مورد بررسی در این رساله، به نگارش درآمده؛ اما هیچ مرجعی این آثار را مع

  • بررسی نقوش سفالینه های سده 3-7 هجری قمری با نگرشی بر اساطیر ایران

    پایان‌نامه۲۰۱۱وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه هنر اصفهان - دانشکده هنرهای تجسمی و کاربردینسیم سرمدی

    هنر ایران با ورود اسلام به این منطقه، نه تنها باورهای دیرین خود را از یاد نبرد، بلکه با بیانی نو توسط هنرمندان هوشمند؛ تجلی یافت. از سده های 3 تا 7 هجری قمری در ایران آثار سفالین قابل توجهی به دست آمده؛ که نقوش آن ها تحت تأثیر هنر ساسانی و به تبع آن، هنر سایر ادوار پیشین، قرار گر

  • مقایسه تصویر زن دوزخی و بهشتی در اساطیر ایران ، جهان و دین اسلام

    پایان‌نامه۲۰۱۳وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان فارس - دانشکده ادبیات و علوم انسانیاعظم نژادمزارع بهبهانی

    این پژوهش با عنوان« تصویر زن دوزخی و بهشتی در اساطیر ایران، جهان و دین اسلام» و با هدف شناخت و معرفی شخصیّت مثبت و منفی زن در اساطیر و ادیان برجسته ی ایران و جهان و تبیین میزان تحوّل این تصاویر نگارش شده است. مهمترین اساطیر ایران باستان و اساطیر تعدادی از ملل جهان و به صورت خاص ش

  • بررسی تطبیقی روایت شناسی ایزدبانوان اساطیر ایران و مصر

    پایان‌نامه۲۰۱۳وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی - دانشکده ادبیات و زبانهای خارجیمونا رستا

    ابتدا به تعریف و تشریح اصطلاحات به کار گرفته شده در عنوان این پایان نامه پرداخته ایم و بخش هایی را به تعریف اسطوره، بحث پیرامون واژه ی اسطوره، پیشینه ی اسطوره شناسی، تعریف و پیشینه ی روایت شناسی و مروری بر تاریخ اجتماعی زنان اختصاص داده ایم. سپس به نظریه ی کلود لوی استروس پرداخته

  • مطالعه تطبیقی مفاهیم اساطیر ایران و بین النهرین

    پایان‌نامه۲۰۰۹وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه الزهراء - دانشکده هنرمریم ملکی

    تحقیق حاضر تحت عنوان «مطالعه تطبیقی مفاهیم اساطیر ایران و بین النهرین» تلاشی بود که به کمک آن بتوان به بررسی اسطوره-های ایران و بین النهرین به روشی معناشناسانه پرداخت. هدف اصلی این تحقیق یافتن ارتباط مفهومی بین اساطیر ایران و بین-النهرین بود واینکه این دو تمدن ازچه راههایی با یکد

اسناد مشابه