وجود رنج در زندگی امری انکار ناپذیر است. هیچ انسانی وجود بلاهای طبیعی، بیمارهای صعب العلاج، رنج پیری، رنج تنهای، ترس ازمرگ....را انکار نمی کند، پس رنج وجود دارد لذا به علت بار روانی که رنج به بوجود می آورد نه تنها خود رنج را پوچ وتنفر انگیز می کند بلکه سبب شده این پوچی و بی معنای به زندگی سرایت کند وزندگی را برای فرد بی معنا وبی ارزش کند، در نتیجه این بی معنای، ایمان انسان نیز با چالشی جدی روبه رو می شود.
چکیده: اعتقاد به سایر پیامبران الهی به مانند اعتقاد به پیامبر اسلام(ص) از اصول دین اسلام می باشد. عُزیر(ع) یکی پیامبرانی است که در قران کریم از او نام برده شده و مفسران در باره او بحث کرده اند. نام این شخصیت در عهدین عزرا است. از دیدگاه عهدین او از کسانی است که بعد از حمله بخت ال
ارتباط جسم آدمی با روح و روان او و تأثیر متقابل سلامت آن دو بر یک دیگر هم در متون اسلامی مطرح گردیده و هم در علم پزشکی پذیرفته شده است. همچنین عامل تغذیه بر سلامت جسم و روان نقشی انکار ناپذیر دارد. با این همه، تأثیر پذیری روح و روان، خُلق و صفات شخصیتی و در نهایت رفتار انسان از ت
رابطه بین اعمال دنیوی و اخروی یک مسأله اساسی در منابع اسلام تبیین شده است که در آیات و روایات قابل جستجو است و یقیناً بین این زندگی و زندگی ابدی رابطه ای وجود دارد لذا درباره آنها مذاهب و مکاتب مختلف تفسیر و ترسیم نموده اند که دنیا خانه نابود شدن و رنج بردن و از دگرگونی ها عبرت گ
موضوع این پایان نامه، « بررسی دیدگاه قرآن و روایات در زمینه جایگاه زهد در سبک زندگی اسلامی و ارائه یک الگوی مناسب برای جامعه ایرانی» است.هدف این پژوهش بررسی دیدگاه قرآن و روایات در زمینه جایگاه زهد در سبک زندگی اسلامی و ارائه یک الگوی مناسب برای جامعه ایرانی » است .اهداف فرعی این
این پروژه که با عنوان «رابطهی گناه و نزول بلایا از دیدگاه قرآن و روایات» مورد بررسی قرار گرفته، در پی آن است با روش توصیفی- تحلیلی با تکیه بر منابع اسنادی- کتابخانهای به این سوال پاسخ دهد که از دیدگاه قرآن و روایات بین ارتکاب گناه و نزول بلا چه رابطهای وجود دارد؟ بر همین اساس
به نظر می رسد که بخش زیادی از ناهنجاری های رفتاری مردم در عصر حاضر دورماندن از آموزه های دینی است. در حقیقت آموزه های دین مبین اسلام در رفتار و کنش اجتماعی آنان ظهور و بروز پیدا نکرده است. لذا انجام این پژوهش می تواند سرآغازی برای انجام پژوهش های قرآنی و روایی در موضوع ارتباطات م
اعتقاد به رجعت یکی از امور مسلّم مذهب شیعه می باشد تا آنجا که علمای شیعه در این باره ادّعای اجماع کرده اند و برای امکان وقوع آن به آیات 82 و83 سورة نمل، آیات 55، 72، 254 و 259 سورة بقره و 43 سورة ص استناد شده است و روایات بی شماری در حدّ تواتر بر امکان وقوع رجعت دلالت می کنند که
اعتقاد به رجعت یکی از امور مسلّم مذهب شیعه می‌‌باشد تا آنجا که علمای شیعه در این باره ادّعای اجماع کرده‌اند و برای امکان وقوع آن به آیات 82 و83 سورة نمل، آیات 55، 72، 254 و 259 سورة بقره و 43 سورة ص استناد شده است و روایات بی‌شماری در حدّ تواتر بر امکان وقوع رجعت دلالت می‌‌کنند ک
درک و شناسایی معناداری وقایع زندگی، یکی از اساسیترین موضوعات در کیفیت و تحول مثبت زندگی انسان است و همواره در سلامت روانی و رضایتمندی او از زندگی نقش مهمی داشته است. این پژوهش بر آن است تا با بررسی معناداری وقایع زندگی در قرآن و روانشناسی وحدتمدار، به ساختاری مفهومی برسد تا بر اس
معناداری زندگی، یکی از مسائل بنیادین در مطالعات فلسفی و دینی معاصر، پیوند وثیقی با مفهوم موعودباوری دارد. این پژوهش با هدف تبیین نسبت میان موعودباوری و معناداری زندگی فردی و با تأکید بر نقش انتظار و ایمان به موعود در تحقق حیات هدفمند، به روش توصیفی - تحلیلی و با استناد به منابع ک
در مقاله حاضر نویسنده تلاش می کند با استناد به آیات قرآن کریم و نیز احادیث اهل بیت نقش معرفتی سختی ها در زندگی انسان را بیان نماید. فرضیه ای که در پژوهش حاضر مورد تحقیق قرار خواهد گرفت عبارت است از اینکه جهلی که انسان نسبت به خالق خود گرفتار می شود محصول غفلت از فطرت و صیانت آن ا
یکی از اصول مهم زیستِ متکی بر قرآن کریم و روایات معصومین:، «خدامحوری» است که در آموزه های اسلامی بر آن تأکید شده است. بر اساس این اصل، کل نظام هستی از یک هستی محض و یکتا منشعب شده که ضرورت وجود او از ناحیه خود اوست. اگر مبنای زندگی فردی و اجتماعی بر اساس توحیدباوری و تقواپیشگی با