پایان‌نامه

بررسی جایگاه اصل تربیتی سعه صدر در تعلیم و تربیت اسلامی و تعیین روش های متناسب با آن

چکیده

پژوهش حاضر با عنوان : « بررسی جایگاه اصل تربیتی سعه صدر در تعلیم و تربیت اسلامی و تعیین روش های متناسب با آن » از نوع بنیادی – کاربردی و با روش تحلیل اسنادی صورت گرفته است. جامعه تحقیق کلیه منابع دسته اول و منابع دسته دوم شامل منابع غنی اسلامی و آیات قرآنی و احادیث و روایات معصومین (ع) که در کتب، پژوهش ها، مقالات و سایت های اینترنتی مرتبط با موضوع پژوهش می باشد و نمونه گیری به شیوه هدفمند انجام شده است. ابزار این پژوهش نیز فرم های فیش برداری بوده است. یافته های حاصل از این پژوهش عبارتند از: اصل سعه صدر جایگاه ویژه و با اهمیت در قرآن و در تعلیم و تربیت اسلامی و در بین معلم و دانش آموز و در تغییر رفتار افراد و انتقال فرهنگ دارد و پانزده روش تربیتی شامل : به یاد خدا بودن، تلقین فعلی، تحمیل فعلی، محاسبه نفس، تغییر موقعیت، ارتباط با دانشمندان و علمای صالح، انتخاب اسوه و الگو، دریافت نتایج، تسامح و تساهل، مطالعه مستمر، پرهیز از گناه و لقمه حرام، انعطاف پذیری، مدارا و بردباری در برابر رفتار بد، تأمّل در کارها و کظم غیظ و هشت راه کار شامل : تشویق به عبادت خداوند و رعایت تقوا، آموزش سعه صدر در خانواده، آموزش سعه صدر در مدارس، آموزش سعه صدر در جلسات آموزش خانواده، آموزش سعه صدر به مربیان تعلیم و تربیت، نصب پیام های اخلاقی در معرض دید متربیان، اختصاص ساعتی برای بحث و گفت و گوی آزاد کلاسی در برنامه درسی و تهیه و تنظیم محتواهای مناسب در کتب درسی دانش آموزان برای این اصل ارایه شد.

اساتید راهنما و مشاور

محسن فرمهینی فراهانی، محمدحسن میرزامحمدی

پایان‌نامه‌های مشابه

اسناد مشابه

  • فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی از منظر شهید سید محمد باقر صدر

    مقاله۲۰۱۴مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامیسید مهدی موسوی، علی سرلک

    هدف: هدف این نوشتار بررسی فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی از منظر آیۀ الله شهید سید محمد باقر صدر و تبیین روش، مبانی و اهداف تعلیم و تربیت اسلامی بوده است. روش: روش تحقیق از نوع توصیفی و تحلیلی است. یافته‌ها:به اعتقاد شهید صدر، اسلام دارای نظام تربیتی مستقلی است که در راستای سعادت بشر

  • فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی از منظر شهید سید محمد باقر صدر

    مقاله۲۰۱۴مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامیعلی سرلک، سید مهدی موسوی

    هدف: هدف این نوشتار بررسی فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی از منظر آیۀ الله شهید سید محمد باقر صدر و تبیین روش، مبانی و اهداف تعلیم و تربیت اسلامی بوده است. روش: روش تحقیق از نوع توصیفی و تحلیلی است. یافته ها:به اعتقاد شهید صدر، اسلام دارای نظام تربیتی مستقلی است که در راستای سعادت بشر

  • تبیین تعلیم و تربیت اسلامی از دیدگاه علامه طباطبایی با تأکید بر هدف ها و روش های تربیتی

    مقاله۲۰۰۹دوفصلنامه علمی پژوهشی تربیت اسلامیاکبر صالحی، مصطفی یاراحمدی

    موضوع اصلی این پژوهش تبیین تعلیم و تربیت از دیدگاه علامه طباطبایی با تأکید بر هدف ها و روش های تربیتی است. این تحقیق از نوع نظری و روش آن توصیفی ـ تحلیلی است و برای جمع آوری اطلاعات و داده های لازم آن از روش کتابخانه ای استفاده شده است. در این پژوهش، برای استخراج دلالت های تربیتی

  • بررسی میزان تطابق برنامۀ درسی قصدشده و اجراشدۀ دروس تعلیم و تربیت اسلامیِ رشتۀ علوم تربیتی دانشگاه فرهنگیان

    مقاله۲۰۲۴علوم تربیتی از دیدگاه اسلامحجت افتخاری، جابر افتخاری

    هدف پژوهش حاضر بررسی میزان تطابق برنامۀ درسی قصدشده و اجراشدۀ دروس تعلیم و تربیت اسلامی در رشتۀ علوم تربیتی دانشگاه فرهنگیان از دیدگاه اساتید و دانشجومعلمان بوده است. روش پژوهش بر مبنای هدف کاربردی و براساسِ روش گردآوری داده‌ها، توصیفی از نوع پیمایشی و جامعۀ آماری شامل تمامی اسات

  • بررسی توصیفی-تحلیلی دیدگاه نظری و روش های «تربیت معکوس یا سلبی» در تعلیم و تربیت اسلامی

    مقاله۲۰۲۷معرفت و بصيرت اسلاميسید مسعود راد، وحید فلاح، سیده عصمت رسولی، Seyed Masoud Rad

    رویکرد تعلیم و تربیت «معکوس یا سَلبی» در مقابل تعلیم و تربیت« ایجابی» یکی از مبانی نظری تعلیم و تربیت اسلامی است روش سلبی به معنای خود داری از به کارگیری روش های تحمیلی و ایجابی است که تنها راه شکوفایی استعدادها و توانایی های فطری انسان است. تربیت سلبی به منزله ی تنها روش فطری در

  • عناصر تربیتی انسان طبیعی و آرمانی در نظام تعلیم و تربیت اسلامی

    مقاله۲۰۱۳اندیشه دینیحسن کرمعلیان، سیدعلی اکبر حسینی

    تعلیم و تربیت همانند بسیاری از علوم دیگر به مثابه یک نظام یا سیستم است. بدین معنا که اجزا و عناصر خاص و متناسب با خود را دارد که باید مورد شناسایی و بررسی دقیق قرارگیرند. اسلام نیز به عنوان یک مکتب، دارای جهانبینی، فلسفه و نظام تربیتی خاص خود است . نظام تربیتی آن مدعی جامعیت، اصا