بررسی برخی از کاربردهای قاعده لاضرر در حقوق خانواده

اسناد مشابه

• بررسی برخی از کاربردهای قاعده لاضرر در حقوق خانواده

  مقاله۲۰۱۱فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه بناب

• تبیین حقوق رقابت براساس برداشت‌های متفاوت از قاعده لاضرر

  مقاله۲۰۱۶پژوهش های حقوق تطبیقیمحمدباقر پارساپور، علی ناصحی، محمّد عیسائی‌تفرشی، محمدباقر پارساپور

  با پیروزی انقلاب اسلامی، خصوصاً با خاتمه جنگ (که سیاست‌های انقباضی اقتصادی کاهش می‌یابد) و نظر به سیاست‌های کلان نظام مبنی بر کاهش تصدی‌گری دولت، حقوق رقابت در عرصه نظام تقنینی بیشتر ظاهر شده است. گذشته از این‌که اگر مردم قوانین را منطبق با رسوم و عقاید خود بدانند، پایبندی بیشتری

• میان کنش قاعده لاضرر و حریم خصوصی خانواده

  مقالهمطالعات حقوقی

  برخی از نظریاتی که حریم خصوصی را مدلل می سازد بر دسترسی محدود اشخاص به حوزه روابط و اطلاعات دیگر اشخاص و حفظ شأن و منزلت آنان دلالت دارد. از آنجا که تجاوز به حیثیات معنوی نیز از مصادیق «ضرر» تلقی شده و مقتضای صدور برخی مستندات قاعده لاضرر، تنها خسارات معنوی است، بی هیچ مانعی موار

• میان کنش قاعده لاضرر و حریم خصوصی خانواده

  مقاله۲۰۱۴مطالعات حقوقیجلیل قنواتی، حسین جاور، شاهرخ صالحی کرهرودی

  برخی از نظریاتی که حریم خصوصی را مدلل می‌سازد بر دسترسی محدود اشخاص به حوزه روابط و اطلاعات دیگر اشخاص و حفظ شأن و منزلت آنان دلالت دارد. از آنجا که تجاوز به حیثیات معنوی نیز از مصادیق «ضرر» تلقی شده و مقتضای صدور برخی مستندات قاعده لاضرر، تنها خسارات معنوی است، بی هیچ مانعی موار

• امکان استناد به قاعده لاضرر در مطالبه خسارت قراردادی در فقه و حقوق

  مقاله۲۰۲۵فقه مقارنمهدی میری، احمد صابری مجد، سید مهدی نقیبی

  قاعده لاضرر یکی از قواعد مهم فقهی است که در حقوق ایران نیز پذیرفته شده است. این قاعده بیان می‌کند که هرگونه ضرر و زیانی که به فردی وارد شود، باید جبران گردد. با این حال، در خصوص امکان استناد به این قاعده در مطالبه خسارت ناشی از تخلف از تعهدات قراردادی، اختلاف نظر وجود دارد. برخی

• نظریه ی امام خمینی (ره) درباره ی لاضرر و کاربرد آن در حقوق خانواده

  مقالهمطالعات راهبردی زنانمحمد سروش، مدرس خارج فقه و اصول در حوزه علمیه قم

  حضرت امام خمینی (ره) درباره ی قاعده ی «لاضرر» نظر خاصی دارند و آن را به «نهی حکومتی» تفسیر می کنند. به نظر ایشان جمله ی لاضرر و لاضرار مشتمل بر دو قاعده در تحریم آسیب جسمی و جانی و در تحریم ایجاد فشار روحی و مضیقه ی روانی است. با این تفسیر، لاضرر یک حکم ثانوی حاکم بر همه ی احکام