مقاله

مبانی فهم متون دینی از نگاه مکتب تفکیک

دانلود متن کاملرایگان، با حساب کاربری؛ ثبت نام با گوگل چند ثانیه است

چکیده

نظریات مکتب تفکیک در باب معرفت دینی و چگونگی فهم متون وحیانی مورد بررسی قرار گرفته است. نویسنده در بخش نخست مقاله ابتدا تفسیر پیشینیان مکتب تفکیک از عقل را توضیح می دهد سپس به مبنای تفسیر فوق اشاره کرده آن را مادی دانستن نفس و مجرد دانستن عقل معرفی می کند .در ادامه به پیامد این نظریه در ایجاد دو نوع معرفت بشری و وحیانی و تضاد آنها در منشأ، روش، قلمرو و نتایج می پردازد. توقف تلاش علمی و عملی برای کسب معرفت، خدامحوری و حکومت عادهاللَّه در کسب معرفت و فهم وحی با بساطت ذهنی و در خلاء علمی به عنوان ویژگی های دیگر مکتب تفکیک در باب معرفت دینی مورد بحث قرار گرفته است. در پایان این بخش، نویسنده نقدهایی را در قالب نُه مطلب بیان کرده است. بخش دوم مقاله مربوط به بررسی دیدگاه نوتفکیکیان درباره مبانی فهم قرآن است. در این بخش نخست تفاوتها و همانندی های نظریات پیشینیان و پسینیان مکتب تفکیک مطرح گردیده سپس عقل فطری و مشخصه های آن از نگاه نوتفکیکیان بررسی شده و امور زیر با عنوان ویژگی ها بیان شده است: 1 - مراجعه مستقیم به وحی، 2 - نظام ناپذیری عقل فطری، 3 - معرفت ذات به ذات، 4 - تعقل وحیانی، 5 - عمیق بودن و 6 - نفی فلسفه ها. در ادامه نویسنده به دوگانگی اجتهاد در اعتقادات و احکام از نگاه نوتفکیکیان اشاره کرده و اثر آن را تأسیس دو اصل در اجتهاد معرفی می کند یکی تعقل و دیگر استناد به ظواهر متون دینی و در پایان به نقد این دیدگاه پرداخته پنج نکته را بیان می کند.

اسناد مشابه

  • مبانی فهم متون دینی از نگاه مکتب تفکیک

    مقاله۲۰۰۰فصلنامه علمی پژوهشی پژوهشهای قرآنیمحمّدرضا ارشادی نیا

    نظریات مکتب تفکیک در باب معرفت دینی و چگونگی فهم متون وحیانی مورد بررسی قرار گرفته است. نویسنده در بخش نخست مقاله ابتدا تفسیر پیشینیان مکتب تفکیک از عقل را توضیح می‌دهد سپس به مبنای تفسیر فوق اشاره کرده آن را مادی دانستن نفس و مجرد دانستن عقل معرفی می‌کند .در ادامه به پیامد این ن

  • نقد نسبیت فهم متون دینی از منظر قرآن کریم

    مقالهمطالعات فهم حدیث

    متون دینی، دارای ویژگی و خصوصیتی است که با سایر متون، تفاوتی اساسی دارد. برای فهم متون دینی، لزوم توجه به قصد و مراد گوینده یا مؤلف آن، کاملاً ضروری است. مفسران اسلامی نیز مقصود از فهم قرآن را کشف و دستیابی به مقصود خداوند می‏دانند. در این نوشتار، مدعا این است که دسترسی به معرفت

  • هرمنوتیک و تأثیر آن بر فهم متون دینی

    مقاله۲۰۰۴روش شناسی علوم انسانیعلی پریمی

    هرمنوتیک را می توان با عنوان فشرده «دانش تفسیر متون» معرفی نمود. علم هرمنوتیک برای رشته هایی که با متون دینی سروکار دارند، اهمیت بسزایی دارد. در این مقاله ابتدا با تعریفی اجمالی از هرمنوتیک، به تأثیر آن بر فهم متون دینی اشاره شده، با تبیین نظریه مؤلّف مداری، مفسّرمداری و متن مدار

  • هرمنوتیک و تأثیر آن بر فهم متون دینى

    مقاله۲۰۰۴روشu200c شناسی علوم انسانیعلی پریمی

    هرمنوتیک را مى توان با عنوان فشرده «دانش تفسیر متون» معرفى نمود. علم هرمنوتیک براى رشته هایى که با متون دینى سروکار دارند، اهمیت بسزایى دارد. در این مقاله ابتدا با تعریفى اجمالى از هرمنوتیک، به تأثیر آن بر فهم متون دینى اشاره شده، با تبیین نظریه مؤلّف مدارى، مفسّرمدارى و متن مدار

  • نقدی بر هرمنوتیک به‌عنوان روشی برای فهم متون دینی و روان‌شناسی

    مقاله۲۰۱۶تحقيقات بنيادين علوم انسانيسعید موسی پور، سعید فخاری

    چکیده هرمنوتیک را هنر تفسیر متن دانسته‌اند و روش هرمنوتیکی می‌تواند روشی برای فهم و تفسیر هر متنی از جمله متون دینی و علمی باشد. در نوشته حاضر به روش‌های هرمنوتیکی به لحاظ سیر تاریخی و کاربردی (هرمنوتیک متنی و فلسفی) پرداخته شده و از جهت دسترسی به ذهنیت مؤلف و معنای متن به دو نوع

  • مبانی فهم حکمت دینی در گفتمان مولوی

    مقالهپژوهش های ادب عرفانی (گوهر گویا)مجید صادقی، دانشگاه اصفهان محمد نصر اصفهانی، دانشگاه اصفهان

    مولوی معارف دینی و آسمانی را حکمت دینی نامیده است. دین نه تنها از نظر او معرفت است بلکه معرفتی محکم، استوار و بی رقیب است. حکمت دینی از نظر مولوی، حکمت متعالیه ای است که در پی تبیین و ارائه راهکارهای تعالی معنوی انسان است. دیگر حکمت ها، حکمت های دنیوی هستند و وظیفه تبیین معاش و م