دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم (ع)
چکیده
چکیدهای برای این سند ثبت نشده است.
چکیدهای برای این سند ثبت نشده است.
امروزه، شبهاتی دربارة علم غیب امامان معصوم مطرح شده که مقولهای جدید است و در چند قرن بعد از حیات امامان معصوم، طی فرایندی طولانی وتطور تاریخی مطرح شده است. این مقاله برآن است که مبانی عقلی ونقلی علم غیب امامان معصوم را مورد بحث وبررسی قرار دهد و بعد از بررسی به این نتیجه رسیده اس
در این مقاله سعی شده در دو بخش، دو مسئله اساسی راجع به علم غیب از دید عقلی بررسی شود. در بخش نخست با دو دلیل عقلی ثابت شده که انسان در عین محدودیت هایی که از ناحیه جسمش بدو تحمیل شده، نفسش آنچنان قابلیتی دارد که می تواند در سیر تکاملی خویش تمامی آن حصارها را درنوردد و به فراتر از
در این مقاله سعی شده در دو بخش، دو مسئله اساسی راجع به علم غیب از دید عقلی بررسی شود. در بخش نخست با دو دلیل عقلی ثابت شده که انسان در عین محدودیتهایی که از ناحیه جسمش بدو تحمیل شده، نفسش آنچنان قابلیتی دارد که میتواند در سیر تکاملی خویش تمامی آن حصارها را درنوردد و به فراتر از
نفس انسان مهم ترین بخش وجود بشری است که در طول تاریخ همواره مورد بحث و گفتگو بوده است. مادی انگارانِ نفس انسانی به انگیزه های مختلف سعی دارند یا وجود نفس را انکار نمایند یا آن را مادی و خارج از عالم مجردات بشمارند. علامه طباطبایی(ره) با استدلال های مزجی، هم وجود نفس و هم تجرد آن
نفس انسان مهمترین بخش وجود بشری است که در طول تاریخ همواره مورد بحث و گفتگو بوده است. مادیانگارانِ نفس انسانی به انگیزههای مختلف سعی دارند یا وجود نفس را انکار نمایند یا آن را مادی و خارج از عالم مجردات بشمارند. علامه طباطبایی(ره) با استدلالهای مزجی، هم وجود نفس و هم تجرد آن