Article

تحلیل صفات فعل خداوند از طریق وجود رابط

موسی ملایری، داﻧﺸﯿﺎر فلسفه و کلام اسلامی گروه فلسفه داﻧﺸﮕﺎه آزاد اﺳﻼﻣﯽ واﺣﺪ ﺗﻬﺮان ﻣﺮﮐﺰی، تهران، ایران حسن عزیزی، دانش آموخته دﮐﺘﺮی فلسفه و کلام اسلامی داﻧﺸﮕﺎه آزاد اﺳﻼﻣﯽ واﺣﺪ ﻋﻠﻮم و تحقیقات اصفهان، اصفهان، ایران مهدی دهباشی، استاد گروه فلسفه دانشکده ادبیات و علوم انسانی، داﻧﺸﮕﺎه اﺻﻔﻬﺎن، اصفهان، ایران

Download full textFree with an account; signing up with Google takes seconds

Abstract(in Persian; no English abstract is available)

تبیین صفات فعل خداوند به نحوی که انتساب آنها به خداوند با اعتقاد به بساطت مطلق او سازگار باشد یکی از مهمترین مسائل کلامی و اعتقادی ادیان توحیدی است که حل آن بدون در نظر گرفتن مبانی منطقی و فلسفی میسر نخواهد شد. در این مقاله سعی شده است تا با استفاده از معنای خاصی که از وجود و وجود رابط در حکمت متعالیه شده است، نحوه­ی موجودیت این صفات بررسی شود. صدرا تقسیم سه گانه­ی وجود را تغییر داده و وجود رابطی را منحل در وجود رابط می­کند. مسئله­­ی اصلی ملاصدرا در این طرح، ربط موجودات متغیر به خداوند بسیط الحقیقه بوده است. در فلسفه مشاء مخلوقات که مظهر صفات فعل خداوند هستند رابطی تلقی می­شوند. رابطی بودن موجودات نحوه­ای از هویت و استقلال را برای آنها در کنار حقیقت حق تعالی اثبات می­کند. ملاصدرا با بسیط انگاشتن قضایا و رابط دانستن وجودهای رابطی مبنای منطقی و فلسفی استواری را برای انقلابی بزرگ در نگرش به موجودات جهان هستی پایه ریزی کرده است. در نتیجه این نگرش هویت و استقلال موجودات امری اعتباری تلقی شده و مانند رابط قضیه به صورت موجود در موضوع تقلیل می­یابد. این تحلیل می­تواند تعارض بین وجود صفات و بساطت ذات را از میان بردارد

Similar items

  • تحلیل صفات فعل خداوند از طریق وجود رابط

    Article2015الهیات تطبیقیحسن عزیزی، مهدی دهباشی، موسی ملایری

    تبیین صفات فعل خداوند به نحوی که انتساب آنها به خداوند با اعتقاد به بساطت مطلق او سازگار باشد یکی از مهمترین مسائل کلامی و اعتقادی ادیان توحیدی است که حل آن بدون در نظر گرفتن مبانی منطقی و فلسفی میسر نخواهد شد. در این مقاله سعی شده است تا با استفاده از معنای خاصی که از وجود و وجو

  • صفات فعل خداوند از دیدگاه علامة طباطبایی

    Article2013پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت)محمّد سعیدی مهر، مریم باروتی

    در آثار علامة طباطبایی، دست کم سه دیدگاه متفاوت دربارة نحوة اتّصاف ذات الهی به صفات فعل مشاهده می¬شود: عینیّت صفات فعل با ذات؛ زیادت صفات فعل بر ذات؛ و عدم اتّصاف ذات به صفات فعل، چه به نحو زیادت و چه به نحو عینیّت. حال پرسش این است که آیا او به سه دیدگاه متعارض در این باره باور

  • صفات فعل خداوند از دیدگاه علامه طباطبایی

    Articleپژوهشنامه فلسفه دینمحمّد سعیدی مهر، دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه تربیت مدرس (نویسندة مسئول) مریم باروتی، دانشجوی دکتری فلسفه، دانشگاه تربیت مدرس

    در آثار علامه طباطبایی، دست کم سه دیدگاه متفاوت درباره نحوه اتّصاف ذات الهی به صفات فعل مشاهده می¬شود: عینیّت صفات فعل با ذات؛ زیادت صفات فعل بر ذات؛ و عدم اتّصاف ذات به صفات فعل، چه به نحو زیادت و چه به نحو عینیّت. حال پرسش این است که آیا او به سه دیدگاه متعارض در این باره باور

  • صفات فعل خداوند از دیدگاه علامه طباطبایی

    Article2013پژوهشنامه فلسفه دینمحمّد سعیدی مهر، مریم باروتی

    در آثار علامة طباطبایی، دست کم سه دیدگاه متفاوت دربارة نحوة اتّصاف ذات الهی به صفات فعل مشاهده می‌شود: عینیّت صفات فعل با ذات؛ زیادت صفات فعل بر ذات؛ و عدم اتّصاف ذات به صفات فعل، چه به نحو زیادت و چه به نحو عینیّت. حال پرسش این است که آیا او به سه دیدگاه متعارض در این باره باور

  • تبیین علم خداوند به غیر، از طریق تحلیل وجود رابط در فلسفه ملاصدرا

    Articleآینه معرفتعبدالعلی شکر، دانشگاه تبریز

    چگونگی علم خداوند به مخلوقات خود، پیش از ایجاد و پس از آفرینش، همواره برای فلاسفه مسئله ای دشوار و مورد اختلاف بوده است، تا جایی که در مباحثی مانند علم به جزئیات زمانی و متغیر، برخی از فیلسوفان متهم به کفر شده اند. دیدگاه فیلسوفان مشائی و اشراقی از یک سو، تأثیر مکتب عرفانی و آیات

  • تبیین و تحلیل ربط صفات فعل با ذات خداوند از دیدگاه ملاصدرا

    Article2018اندیشه نوین دینیسلیمانی امیری, عسکری، صدراللهی, روح‌الله

    در بحث ربط ذات با صفات خداوند، کمتر از رابطۀ صفات فعلی خداوند با ذات الهی سخن گفته شده است. مسئله این است درحالی‌که ذات خداوند، ثابت و لایتغیر است و صفات فعلی خدا حادث، متغیر و محدودند، چگونه ذات ثابت الهی با صفات فعلی متغیر مرتبط می‌شود که خللی بر بساطت خداوند لازم نیاید؟ این مق