Article

تجربه دینی و رابطه آن با تجربه عرفانی و وحی

علی حقی، سوری واحد احمدیان

Download full textFree with an account; signing up with Google takes seconds

Abstract(in Persian; no English abstract is available)

تجربه دینی یکی از موضوعاتی است که در کلام جدید و فلسفه دین و در فضای دین پژوهی جدید رشد پیدا کرده است. تجربه دینی در حیات مؤمنانه نقش ویژه ای دارد و گستره وسیعی را در بر می گیرد که شامل دعا، مناجات، استجابت دعا، شهودهای روحانی و ... می شود. تجربه عرفانی نیز که نسبت نزدیکی با تجربه دینی دارد، به زندگی اهل عرفان معنا می بخشد. در این تجربه شخص عارف به وحدت با حقیقت غایی می رسد و به مقامی دست پیدا می کند که وصف ناپذیر است. این وحدت مهم ترین عامل انفکاک میان تجربه دینی و تجربه عرفانی است. تجربه دینی متفاوت از تجربه عرفانی است و لزوماً هر تجربه دینی، تجربه عرفانی نیست. اما از آنجایی که هر دو از سنخ تجربه هستند در این مقاله به مقایسه هر دو پرداخته شده است. وحی نیز نوعی تجربه مخصوص پیامبر است که ویژگی هایی دارد که در دو نوع تجربه دیگر یافت نمی شود.

Authors and affiliations
  1. علی حقی — دانشیار دانشکده الاهیات دانشگاه فردوسی مشهد.
  2. سوری واحد احمدیان — دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه و کلام

Similar items

  • دین، تجربه دینی و تجربه عرفانی از نگاه سیدحیدر آملی و ویلیام جیمز

    Articleفصلنامه علمی پژوهشی آیین حکمتحسین معصوم، عضو هیئت علمی پردیس فارابی دانشگاه تهران فرزانه عباسلو، کارشناسی ارشد فلسفه دین، پردیس فارابی دانشگاه تهران

    هدف نهایی دین نورانی شدن انسان در پرتو معرفت و قرب به حق و حقیقت است. گوهر دین حقیقت است و طریقت و صدف دین شریعت است. از نگاه سیدحیدر آملی، هدف عالی دین همانا توحید و، به تعبیر اهل معرفت، رسیدن به مقام «فنای فی الله» است. از نگاه ویلیام جیمز، دین با ژرف ترین لحظات شخصی فرد و، در

  • دین، تجربه دینی و تجربه عرفانی از نگاه سیدحیدر آملی و ویلیام جیمز

    Article2016فصلنامه علمی پژوهشی آیین حکمتحسین معصوم، فرزانه عباسلو

    هدف نهایی دین نورانی شدن انسان در پرتو معرفت و قرب به حق و حقیقت است. گوهر دین حقیقت است و طریقت و صدف دین شریعت است. از نگاه سیدحیدر آملی، هدف عالی دین همانا توحید و، به تعبیر اهل معرفت، رسیدن به مقام «فنای فی الله» است. از نگاه ویلیام جیمز، دین با ژرف‌ترین لحظات شخصی فرد و، در

  • نظریه تجربه دینی و تفسیر تجربه‌گرایی وحی

    Article2009اندیشه نوین دینی,

    This article has no abstract.

  • رابطه وحی با تجربه دینی (بررسی دیدگاه دکتر سروش)

    Article2017قبساتمحمد محمدرضایی

    این نوشتار برآن است که رابط ة وحی وتجربة دینی را از دیدگاه دکترعبدالکریم سروش بررسی کند. به نظرایشان، وحی از سنخ تجربة دینی است وتجربه دینی دربارة دیگرانسانها نیزروی میدهد. در نتیجه، به همة انسانها مانند پیامبران وحی میشود. به نظرایشان، وحی نیزدارای دو جنبه است : .1 جنبه بیصورت و

  • وحی و تجربه دینی

    Articleروش‏ شناسی علوم انسانیولی الله عباسی، دانش آموخته حوزه علمیه

    «تجربه دینی» یکی از مباحث مهم فلسفه دین معاصر است که رویکردهای متعددی نسبت به آن وجود دارد. تحویل و فروکاستن وحی به تجربه دینی یکی از این رویکردهاست. بر اساس این دیدگاه، وحی نه از سنخ گزاره، بلکه مواجهه و تجربه ای دینی است که برای شخص پیامبر رخ می دهد. نوشتار حاضر که به نقد و برر

  • وحی و تجربه دینی

    Article2004روش شناسی علوم انسانیولی الله عباسی

    «تجربه دینی» یکی از مباحث مهم فلسفه دین معاصر است که رویکردهای متعددی نسبت به آن وجود دارد. تحویل و فروکاستن وحی به تجربه دینی یکی از این رویکردهاست. بر اساس این دیدگاه، وحی نه از سنخ گزاره، بلکه مواجهه و تجربه ای دینی است که برای شخص پیامبر رخ می دهد. نوشتار حاضر که به نقد و برر