بررسی و نقد دیدگاه هیوم درباره قوانین طبیعت

Similar items

• بررسی و نقد دیدگاه هیوم درباره قوانین طبیعت

  Article2007پژوهش های فلسفی – کلامیمجید گیوی

  ما پیوسته در روند تعاملی تنگاتنگ با طبیعتی ضابطه مند هستیم.بسیاری از رفتارها، برنامه‌ریزی‌ها، پیش‌بینی‌ها و تفکرات و عقاید ما ناشی از قاعده‌مند دانستن طبیعت است.همچنین قوانین طبیعت به عنوان کلید اساسی علم و دانش بشری است، بنابراین تحلیل و تبیین آن همواره در دستور کار بسیاری از فی

• بررسی و نقد دیدگاه دیویدگریفین درباره قدرت خداوند

  Article2020فصلنامه علمی پژوهشی نقد و نظر (فصلنامه علمی پژوهشی فلسفه و الاهیات)یداله رستمی

  مسئله مورد بررسی این نوشته، بررسی و نقد دیدگاه گریفین درباره قدرت خداوند است. مقاله حاضر با روش توصیفی تحلیلی در پیِ بررسی دیدگاه گریفین درباره قدرت خداوند در چارچوب الهیات پویشی اوست. اینکه قدرت خداوند، محدود، ترغیبی و انگیزاننده است و موجودات را در جهت اهداف اولیه و آرمانی تطمی

• بررسی و نقد دیدگاه فریقین درباره محور نزاع در آیه 59 سوره نساء

  Article2019پژوهش های تفسیر تطبیقینقی غیاثی

  مفسران فریقین دربارة «متنازع‌فیه» در آیة 59 سوره نساء، دیدگاه‌های گوناگونی ارائه داده‌اند. برخی همه کارهای مربوط به دین و دنیا را مشمول متنازع‌فیه در آیه دانسته‌اند. برخی باتوجه به ادامه آیه که خدا و رسول را مرجع حل تنازع معرفی کرده، تنها رویدادهای دینی؛ اعم از احکام و عقاید را م

• نقد دیدگاه مفسران درباره ماهیت نافرمانی حضرت آدم(ع)

  Article2017فصلنامه علمی پژوهشی پژوهشهای قرآنیعلی اسدی

  مفسران با تصور ناسازگاری میان نافرمانی آدم (ع) و عصمت وی، آیات مربوط را به شکل‌های گوناگون و گاه متضاد تأویل کرده‌اند. اغلب با پیش‌فرض پیامبر نبودن وی در بهشت و ناسازگاری عصمت با گناه پیش از نبوت وارد بحث شده‌اند. نگارنده با هدف نقد جامع دیدگاه مفسران درباره ماهیت نهی از شجره ممن

• بررسی و نقد دیدگاه مفسران درباره آیه 120 سورۀ انعام (تحلیلی از ظاهر و باطن اثم)

  Article2021پژوهش های تفسیر تطبیقیرضا مهدیان فر، سیدمحمود طیب حسینی

  تاریخ دریافت: 14/09/1399 | تاریخ پذیرش: 31/01/1400 قرآن با تعابیر گوناگونی از گناه یاد کرده که واژه‌«اثم»، یکی از پرکاربردترین تعابیر است. در آیه 120 سورۀ انعام، از دو قسم ظاهر و باطن «اثم» در عبارت *وَ ذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَ بَاطِنَهُ* یاد شده است. مفسران در تفسیر آیۀ شریفه

• تحلیل و نقد دیدگاه مفسران درباره آیه أ َنَّا نَأ ْتِی الأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أ َطْرافِها

  Articleمطالعات تفسیریکرم سیاوشی، karam siyavoshi bu-ali sina universityدانشگاه بوعلی سینا همدان شیرمحمد علیپور عبدلی، shirmohammad alipoor abdolli bu-ali sina universityدانشگاه بوعلی سینا همدان

  مفسران درباره آیه «أ َنَّا نَأ ْتِی الأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أ َطْرافِها» دیدگاه های متفاوتی را بیان نموده اند؛ چنان که مقصود از «ارض» سرزمین کفار مکه، سرزمین عموم کفار، اهل زمین، زمین و اهل آن دانسته شده است و درباره مقصود از «نقصان ارض» مواردی از جمله: فتح حوالی مکّه توسط پیامب