Article

رویکردی تطبیقی به وجود شناسی در فلسفه هایدگر و ملاصدرا

داوود محمدیانی

Download full textFree with an account; signing up with Google takes seconds

Abstract(in Persian; no English abstract is available)

وجودشناسی (ontology) یکی از عمده ترین مباحث فلسفی است که در فلسفه جدید غرب بدان بی مهری شده است. در دوران جدید، مارتین هایدگر برای احیای وجودشناسی تلاش زیادی کرد و مانند ملاصدرا کوشید تا از قلمروی مفهومی وجود فراتر رفته و به عرصه حقیقت عینی وجود نزدیک شود.از نظر هایدگر شناخت وجود تنها در شناخت دازاین و تحلیل اگزیستانسی مقدور است و ملاصدرا هم راه شناخت وجود را ادارکات حضوری انسان می داند. هر دو فیلسوف در فلسفه وجودی خود، مباحث مهمی درباره انسان، جهان، خدا، حرکت، زمان و لوگوس یا کلام الهی مطرح کرده اند که به اختصار در این مقاله بررسی ومقایسه می شود

Authors and affiliations
  1. داوود محمدیانی — کارشناسی ارشد دانشگاه تهران

Similar items

  • رویکردی تطبیقی به وجود شناسی در فلسفه هایدگر و ملاصدرا

    Article2004پژوهش های فلسفی – کلامیداوود محمدیانی

    وجودشناسی (Ontology) یکی از عمده‌ترین مباحث فلسفی است که در فلسفه جدید غرب بدان بی‌مهری شده است. در دوران جدید، مارتین هایدگر برای احیای وجودشناسی تلاش زیادی کرد و مانند ملاصدرا کوشید تا از قلمروی مفهومی وجود فراتر رفته و به عرصه حقیقت عینی وجود نزدیک شود.از نظر هایدگر شناخت وجود

  • معرفت شناسیِ حقیقت وجود در فلسفة ملاصدرا

    Article2019پژوهش های هستی شناختیسهراب حقیقت

    در فلسفة ملاصدرا نه مفهوم وجودِ مشایی و نه نور ماهویِ اشراقی، بلکه حقیقت وجود، مبنای تمام مسائل فلسفی است. لذا با این نگاه، ملاصدرا با تفکیک بین مبدأئیت مفهومی و مبدأئیت مصداقی وجود، بر جایگاه هستی بخشی و معرفت بخشی حقیقت وجود تأکید می کند. بنابراین این سؤال مطرح می­شود که حقیقت

  • ظهور و خفای وجود در فلسفه ملاصدرا و هایدگر

    Article2022پژوهش های اعتقادی کلامیفریبا هادوی، عزیزاله افشار کرمانی

    Sadra and Heidegger both surpass the principality of quiddity and lead to the principality of Being, and both believe that entities and their relations can be understood and interpreted in the light of the unity of Being. Moreover, both recognize entities as manifestations of bei

  • نقد روش شناختی جایگاه دین در مقام داوری در روش شناسی فلسفه ملاصدرا

    Articleفصلنامه علمی پژوهشی نقد و نظر (فصلنامه علمی پژوهشی فلسفه و الاهیات)شمس الله سراج، استادیار گروه فلسفه دانشگاه ایلام (نویسنده مسئول) حسن رهبر، دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه ایلام سید یحیی یثربی، استاد گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی

    یکی از دیدگاه های مهم طرفداران روش شناسی فلسفه ملاصدرا بر تفکیک مقام داوری از مقام گردآوری مبتنی است. این گروه استفاده ملاصدرا از دین را تنها در مقام گردآوری می دانند و از این رو، آن را خلاف روش فلسفی نمی دانند. مدعای تحقیق پیش روی این است که جایگاه برجسته ای که ملاصدرا برای دین

  • طرحی برای برون رفت از معضل ارزش صدق؛ بر مبنای معرفت شناسی فلسفه ملاصدرا

    Articleجستارهای فلسفه دیناکرم عسکرزاده، استادیار گروه فلسفه دانشگاه محقق اردبیلی جلال جلال پی کانی، استادیار گروه فلسفه دانشگاه پیام نور، تبریز

    از نظر برخی از منتقدان اعتمادگرایی، نظریه های معرفت شناختی اعتمادگرایانه دچار معضل ارزش هستند. زاگزبسکی اعتقاد دارد برای حل این معضل باید رابطه میان بستر و زمینه و فرایند شکل گیری باور با باور را درونی کرد تا دچار معضل ارزش نباشد. این پژوهش درصدد بررسی این مسئله که آیا نظریه معرف

  • طرحی برای برون رفت از معضل ارزش صدق؛ بر مبنای معرفت شناسی فلسفة ملاصدرا

    Article2016جستارهای فلسفه دیناکرم عسکرزاده مزرعه، جلال پی کانی

    از نظر برخی از منتقدان اعتمادگرایی، نظریه‌های معرفت‌شناختی اعتمادگرایانه دچار معضل ارزش هستند. زاگزبسکی اعتقاد دارد برای حل این معضل باید رابطة میان بستر و زمینه و فرایند شکل‌گیری باور با باور را درونی کرد تا دچار معضل ارزش نباشد. این پژوهش درصدد بررسی این مسئله که آیا نظریة معرف