Article

بازشناسی اندیشة سیاسی اصحاب فرهنگستان علوم اسلامی قم

Download full textFree with an account; signing up with Google takes seconds

Abstract(in Persian; no English abstract is available)

چکیده پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، فضا برای نقد تجدد مهیا گشت و افراد و گروه های زیادی انتقاد از آن را سرلوحة کار خویش قرار دادند. در این میان، «فرهنگستان علوم اسلامی قم» نیز یکی از نحله هایی بود که با شدت و توان و با رویکردی تمدن ساز به اسلام، سعی نمود پایه های تمدن اسلامی را در مقابل تمدن غربی استوار سازد. بر این اساس، در تحقیق حاضر برآنیم که اندیشة سیاسی اصحاب «فرهنگستان علوم اسلامی قم» را بررسی نماییم. بدین منظور، روش جماعت گرایی مورد استفاده قرار می گیرد. برای رسیدن به مقصود، غیریت سازی جماعت فرهنگستان با تجدد و نقدهای فرهنگستان به فلسفة اسلامی از نظر خوانندگان خواهد گذشت. هم چنین، مبانی فلسفی فرهنگستان (فلسفة شدن اسلامی) معرفی می گردد. در نهایت، تأثیر موارد فوق بر اندیشة سیاسی اصحاب فرهنگستان تبیین خواهد شد.

Authors and affiliations
  1. داوود فیرحی — استاد گروه علوم سیاسی، دانشگاه تهران
  2. محمدصادق پورابراهیم اهوازی — کارشناس ارشد علوم سیاسی، دانشگاه تهران

Similar items

  • بازشناسی اندیشه سیاسی اصحاب فرهنگستان علوم اسلامی قم

    Articleجستارهای سیاسی معاصرداوود فیرحی، استاد گروه علوم سیاسی، دانشگاه تهران محمدصادق پورابراهیم اهوازی، کارشناس ارشد علوم سیاسی، دانشگاه تهران

    چکیده پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، فضا برای نقد تجدد مهیا گشت و افراد و گروه های زیادی انتقاد از آن را سرلوحه کار خویش قرار دادند. در این میان، «فرهنگستان علوم اسلامی قم» نیز یکی از نحله هایی بود که با شدت و توان و با رویکردی تمدن ساز به اسلام، سعی نمود پایه های تمدن اسلا

  • بازشناسی اندیشة سیاسی اصحاب فرهنگستان علوم اسلامی قم

    Article2014جستارهای سیاسی معاصرداوود فیرحی، محمدصادق پورابراهیم اهوازی

    چکیده پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، فضا برای نقد تجدد مهیا گشت و افراد و گروه‌های زیادی انتقاد از آن را سرلوحة کار خویش قرار دادند. در این میان، «فرهنگستان علوم اسلامی قم» نیز یکی از نحله‌هایی بود که با شدت و توان و با رویکردی تمدن‌ساز به اسلام، سعی نمود پایه‌های تمدن اسلا

  • مباحث فرامتنی اسلامی‌سازی علوم انسانی (بررسی مقایسه‌ای رویکرد حداکثری فرهنگستان علوم اسلامی و مؤسسة آموزشی پژوهشی امام خمینی

    Article2013مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامیحسین جدی، غلامرضا بهروزی لک

    هدف: هدف این پژوهش، بررسی دو مصداق از رویکرد حداکثری؛ یعنی فرهنگستان علوم اسلامی با تأکید بر اندیشه‌های مرحوم سید منیرالدین حسینی و مؤسسة آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) با تأکید بر دیدگاههای استاد مصباح یزدی است. روش: روش پژوهش در این مقاله، توصیفی و از نوع تحلیل اسنادی است. یافته

  • جهت‌داری معرفت‌شناختی و مبانی آن؛ معرفی و نقد دیدگاه فرهنگستان علوم اسلامی

    Article2023ذهنسید روح الله نورافشان، محمود نمازی، محمد جعفری

    از منظر فرهنگستان علوم اسلامی، جهت‌داری علوم به سه معنای کارآمدی، متدولوژی و معرفت‌شناختی است. فرهنگستان مدعی است که معنای اول و دوم حتی بر مبنای معرفت‌شناختی رایج قابل اثبات است ولی معنای سوم صرفا با مبانی معرفت‌شناختی این مجموعه قابل اثبات است. هدف این پژوهش معرفی و نقد نظریه ف

  • دلالت‌های روشی، روش‌شناختی و نظام‌واره‌ای جایگاه تجربه در مدل فرهنگستان علوم اسلامی قم

    Article2025تحقيقات بنيادين علوم انسانيمرضیه عبدلی مسینان

    جایگاه «تجربه» در تولید علم اجتماعی اسلامی از مسائل بنیادین در نظریه علم دینی معاصر است. در‌حالی‌که علوم اجتماعی مدرن، تجربه را معیار نهایی داوری نظریه‌ها می‌دانند، مدل فرهنگستان علوم اسلامی قم با رویکردی وحی‌محور، تجربه را در چهارچوب نظام معرفتی متفاوتی بازتعریف می‌کند. این پژوه

  • مبانی الهیاتی نقد فرهنگستان علوم اسلامی بر مدرنیته

    Article2026پژوهشنامه كلام تطبيقي شيعهعلی عابدی رنانی، سارا جهانشیری

    پژوهش حاضر به تبیین مبانی کلامی نقد فرهنگستان علوم اسلامی قم بر مدرنیته می‌پردازد. فرهنگستان با ابتنا بر الهیات شیعی و با تأکید بر سه اصل بنیادین «جامعیت حداکثری دین»، «ولایت الهی» و «هستی‌شناسی توحیدی»، مدرنیته را نه صرفاً یک پدیده تاریخی، بلکه نظامی الهیاتیِ رقیب در برابر توحید