میراث شرایع پیشین و حکیمان متاله در معنای توحید در اندیشه فلسفی علامه طباطبایی
Abstract
No abstract recorded for this item.
No abstract recorded for this item.
اصلیترین مسئله در کل هستی، توحید است که نخست انبیا واوصیا ودر درجات بعدی، عالمان وعارفان و حکیمان متأله، منادی آن بودهاند. به نظرعلامه طباطبایی، میراث شرایع پیشین و سخنان حکیمان متأله در معنای توحید، مقام واحدیت است و اینکه حقیقت وجود، واجبالوجود بالذات و من جمیع الجهات و واحد ب
پژوهش حاضر با عنوان «تحلیل مبانی فلسفیِ معنای زندگی در فلسفۀ علامه طباطبایی و برخی از متفکران معاصر غرب؛ یاسپرس، فرانکل و تیلور» درصدد تبیین امکان شکلگیری الگویی ترکیبی از معنای زندگی در پرتو گفتوگو میان دو سنت فکری متمایز است: از یکسو، رویکرد هستیشناختی حکمت متعالیه و مبتنی
واحد یا حقیقی است یا غیرحقیقی. واحد حقیقی، یا ذاتی است که متصف به وحدت است و یا ذاتی است که عین وحدت است؛ به نحوی که فرض تکثردرآن محال است واین، واحد به وحدت حقة حقیقیه است که غیراز وحدت عددی است. در اندیشة دینی وفلسفی علامة طباطبایی، از طرفی وحدت عددی از حقتعالی نفی گردیده است؛
علامه طباطبایی توحید صفاتی حق تعالی را در قالب نظریه فلسفی «عینیت صفات کمالی با ذات حق تعالی» تفسیر میکند و این دیدگاه را تنها تبیین معقول از توحید صفاتی میداند. بر اساس این نظریه، صفات کمالی در خارج با ذات الهی و با یکدیگر عینیت دارند هر چند از جهت مفهومی با هم و با ذات مغایرن
The purpose of this research is to study the philosophical and educational thoughts of Mulla Sadra and Allameh Tabatabai in order to provide a model of moral education. In terms of goals, this research is practical and in terms of the method of data collection, it is a comparativ