Thesis

جایگاه حکمت در مدینه فاضله از منظر افلاطون و فارابی

Download full textFree with an account; signing up with Google takes seconds

Abstract(in Persian; no English abstract is available)

انسان به عنوان موجودی که دارای سرشتی اجتماعی بوده و ذاتاً به دنبال سعادت و کمال است نیازمند بستری مطلوب برای نیل به أهداف عالیه خود می باشد. جامع? در پرتو حکمت بهترین زمینه برای ظهور و بروز استعدادهای بالقوه در انسان است تا بتواند با به فعلیت رساندن آن قوا به کمالات والای انسانی دست یابد. افلاطون به عنوان نخستین فیلسوف با طرحی نوین در قالب آرمان شهر و جامع? فاضله در این عرصه گام نهاد. پس از او نیز فارابی به عنوان موسس فلسفه اسلامی با بهره گیری از منابع وحی و تعالیم دین مبین اسلام در جهت إعتلای مقامات انسانی، ایده مدینه فاضله را مطرح کرد. هر دو فیلسوف با بیان اینکه تنها از راه جامعه حکمت محور می توان به سعادت حقیقی دست یافت، شرط اساسی و بنیادین تشکیل چنین إجتماعی را حاکم حکیم و زمامدار فیلسوف می دانند. در حقیقت آن چه در منظوم? فکری این دو پیشگام در طرح مدین? فاضله ضرورت پیدا می کند، زیستن در پرتو حکمت و حکومت حکیم است که موجبات سیر صعودی و در نهایت وصول به قله کمال را فراهم می آورد. از این رو نوشتار حاضر به تبیین و توضیح جایگاه حقیقی حکمت در مدین? فاضله افلاطون و فارابی پرداخته است.

Supervisors and advisors

یارعلی کرد فیروزجایی، محسن رضوانی

Similar theses

  • بررسی تطبیقی مدینه فاضله از دیدگاه افلاطون و فارابی

    Thesis2009وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اصفهان - دانشکده ادبیات و علوم انسانیندا شفیع زاده

    افلاطون وفارابی ،از میان اندیشمندانی که به مسئله فلسفه سیاسی پرداخته اند،موقعیت ویژه ای دارند. درضمن افلاطون مدینه فاضله را به بدن انسان تشبیه کرده است بدنی که کامل و صحیح است و همه اعضای آن به هم مرتبطند وهر یک دارای وظایف خاصی هستند ؛ همچنین در میان اعضای بدن ، عضو اصلی به نام

  • اخلاق حاکمان و شهریان در مدینه فاضله افلاطون و فارابی

    Thesis2009وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان تهران - دانشکده الهیاتحکیمه دست رنجی

    تاریخ فلسفه اخلاق قدمتی به دیرینگی اندیشه بشریت دارد و تأثیر اندیشه های فلاسفه بزرگی چون افلاطون حکیم، از متقدمان فلسفه یونان و فارابی، حکیم مسلمان قرن سوم و چهارم هجری در عالم اسلامی، در تاریخ فلسفه مورد اتفاق و اذعان جمهور اهل اندیشه است. افلاطون و فارابی، هر دو آراء اخلاقی شان

  • مطالعه بینامتنی میان مدینه فاضله فارابی و آرمانشهر افلاطون

    Thesis2012دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده هنر و معماریسیده سحر خونساری

    در پایان نامه حاضر با تکیه بر رویکرد بینامتنیت، به بررسی ارتباط میان متن آرمانشهر افلاطون و متن مدینه فاضله فارابی پرداخته شده است. هدف از پژوهش حاضر یافتن رابطه میان این دو متن است وسعی بر آن بوده که نقاط اشتراک و افتراق میان این دو متن بررسی شود تا میزان اصالت متن مدینه فاضله ف

  • مدینه فاضله افلاطون و فارابی

    Thesis2006وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامیمحمدجواد احمدی

    مدینه فاضله، یعنی جامعه ای که از هر جهت برتر و متفاوت از جوامع دیگر و دارای امتیازات و برجستگی های استثنایی که تمام خواسته و آرزوهای انسان در آن، تبلور یافته است. افلاطون چنین جامعه ای را در چهره 1) طبقاتی بودن آن؛ 2) اشتراکی بودن زنان و اموال در میان جنگجویان؛ 3) زعامت و رهبری ف

  • تبیین و نقد تربیت اجتماعی مبتنی بر نظریه مدینه فاضله افلاطون با تکیه بر آراء فارابی

    Thesis2008وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس - دانشکده علوم انسانیثریا نوبخت

    بحث تربیت اجتماعی به دلیل اهمیت آن در شکل گیری رفتارهای اجتماعی، همواره مورد توجه همه ی صاحبنظران تعلیم و تربیت و همچنین جامعه شناسان و روانشناسان اجتماعی بوده است. اما این مسئله که تربیت اجتماعی را نمی توان جدا از بستر و زمینه ی آن یعنی جامعه، مورد بررسی قرار داد، کمتر مورد توجه

  • عناصر دینی موثر در تبیین فارابی از مدینه فاضله در مقایسه با آراء افلاطون

    Thesis2014وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه الزهراء - دانشکده الهیاتالهه دهقان نژاد

    از آن جا که فلسفه و سایر علوم عقلی از طریق ترجمه آثار یونانی وارد تمدن اسلامی شده است ، هممواره این شائبه وجود داشته که فلسفه اسلامی چیزی بیش از ترجمه محض فلسفه یونانی نبوده و فلاسفه مسلمان نوآوری ای در قالب و محتوای این دانش مهاجر نداشته اند . در نوشتار حاضر تلاش ما بر این است ت

Similar items

  • درآمدی تطبیقی بر ماهیت مدینه فاضله در آرای فارابی و خواجه نصیر الدین طوسی

    مدینة فاضله، ‌جامعه‌ای است که انسان همواره در پی تأسیس آن بوده، جامعه‌ای برین و امیدی و مطابق میل و بر وفق مراد انسا‌ن‌ها، جامعه‌ای که در آن همة انسان‌ها با خوشبختی و سلامت و به‌دور از فقر و نادانی در کنار همدیگر زندگی می‌کنند. این کمال‌یابی، به‌طور دایم فکر عده‌ای از متفکران را

  • درآمدی تطبیقی بر ماهیت مدینه فاضله در آرای فارابی و خواجه نصیر الدین طوسی

    Article2015فصلنامه سیاستعارف برخورداری

    مدینة فاضله، جامعه ای است که انسان همواره در پی تأسیس آن بوده، جامعه ای برین و امیدی و مطابق میل و بر وفق مراد انسا ن ها، جامعه ای که در آن همة انسان ها با خوشبختی و سلامت و به دور از فقر و نادانی در کنار همدیگر زندگی می کنند. این کمال یابی، به طور دایم فکر عده ای از متفکران را م

  • واکاوی سلسله‌مراتب رهبری در نظام سیاسی و امکان تحقق مدینه فاضله در اندیشه فارابی

    Article2026دولت پژوهي ايران معاصرمحسن شکرنیا، عزیز جوانپور هروی، رضا نصیری حامد

    فارابی در تحلیل اجتماعی و سیاسی از کنش و حیات اجتماعی، جامعه را به صورت سیستمی تحلیل می‌نماید که دارای ساختار سلسله مراتبی است. عامل تعیین‌کننده این سلسله مراتب ویژگی‌های طبعی افراد و توانایی‌ها و مهارت‌های آنان است. فارابی برای نقش و عاملیت رهبری و سیاست اهمیت ویژه‌ای قائل است.

  • نسبت حکمت و شهروندان مدینه فاضله از دیدگاه افلاطون و فارابی

    Article2013فصلنامه علمی پژوهشی علوم سیاسییارعلی کرد فیروزجایی، محمدصادق تقی زاده طبری

    انسان با سرشتی اجتماعی همواره سعادت و کمال را جستجو می‌کند؛ از‌این‌رو نیازمند بستری مطلوب برای نیل به اهداف عالیه خود می‌باشد. جامعه در پرتوِ حکمت بهترین زمینه برای ظهور و بروز استعدادهای بالقوة انسان است و در این جامعه است که انسان به کمالات والای انسانی‌اش دست می‌یابد. افلاطون

  • بازاندیشی نسبت فارابی با افلاطون در مدینه فاضله

    Article2025معرفت و بصيرت اسلاميهانیه میردریکوندی، حسین فلسفی، Hanieh Mirdrikundi، Hossein Falsafi

    این مقاله درباره واکاوی ریشه‌های یونانی اندیشه سیاسی فارابی درباره مدینه فاضله است و باهدف تبیین و تحلیل تاثیر اندیشه‌های سیاسی افلاطون و ارسطو بر فارابی انجام‌شده است. روش این تحقیق ازنظر هدف نظری ولی ازنظر نحوه گردآوری داده‌ها کتابخانه‌ای است. در این تحقیق نخست یکی از مهم ترین

  • جایگاه عدالت در اتوپیای افلاطون و مدینه فاضله فارابی

    Article2014تاریخ فلسفهدکتر حسین کلباسی اشتری، پرویز حاجی‌زاده

    « عدالت » آن مفهوم کلیدی است که فارابی توانسته است بوسیلة آن مبنای نظام تکوینی عالم را تشریح نماید. در ضمن با همین مفهوم و به تأسی از افلاطون آن را در ساختار مدینه آرمانی وارد ساخته و نظام اخلاق فردی را براساس آن، توجیه نموده است. تنها در انطباق نظام تشریع با تکوین و الگوسازی آن